„გეშინოდეთ ღვთისა და განადიდეთ მას; რადგან მოვიდა მისი განკითხვის ჟამი!” (გამოცხადება 14,6.7:XNUMX)
ბიბლიის ეს განცხადება არის იმ გზავნილის ნაწილი, რომელიც ქვეყნდება 18-იანი და 8-იანი წლებიდან მოყოლებული. ის დაკავშირებულია დანიელის თავში მოცემულ წინასწარმეტყველებასთან. 22 დაუკავშირდა. თეოლოგიურად ეს ეხება ეგრეთ წოდებულ „გამომძიებელ განაჩენს“, რომელიც დაიწყო ღვთის რეზიდენციაში 1844 წლის XNUMX ოქტომბერს. ამ ზეციურ სასამართლოზე აკვირდებიან და განიკითხავენ ინდივიდების ქცევას. დიდი გასაჭირი, რომელიც დღეს სამყაროს აძრწუნებს, შეიძლება ამ განაჩენის დამატებით გაფრთხილებად მივიჩნიოთ. მინიშნება, რომელიც ჩანს ბუნებაში, პოლიტიკაში, ეკონომიკაში და, უპირველეს ყოვლისა, მრავალმხრივ ქცევაში ხალხის კრიმინალურ გარეგნობამდე.
„რადგან მაშინ იქნება დიდი გასაჭირი (გაჭირვება), როგორც სამყაროს დასაბამიდან
აქამდე არ ყოფილა და არც იქნება“. (მათე 24,21:XNUMX)
ჩვენი სამყაროს ისტორიის განმავლობაში ყოველთვის იყო დრო, როდესაც სხვადასხვა სიმძიმის გასაჭირი აწუხებდა და ტანჯავდა ადამიანებს. ზემოთ აღწერილი გასაჭირი უნდა გავიგოთ, როგორც უკანასკნელი უფალი იესოს დაბრუნებამდე, რადგან იქ ნათქვამია, რომ აღარ იქნება გასაჭირი.
პირველი და მეორე მსოფლიო ომების საშინელი გასაჭირის შემდეგ, კიდევ უფრო დიდი გასაჭირი იდგა: გლობალური კლიმატის ცვლილება და კორონას ეპიდემიის პანდემია, რომელიც კაცობრიობას უზარმაზარი ძალით აწუხებს. მიუხედავად იმისა, რომ ადრე იყო ეპიდემიები, ისინი შემოიფარგლებოდა გარკვეული სფეროებით. დღევანდელი პანდემია, როგორც სიტყვაშია ნათქვამი, ჩაგრავს მთელ კაცობრიობას გამონაკლისის გარეშე.
იგივე ეხება მიმდინარე კლიმატის ცვლილებას. წლიური კალენდარი წარსულის ტიპიური სეზონებისა და თვეების სახელებით დღეს აღარ გამოიყენება. სლავურ ენებში თვეების სახელები გამოხატავს მათ ხასიათს მაგ. (სიტყვასიტყვით ითარგმნება): პირველი: ყინულის თვე, მეორე: ყინვაგამძლე, მეხუთე: ყვავილოვანი, მერვე: ნამგლისფერი, მეთერთმეტე: ფოთოლცვენა. პოლარული რეგიონები არც ისე ყინულოვანია და იქ ცხოველები ძალიან განიცდიან. მთელ მსოფლიოში ამინდი უარყოფითად იმოქმედებს პოლარული დნობით და სერიოზულ პრობლემებს გამოიწვევს.
დანაშაულები ზედმეტად გაუარესდა. ადამიანებს უმიზეზოდ, ზუსტად ისე, ქუჩაში ესვრიან, ჭრიან ან თავებს ჭრიან. დამნაშავეები სულ უფრო ახალგაზრდავდებიან. საშიში უპატივცემულობა შეიძლება შეინიშნოს პატარა ბავშვებშიც კი. ამავდროულად, თვითნებობა და ძალადობა ქალებისა და ბავშვების მიმართ დიდ უბედურებას მოაქვს მოსახლეობის ამ ჯგუფს. მიგრაციამ მიაღწია უაღრესად საშიშ დონეს, ასე რომ, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ დიდი გასაჭირი აქაც იზრდება.
