잃어버린 유신론

처음부터 세상에는 유신론자, 즉 신비한 존재, 온 땅과 그 위에 사는 생물의 창조자이자 유지자인 한 신을 믿는 사람들만이 살았습니다. "유신론"이라는 단어는 그리스어에서 유래되었으며 외부와 내부에서 세상에 영향을 미치는 개인 창조주 하나님에 대한 믿음을 의미합니다.
이 하나님은 논리적 사고와 성경적 사고를 통해 발견되고, 인식되고, 위치를 잡아야 합니다. 생물의 어느 부분에 주목하든 모든 것이 저절로 발생했어야 한다는 것은 논리적 사고만으로는 터무니없고 전혀 받아들일 수 없습니다. 조작(복제)을 통한 창조적 변화에 대한 언급은 창조주와 그의 창조물에 대한 증거가 아닙니다. 물질의 구조가 처음부터 만들어지지 않고 그대로 남아 있었다면 복제는 불가능했을 것이다.

나중에는 다른 신들이 점차 발명되어 이 한 신에 추가되었습니다. 신들의 전체 판테온이 나타났습니다. 그리스어로 극신론입니다. 이 생각은 성직자의 부에 대한 탐욕에서 비롯되었습니다. 신이 많을수록 교회 금고에 더 많은 돈이 흘러들어갔기 때문이다.
어느 시점에서 가난한 사람들은 성직자의 착취에 싫증이났습니다. 시간이 지남에 따라 더 이상 신을 믿는 사람이 거의 없었기 때문에 사람들은 신의 존재를 완전히 부인하거나 부인하는 유신론, 즉 무신론에 반대되는 새로운 삶의 문화를 생각해 냈습니다.

인간의 상상력은 여기서 끝나지 않습니다. 최근에는 완전히 새로운 신앙의 방향이 나타났습니다. 이전에는 가장 큰 상상조차 할 수 없었던 일입니다. 너무 터무니없어서 추종자들이 "모든 것을 다 갖고 있지는 않다!"라고 생각할 정도입니다. 포스트유신론(post-theism)이라고 합니다. 이러한 신앙문화 속에서 사탄의 초기 계획은 성취되었습니다.

그렇다면 이 포스트유신론은 무엇인가?
구체적인 예를 들어보면 그 답을 알 수 있습니다. 어떤 목사님은 설교를 하고, 세례식과 결혼식과 장례식을 집전하고, 학교에서 성경 이야기를 가르치고, 축복을 베푸는 등의 일을 합니다. 그리고 어떤 신도 믿지 않습니다. 마침내 그녀는 이 신이 모든 사람 자신임을 설명합니다.

전직 루시퍼이자 위엄 있는 빛의 전달자였던 사탄도 첫 인간들에게 똑같은 말을 했습니다: “그러나 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되고 무엇이 선인지 악인지 알게 되리라”(창 1:3,5)

일부 어린 아이들에게서는 건방진 오만함을 이미 볼 수 있습니다. 길거리, 결혼, 가족, 직장에서의 괴롭힘 등 다른 모든 연령대에서도 마찬가지입니다. 개인의 신앙이 발언권을 가진 사람에 의해 강요되고 강요되는 교회나 공동체에서는 특히 더 나쁩니다. 거기서 폭력을 행사하여 심지어 죽음에 이르기까지 하였느니라.

포스트유신론에 대한 즉각적인 영감이 무엇이었는가는 충격적입니다. 저자는 교회 묵상 달력에서 성경에 있는 근본 오류를 제거해야 한다고 경고합니다. 번역의 오류가 아니라 경건한 가르침의 오류입니다. 베데스다 못에서 일어난 기적의 사례가 그 예입니다. 물을 움직인 것은 천사가 아니라 연못 바닥에서 가끔씩 솟아오르는 샘의 흐름이어야 했습니다. 이를 강조하기 위해 그는 “모든 것을 시험하여 선한 것을 지키라”(디모데전서 1:5,21)라는 성경 구절을 인용합니다.

이 본문의 맥락에서 다음과 같이 말합니다. 성경을 확인하고 거기에 뭔가 문제가 있다고 생각되면 간단히 삭제하십시오. 그는 문제를 평가하기 위해 과학자들의 도움을 요청합니다. 그러한 부르심은 성경의 인격 암살과 같습니다. 하나님의 말씀, 즉 성경에 대한 인격 암살입니다.

위의 모든 그룹에는 지속주의자와 자유주의자가 모두 발견됩니다. 전체적으로 – 지구상에 큰 소동이 일어났습니다! 이러한 상황으로 인해 수많은 큰 전쟁과 박해, 수렵과 순교가 일어나고 엄청난 고통과 환난과 가난이 일어나게 되었습니다. 이 모든 일 속에서 하나님의 진리는 점점 더 상실되고 있습니다!

최근 세계사의 이 엄청난 혼란은 앞으로 다가올 시대에 대한 중요하고 기분 좋은 표시이기도 합니다. 이런 악랄한 상황이 훨씬 더 오래 지속될 수 있다는 사실을 믿기 어렵습니다. 그러므로 주 예수님의 재림은 머지않아 있을 수 없습니다! 그러므로 이 끔찍한 세상 상태는 한편으로는 슬프지만 동시에 기쁘기도 합니다. 왜냐하면 세상의 악과 악이 속히 사라지고 있기 때문입니다.

이 슬프면서도 동시에 기쁜 메시지는 세 번째 메시지와 결합됩니다. 삶과 죽음에 관한 메시지. “일곱째 천사가 소리 내는 날 나팔을 불게 될 그 때에 하나님의 비밀이 그 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 이루리라”(계 10,7:XNUMX).

“이 비밀은 만대와 만대에 감추어졌더니 이제는 그의 성도들에게 나타났느니라. 하나님께서는 그들에게 이 비밀의 영광의 풍성함이 이방인 가운데 어떠한 것을 나타내시려고 하셨으니 이는 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라”(골로새서 1,26.27:XNUMX, XNUMX)

여기 일곱째 나팔 소리가 나기 직전에 마침내 복음의 은혜기간이 끝나게 됩니다! 하나님께서는 이 땅의 범죄를 무한정 용인하시거나 은폐하지 않으실 것입니다. 그분의 크신 사랑으로 그분께서는 이 기간 동안 영원히 자비의 문을 닫으실 것입니다. 그렇지 않으면 고통은 결코 끝나지 않을 것입니다!