Armanca dawî ya hemî peyamên Mizgîniyê

Xwendevanê delal, ma tu dizanî ku bereketa Xwedê ya herî bilind li ku ye? Bifikirin! Ma hûn dizanin ku hûn ji hêla Xwedê ve têne xwestin an ku hûn di bin çavdêriya Wî de ne? Ku EW xwarinê û şevek bêdeng dide we? Ku ew di nexweşiya we de we qenc dike? Ku hewildanên we dê bigihîjin notên baş û hûn ê bi pesindanê bêne nas kirin? Û hê bêtir!

Xwezîtiya ku ji mînakên li jor zêdetir e, diyariya belaş a ku ji hêla Xwedê ve wekî gunehkar tê pejirandin e. Ev ji hêla Mizgîniyê ve hatî çêkirin, ku tê de mirina Xudan Îsa li ser Golgotayê rola herî diyarker dilîze.

Werin em rastgo bin: maqûlê van hemûyan çi ye, ger ku hûn herî dawî bimirin? An jî ku hûn di dawiyê de wextê xwe li ser ewrekî derbas bikin, bi "kincê şevê" yê spehî, bi kefa û çengê di destên we de, bi şahî, bi dil tijî bistirên: Alleluia! Hallelujah! xerc dike? Bi tevahî rojek, hefteyek tev, mehek tev, salek tev, hemî bêdawî.

Tiştek din heye ku bereketa Xwedê pêk tîne - tiştek ku nayê dayîn! Her çend gelek kes di hiş û dilê xwe de hesreta vî tiştî bikin jî, di pirtûk, xutbe, helbest, sohbet û hwd. de tiştek li ser vê nayê gotin, bila ji diyalogeke bi xîret be. Ji bo yên ku bi rastî tobe dikin û vedigerin, ev tişt bereketa Xwedê ya herî mezin nîşan dide.

Li ser bereketa qurbana Xudan Îsa ya li ser Kalvarê pir û pir tê axaftin. Heger ew bereketa ku vê gotarê behs dike, ya ku evîna Xwedê nîşan dide, bête gotin, belkî gelek kes wê bêjin: Belê, ew eşkere ye! Em vê yekê jî dizanin! Eger wisa be, çima hema hema behsa wê tê kirin û eger wisa be, wê demê ew qas kêm e? Di nav wî de şahî û hesreta mezin a ku nayê vegotin heye, ku bê guman her bawermend heya dawiya jiyana xwe li hêviya wê ye!

Îcar belkî ev li ser efûkirina gunehan an xilasbûna ji mirina herheyî ye ku kesek tobekar ew qas hesreta û daxwaz dike? Dê çi razîbûna rastîn hebe ku meriv ji guneh azad bibe û heta hetayê li ser ewrekî biherike? Werin em rastgo bin: ew ê çi tambûna jiyanê ya dilxweş bi xwe re bîne? Ma ne rast e: “Eger mirî ranebin, bila em bixwin û vexwin; Çimkî sibê emê bimirin!” (1 Korintî 15,32:XNUMX).

Bi serpêhatiyên jiyanê ve girêdayî, kesek bi taybetî ji tiştê ku wî berê hebû lê winda kir. Îcar ev çi bû ku Adem û Hewa di tevahiya jiyana xwe de winda kirin û bêriya wî kirin?

Çawa ku Xwedê afirînê temam dike û dike wekî sehr gut Wî ji bo Adem û Hewa, ku ew wek taca afirandinê - mala wan a paşerojê - afirand, bexçeyek birûmet û bi armanc çand. Divê ne tenê bexçe be lê divê bi xebateke armanckirî jî were dagirtin. Dikaribûn li wir xaniyek ava bikin, li dora wê nebatên xweş biçînin û di rewşek baş û paqij de bihêlin. “Û Xudan Xwedê ew zilam girt û xist bexçê Edenê bi kêfxweşî tê çandin û parastin(Destpêbûn 1:2,15)

Wekî ku mizgîniya - Mizgîniya herheyî - dibêje, yên rizgarkirî dê vê welatê winda, kevnar bi şahî û bextewariya xwe ya mezin vegerînin. "Ji tiştê ku ez niha dikarim bi dest bixim, bêdawî şa bibin û şa bibin! Ezê Orşelîmê bikim bajarê şahiyê û niştecihên wê bi bextewariyê tije bikim (Îşaya 65,18:XNUMX).