ასევე დამთრგუნველია პირის ღრუს ნიღბების ტარების იძულება. ამას მხოლოდ სახელმწიფო არ უბიძგებს, სხვა მოქალაქეებიც თავხედურად და ხმამაღალი სახით დაგესხმიან თავს, მაშინაც კი, თუ ნიღაბი სათანადოდ არ გერგება სახეზე. და ა.შ. და ა.შ.
კიდევ ერთი გასაჭირი შეაშინებს და დაემუქრება კაცობრიობას მომავალში: „და მოუტანს ყველას, პატარას და დიდს, მდიდარსა და ღარიბს, თავისუფალსა და მონას, ექნება კვალი მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე. არიან; და რომ არავის შეუძლია ყიდვა ან გაყიდვა, გარდა იმისა, ვისაც აქვს ნიშანი, მხეცის სახელი ან მისი სახელის ნომერი“ (გამოცხადება 13,16.17:XNUMX).
ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, ბევრმა განიხილა და გაიგო ბიბლიის ეს განცხადება მხეცის ნიშნის შესახებ მხოლოდ რელიგიური თვალსაზრისით. ახლა სულ უფრო აშკარა ხდება, რომ ამ ლექსის მნიშვნელობა პოლიტიკურადაც უნდა გავიგოთ, მაგალითად, ნაღდი ფულის გაუქმებასთან დაკავშირებით. ამის განსახორციელებლად ყველას უნდა ჰქონდეს ჩადებული ჩიპი კანქვეშ (შუბლზე ან ხელში), რომელზედაც ინახება მონაცემები პიროვნების შესახებ, მაგალითად საყიდლებისთვის საჭირო აქტივები.
ეს აქტივები შეიძლება დაიბლოკოს სურვილისამებრ, თუ ინდივიდი ვერ შეასრულებს მმართველის დებულებებს. ამ ახალი ღონისძიების შედეგი იქნება უპრეცედენტო გასაჭირი, რადგან ნაწინასწარმეტყველებია, რომ „...არავის შეუძლია ყიდვა ან გაყიდვა, გარდა იმისა, ვისაც ნიშანი აქვს“. (გამოცხადება 13,17:XNUMX)
ეს აიძულებს მათ, ვისაც სურს იცხოვროს ღვთის ზნეობრივი კანონით, კარგად გამოიკვლიონ ეს ნიშანი, რათა არ მოხვდნენ კარგად შენიღბულ ცრუ თაყვანისმცემლობაში, რომელიც ეწინააღმდეგება ცოცხალ ღმერთს, ყველაფრის შემოქმედს და განიხილება მისი მორალური კანონი.
ამ სრული მეთვალყურეობით, კონფიდენციალურობა და იმუნიტეტი აღარ არის გარანტირებული. ყოველი ნაბიჯი, ყოველი შესყიდვა, ყოველი მოგზაურობა, ყველა კომპანია, თუნდაც ყველაზე პატარა, ყოველი მიმდინარე მდებარეობა, სადაც ინდივიდი იმყოფება ამ მომენტში, შემდეგ შეიძლება კონტროლდებოდეს და თვალყური ადევნოთ სათვალთვალო აპარატს. ეს გამოიწვევს განსაცდელს განუზომელი მასშტაბით.
