„И той взе книгата на завета и я прочете в ушите на народа. И те казаха: Всичко на HERR каза думата, нека да направим и да се подчиним.“ (Изход 2:24,7 Elberfelder) (На иврит има дума в края на този текст, която може да се преведе и като: чувам, подчинявам се, разбирам интелигентно и т.н. В тази статия е избрана алтернативата „разбирам интелигентно“ , тъй като има дълбок смисъл в контекста на определени истории в Библията.
В алтернативата, избрана тук, редът изглежда е объркан. Здравомислещият човек първо иска да разбере, за да може след това да изпълни задачата си правилно. Какво може да се има предвид, когато се казва: „Първо направете, после разберете“?
Във връзка със съобщение или заповед от Бог, действието често е първо и едва след това разбирането защо трябва да се направи нещо! Тази необичайна последователност може да бъде разбрана по-добре от Божието изявление: „Защото Моите мисли не са вашите мисли, нито вашите пътища са Моите пътища, казва ГОСПОД. Защото колкото небето е по-високо от земята, така и Моите пътища са по-високи от вашите пътища и Моите мисли от вашите мисли.” (Исая 55,8.9:XNUMX-XNUMX)
Ярък пример: Ако една майка извика на глас на малкото си дете: „Не! Не пипай котлона, че ще си изгориш пръстите!”, тогава в началото детето няма да разбере защо майката крещи.
Точно както малкото дете не винаги може да знае кое е добро или зло, всички Божии създания, включително ангелите, не могат винаги и веднага да разграничат доброто от злото. Бог само частично разкрива многото Си тайни. „Защото нашето знание е мозайка. (1 Коринтяни 13,9:XNUMX)” Човешкото разбиране постепенно се разширява чрез изучаване на Писанието и влиянието на Божия Дух, което се проявява особено в житейския опит. Дотогава най-важното е да правим това, което Бог казва! Някои примери от Библията го потвърждават:
„Как падна от небето, ти красива утринна звезда! … Но ти си помисли в сърцето си: „Искам да се изкача на небето и да издигна трона си над Божиите звезди. … Искам да се изкача над високите облаци и да бъда като Всевишния.“ „Но ти слизаш в царството на мъртвите, в най-дълбоката яма!“ (Исая 14,12:15-XNUMX) Високоинтелигентният херувим, Луцифер, не знаеше накъде ще доведе бунтът му. Щеше да му бъде спестено това дълбоко падение, ако беше спазил първата заповед от моралния декалог, която забранява да има друг бог, с вяра – без да спекулира.
На първите хора Адам и Ева им е било забранено да ядат от дървото на познанието. Казаха им, че в противен случай ще трябва да умрат, но те нямаха представа какво означава да умреш. Вместо да не ядат добросъвестно забраненото, те започнали да мислят и да размишляват за това. Ева каза, че такъв красив плод не може да бъде вреден. Адам на свой ред смятал, че ако загуби своята Ева, няма да може да живее без нея.
Патриархът Ной получил заповед от Бог да построи огромен кораб на сушата. Това беше против всякакъв разум. Със сигурност трябваше да слуша много подигравки относно предполагаемата му „глупава“ работа. Със сигурност и за него това беше глупост, но той продължи да строи. Той го направи, защото Бог каза така.
От една страна, Бог обеща на стария Авраам да го увеличи във велика нация, но след това го помоли да пожертва единствения си син. Авраам би могъл да се замисли дали Бог наистина го изисква поради обещанието си. Освен това жертвоприношението на деца било езически ритуал. Но той направи това, което Бог поиска от него.
По заповед на Бог Гедеон тръгна срещу огромна армия само с триста воини. Според здравия разум това беше като безумен акт на самоубийство. Гидиън не се замисли, но се осмели, защото неговият бог беше казал така.
Сериозен случай на действие преди чуване (разбиране), което може да обърка искрения последовател на Исус: По указание на Господ Исус, апостол Петър, без да мисли или да се замисли, излезе от лодката и тръгна по водата към своя Учител. Когато след това поиска да разбере какво е направил, той се уплаши ненужно. Той преживя ситуация, която може да се случи на всеки, когато вярно изпълнява заповед от Бог.
Дори малко вярващите са имали подобни преживявания. Ето един пример: като семейство отдавна планирахме да отидем на еднодневна екскурзия през есента. Нашата планирана дестинация беше ботаническа градина през държавната граница, образувана от река. Всички го очаквахме с нетърпение. Когато този ден настъпи, дъщерята имаше силна болка в крака, а синът вдигна температура. Тази сутрин имаше много разговори за това дали пътуването все още може да си струва усилията.
Изведнъж събрах смелост. Влязох сам в една стая. С Библията в ръка коленичих и помолих Бог за съвет. По примера на старовярващите братя и сестри отворих сляпо Библията си. Усетих как пръстът ми се движи сам. Отворих очи и прочетох какво има над пръста. Тогава прочетох следното: „Като каза това, Исус излезе с учениците Си отвъд потока Кедрон; имаше градина, в която той и учениците му отидоха. (Йоан 18,1:XNUMX)
Ето как тълкувах съдържанието на този текст: „Даниел приключи разговора, взе семейството си и отиде през граничната река в ботаническата градина във Величка.“ Направихме го веднага и с голяма радост. Всички имахме прекрасен ден - без болка или треска, и напълно синьо небе, последно за следващите три месеца.
Какво може да се случи, ако обърнете реда на "правене и чуване". Пример: В първата заповед на Божия морален закон е записано: „И Бог изговори всички тези думи, като каза: Аз съм Господ, твоят Бог... Да нямаш други богове до мен. (Изход 2:20,1-3).
Следвайки примера на езичниците, християнските теолози също искаха да имат три бога. Но тъй като тази първа заповед го забранява, за да изпълнят тази заповед, те направиха три бога в един бог - една личност - сякаш имаше само един бог. Явно нарушение на Божия ред.
Въпреки че не винаги и всичко в Библията се разбира по един и същи начин, тя не трябва да се оставя настрана, а да се чете отново и отново. Постепенно, с течение на времето, Божиите тайни стават все по-разбираеми. Останалата част от Божиите тайни трябва да се приеме с вяра и да се извърши според това, което Бог казва. „Защото без вяра е невъзможно да се угоди на Бога. Който иска да дойде при Бога, трябва да вярва, че Той съществува и че възнаграждава онези, които искрено Го търсят.”
За да повторя: Първо и най-важно, Бог изисква от вас да правите това, което ТОЙ е заповядал. Едва след това следва размисъл и замисляне, за да разберем може би причината за Божията заповед. Преди всичко действие означава спазване на всичките десет заповеди на Божия морален закон и без никакви „ако или но“.
"Тогава моите мисли са не Eure уми вашите пътища са не Meine пътища, казва Господ, но както небето е по-високо от земята, така е са също Meine начини по-високо от вашите пътища и мислите микато Eure ум.” (Исая 55,8.9:XNUMX-XNUMX)
Добре възпитаното дете не винаги разбира защо, но прави каквото казва майката! Много по-късно детето научава защо е добре да се подчинява. Така че послушанието е ключ към „чуване, изпълнение и разбиране!“
И още нещо: първо да го направиш и после да разбереш защо, изисква силна вяра и детско доверие. Човек укрепва и разширява такава вяра чрез постоянна практика – чрез наблюдение на създанията, чрез изучаване на Библията и чрез осмеляване и преживяване на лични преживявания с Бог.