Armanca sereke ya jiyana baweriyê, ku gelek caran bi têkoşînên dijwar re bû û hîn jî tê de, wê hingê pêk were! Ew ê di dawiyê de karibin û bihêlin ku ew mala ku tê xwestin li ser rûyê erdê nûbûyî her û her bi cih bikin. Hûn dikarin li ser vê xaniyê nû li gelek ciyên Kitêba Pîroz gelek tiştan bixwînin. Pêdivî ye ku meriv zanibe ku di pirtûka Îşaya de hin hûrguliyên li ser welatê paşerojê bi rengekî helbestî hatine nivîsandin. Helbest şêweyek vegotinê ye ku bi awakî zêde alegorî û peyvên îlhamê bikar tîne.

Li ser rûyê erdê nûbûyî jiyanek bêzar û pîs dê nebe, lê jiyanek biaqil û berdar, lê bê guneh û encamên wê yên xirab. Di navbera mirovan û Xwedê de, û her weha di nav mirovan de ji bo hevdû hezkirin dê hebe - evîna ku pênaseya wê di Deh Fermanên Qanûna Ehlaqî de cih digire û ji hêla Xwedê Teala ve ji her mexlûqê bê îstîsna tê xwestin. Wê hingê ev ê êdî ne dijwar be, ji ber ku yên rizgarbûyî di jiyana xwe ya berê de fêr bûne û pratîk kirine. Bi taybetî jîyana malbatî wê gavê şikil û şikiliya xwe ya balkêş digire. Îşaya, di beşa 11,1:9-XNUMX de, behsa zarokên bi şîr û zarokên piçûk ên ku dilîzin, tewra jî li ser kurên ku şivan in, dike.

Ji ber ku teolog bi vê dinyaya nû ya ku di Îşaya de hatî vegotin bawer nakin, ew îdîa dikin ku ew ji bo gelê Îsraêl ên li welatê wan derbas dibe, ger ew bi tevahî li gorî daxwaza Xwedê bijîn. Li vir pirsek mentiqî derdikeve pêş: Çima Xwedê, yê ku her tişt pêşda zanibû, hîna jî vê pêşbîniya mezin pêxemberîtî kir?

"Ew erd (ne tenê welatê Îsraêl) wê bi zanîna XUDAN tije bibe, çawa ku av binê behrê digire.» (Îşaya 35,5:10-XNUMX). gel dê berdewam bike zanîna xwe, bi taybetî li ser mezinahî, şehrezayî û hezkirina Xwedê.

Şahiya civînên Şemiyê jî, ez bawer dikim, bi saya hebûna xuya ya milyaketan dê ji yên îro pir balkêştir be.

Ez her weha bawer dikim ku di konferansên bi Padîşahê mezin ê cîhana nû, Xilaskar û Xudanê me Jesussa re, dê şahiyek taybetî hebe. Ev ê çend caran pêk were? Dibe ku wekî nivîsara jêrîn dibêje:

«Çimkî ezmanên nû û erda nû ya ku ez çêdikim, wê li ber min bimîne, Xudan dibêje, malbeta te û navê te jî wê bimîne. Û hemû beden wê bên li ber min biperizin, heyva nû û yek Şemiyê li pey hev, Xudan dibêje (Îşaya 66,22.23:XNUMX, XNUMX).

Di konferansên weha de, ku bernameyeke Xwedê ya pir girîng pêk tîne, dê tiştek taybetî pêk were. Ew dixwaze ku drama gerdûnî ya tirsnak êdî dubare nebe. Du abîdeyên dê di vê plana Xwedê ya hêja de bibin alîkar.