ბოლო და ყველაზე დიდი გასაჭირი, რომელზეც ბიბლია საუბრობს, არის არმაგედონი, ცხელი გლობალური ომი, რომელშიც 200 მილიონი მეომარი მონაწილეობს. (გამოცხადება 9,12:16-16,12/16:XNUMX-XNUMX)
აქ ნახსენებ ყველა გასაჭირს აქვს პროგრესული, ანუ მზარდი კურსი. პირველ მსოფლიო ომში 70 მილიონი ჯარისკაცი იყო ჩართული; მეორე მსოფლიო ომში უკვე 104 მილიონი ჯარისკაცი იყო, მაგრამ არმაგედონის ომში 200 მილიონი იქნება.
კლიმატის ცვლილება სულ უფრო და უფრო იგრძნობა მთელ მსოფლიოში. მიმდინარე პანდემია დაიწყო ჩინეთში; სულ მცირე დროში ის მთელ მსოფლიოში გავრცელდა. დანაშაულები იმდენად მრავალრიცხოვანი და შემზარავი გახდა, რომ ადამიანებს ეშინიათ სახლების დატოვება.
რამდენად გაიზრდება გასაჭირი და რამდენ ხანს გაგრძელდება, არავინ იცის. თუ ეს ტენდენცია გაგრძელდება, მაშინ ჩვენი მაცხოვრის და გამომსყიდველის, იესო ქრისტეს დიდი ხნის ნანატრი დაბრუნება შორს არ არის!
ბიბლია გვამცნობს, რომ ამ უბედურების დროს მოსალოდნელია არა მხოლოდ საშინელება, არამედ სასიხარულო და დამამშვიდებელიც. მზრუნველობის, დაცვისა და დახმარების დაპირებები ღვთის ერთგულ ხალხს ამ დროს აღუთქვამს:
”ამ დროს გამოჩნდება მაიკლი, დიდი პრინცი ანგელოზი, რომელიც დგას თქვენი ხალხის მხარდასაჭერად. რადგან იქნება დიდი გასაჭირის დრო, როგორიც არასოდეს ყოფილა მას შემდეგ, რაც არსებობდნენ ერები. მაგრამ იმ დროს გადარჩება შენი ხალხი, ყველა, ვინც წიგნშია ჩაწერილი“ (დანიელი 12,1:XNUMX).
„რადგან მე ვარ ღარიბი და უბედური; მაგრამ უფალი ზრუნავს ჩემზე. შენ ხარ ჩემი შემწე და მხსნელი; ღმერთო ჩემო, ნუ დააყოვნებ!“ (ფსალმუნი 40,18) ან: „ათასი გვერდითაც რომ მოგცდეს / ათი ათასი კი მარჯვნივ, არ დაგემართება“.ფსალმუნი 91,7)
ადვილი წარმოსადგენია, რომ, მაგალითად, ბიბლიური ელიას ამბავი განმეორდება, რომელშიც მას საკვებით „ყორნები“ აწვდიდნენ. მან კი თავის მოწაფეებს უთხრა: „ამიტომ გეუბნებით თქვენ: ნუ იდარდებთ თქვენს სიცოცხლეზე, რას ჭამთ და არც თქვენს სხეულზე, რა ჩაიცვათ“ (ლუკა 12,22)
„ამიტომ ნუ იდარდებთ ხვალინდელ დღეზე, რადგან ხვალინდელი დღე თავის თავზე იზრუნებს. საკმარისია ყოველ დღეს თავისი ჭირი ჰქონდეს“ (მათე 6,34)
ყველა ამ დაპირებაში დევს ძლიერი იმედი და ძალა, რომ შევძლოთ გაუძლო და გაუძლო ამ დიდი გასაჭირის გონებრივად და ფიზიკურად. დაპირება, რომელიც ავლენს ღვთის სიყვარულს და მის ზრუნვას მისი ერთგული ხალხის მიმართ:
„უფალი რომ არ შეემოკლებინა ეს დრო, მაშინ არავინ გადარჩებოდა; მაგრამ მათ, ვინც აირჩია, შეამოკლა ისინი“ (მარკოზი 13,20:XNUMX).