Ji bilî îşaretên xuya - birîn - li ser destên Xudan Îsa, nîşanên xaçkirinê, nîşanek din a bîranînê heye. Dê xalek hişyarî û hişyariyê hebe ku dûmana herheyî wê bilind bibe. Sembola têkoşîna kozmîk, têkoşîna qencî û xerabiyê, di navbera Xwedê, Afirîner, û di navbera serhildêr, ser milyaket Lucifer de, ku bêyî emrên Xwedê azadîyek derewîn pêş xist.

“Û ewê derkevin û cesedên wan ên ku li hember min serî hildan bibînin; Çimkî kurmê wan wê nemire, ne jî agirê wan wê bête vemirandin, û ewê ji hemû bedenê re nefret bin (Îşaya 66,24:14,11; Peyxama Yûhenna 19,3:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

“Çimkî va ye, ez erdek nû û ezmanek nû diafirînim. Û tiştên berê êdî nayên bîrê, û ew ê êdî neyên bîra me (Îşaya 65,17:XNUMX) Girîng e ku meriv vê nivîsarê rast fehm bike, wekî din meriv dikare bifikire ku jiyan tenê bi dinyaya nû dest pê dike. Wergera Menge dibêje ku “dewletên berê” êdî nayên hişê xwe.
“Çimkî Xudan bi xwe wê bi emir û dengê serekmilyaket û boriyê Xwedê ji ezmên bê xwarê û miriyên di Mesîh de wê pêşî rabin. Paşê em ên ku sax in û mane, emê bi wan re di nav ewran de bên girtin, da ku em li hewayê bi Xudan re werin cem hev û bi vî awayî em ê her dem bi Xudan re bin. Îcar niha bi van gotinan hevdû teselî bikin! (1 Tess. 4,16:18-XNUMX)

Ez bawer dikim ku piştî nûbûna erd û ezmanên me, Xwedê wê dîsa heman tiştî bêje, wekî cara pêşin: “Û Xwedê li hemû tiştên ku çêkiribû nihêrî, û va ye, ew gelek baş bû” (Destpêbûn 1: 1,31) Vê carê her û her, ji ber ku dîrok fêrî tiştê ku baş e. Û: Ger kesek dîsa were û tiştek çêtir pêşkêşî bike, wê ji Xwedê re rewa be ku wî ji kokê rake!

Attachment:
EGWhite: “Pêkoşîna Mezin”, r.673: “Erdê, ku di destpêkê de wek padîşahiya wî spartiye mirov, ji aliyê wî ve îxanet li destên Şeytan û ji bo demeke dirêj ji aliyê dijminê hêzdar ve hatiye girtin, bi plana mezin a rizgarkirin. Her tiştê ku bi gunehê winda bû, hat vegerandin. Armanca Xwedê ya eslî ya di afirandina erdê de pêk tê, ji ber ku ew bûye cihê rûniştina herheyî ya rizgarbûyî. Yên rast mîrasê erdê digirin û her û her tê de dimînin.”
Di Îşaya 65,17:25-XNUMX de pêxember behsa şert û mercên li ser erdê nû dike. Danasîn bi van peyvan dest pê dike: "Çimkî va ye, ez bihuştek nû û erdek nû diafirînim, li gorî vê yekê, ev yek ne li ser axa kevnare ya Israelsraîl be, wekî di beşê mayî de, lê li ser tevahiya gerstêrka me, tevî atmosferê." .
Bingeha baweriya me tenê Încîl e!!! Ji ber ku di pirtûka EGWhite "Pêkokiya Mezin" de ayetên di Îşaya 11,7.8:172 de bi îdîaya di "Peyamên Hilbijartî I, r.674" de ne razî ne, ew bi tenê ji rûpela XNUMX a vê pirtûkê hatine derxistin. Serdestiya Mizgîniyê nayê parastin!
Gotara: "Erdê Nû - Wate û Bêwateya Jiyanê", ku li ser vê malperê, Hejmar 7, tê dîtin, wekî pêvekek ji vê berfirehkirinê re xizmet dike. Ew ji dil tê pêşniyar kirin!