Бул макалада Даниелдин библиялык китебинин 10-бөлүмүнүн мазмуну каралат. Анда китептин калган бөлүмдөрүндөй эч кандай тарых, окуя, пайгамбарлык жок. Бул главанын мазмуну такыр башка мунезге ээ. Ал жерде атайын жазылгандай эмне маанилүү?
Аны туура чечмелөө үчүн, алгач бул 10-бөлүмдө көрүнгөн адамдар же жандыктар мүнөздөлүшү керек. 5 жана 6-аяттарда аты аталбаган адам пайда болот. 13 жана 21-аяттарда «Майкл» деген дагы бир адам пайда болот. Бул эки адам кимдер? Бул жердеги "аты жок" адамды Аян китебиндеги так аныкталган адам менен салыштыруу пайдалуу. Бул эки үзүндүнү так салыштыруу маанилүү: Даниел 10,4:6-1,12 жана Аян 18:XNUMX-XNUMX.
Биринчиден, Даниел 10,4:6—24: «Биринчи айдын жыйырма төртүнчү күнү мен чоң дарыянын, Хиддекелдин (Тигр) жээгинде болдум; жана мен көзүмдү ачып, тегеректеп карасам, ал жерде зыгыр кездемеден кийинген бир киши турганын көрдүм... жүзү чагылгандай жаркырап, көздөрү оттун жалындай; анын колдору жана буттары жылтылдаган жездей жаркырап турду; Ал сүйлөп жатканда, анын үнү элдин күркүрөгөнүндөй болду».
Эми Аян 1,12:18-XNUMX менен салыштыруу: «Мени менен сүйлөшкөн үндү кароо үчүн бурулдум. ...Бирөөнү көрдүм; Узун чапан кийген, көкүрөгүнө алтын кур байланган адам баласындай эле. ... жана анын көздөрү оттун жалындай, буттары мештеги от менен катууланган жаркыраган жездей, үнү чоң шаркырап аккан суунун добушундай; ... анын жүзү анын күчү менен күн тийгендей жаркырап турду. ...Мен өлгөн элем, мына, мен түбөлүктөн түбөлүккө тирүүмүн, өлүмдүн жана өлгөндөрдүн ачкычтарына ээмин».
Аян 1деги бул адам Кудайдын Уулу Мырзабыз Иса экени анык. Демек, аты жок адам башка бирөө болушу керек, анткени ал Мырзабыз Исанын сүрөттөмөсүнө майда-чүйдөсүнө чейин дал келбейт.
Төмөнкү билдирүү Даниел 10,4:6-8,16.17-бөлүмдөрүнүн жогоруда келтирилген тексттеги окуяга абдан окшош: «Мен Улайдын жээгинен адамдын үнүн уктум: «Жебрейил, ал аянды түшүнсүн. Ал мен турган жерге келди. Ал жакындаганда, мен коркуп, жүзтөмөндөп жыгылдым» (Даниел XNUMX:XNUMX).
Эми бул сөздү салыштырып көрөлү: «Анан мен кечки курмандык чалуу маалында намазда сүйлөп жатканымда, башында аянда көргөн Жабраил (алейхи салам) алсырап калганда мага колун тийгизди. Ошондо ал билип, мени менен сүйлөштү: «Даниел, эми мен сага акыл үйрөтүү үчүн чыктым» (Дан 9,21.22:XNUMX, XNUMX).
Бул 10-бөлүмдө, 12 жана 13-аяттарда дагы бир үчүнчү жак кездешет: «Сенин сыйынганың үчүн жолго чыктым; Бирок Перс Империясынын коргоочу периштеси мага жыйырма бир күн каршы турду». Башка котормолордо «Перс Империясынын Периште Принци» жөнүндө айтылат.
Перс империясынын бул камкорчу периштеси же периште ханзаадасы ким? Бул Жезекиел китебинин 28-бөлүмүндө түшүндүрүлгөн. Бул бөлүмдө эки адам бар. 1-аяттан: "Тирдин төрөсү жөнүндө пайгамбарлык." 11-аяттан: "Тир падышасы жөнүндө кошок"
Байыркы убакта элдердин түздөн-түз падышасы болгон эмес, бирок бир гана өкүлү - көзгө көрүнбөгөн кудайдын дин кызматчысы болгон ханзаада болгон. Бул кудай тиешелүү элдин чыныгы падышасы болгон. Бул Кудайдын эли — ысрайылдыктар менен узак убакыт бою болгон. Перс империясынын кудайы - падыша жөнүндө суроо туулат.
Жезекиел, 28,11:19-XNUMX, төмөнкүдөй деп жазылган (бул жерде кыскартылган): «Адам уулу, Тир падышасын жоктоп, ага мындай деп айткан: Теңирдин сөзү болду. Кудай-Теңир мындай дейт: Сен кемчиликсиз мөөр элең, акылмандыкка толгон, сулуулугуңда жеткилең болгонсуң, Эйденде, Кудайдын багында элең. ...Канаттарын жайган керуп элең, сени коргоп... Жаратылгандан тартып, өзүңдөн мыйзамсыздык табылганга чейин өз жолдоруңда жеткилең элең. ... Мен сени Кудайдын тоосунан кууп чыктым жана сени жок кылууга кууп чыктым, коргоочу керуп... Мен сени жерге ыргытып жибердим, падышалардын алдында бердим, алар сенден ырахаттанып жатканын көрүшсүн».
Демек, Перс Империясынын периште принциби же коргоочу периштеси Асман Падышачылыгынан куулуп чыгарылганы үчүн жер тургундарынан өч алган жана аларды кара ниеттик менен азгыруу менен төлөгөн Шайтанды айтып жатканы айдан ачык.
Ошентип, Даниел китебинин 10-бөлүмүндө бизде төрт адам же жандыктар бар: израилдик Даниел, Теңир Ыйса башкы периште Микаил, башкы периште Габриел адам катары жана Шайтан Персия империясынын коргоочу периштеси. Бул төрт адам башка күч, күч жана улуулукту көрсөтөт.
Башкы периште Жебирейил Даниелге келгенде, 10-баптын 7-аятында мындай дейт: «...Бирок мен, Даниел, аянды көрдүм. Мени менен болгон кишилер бул көрүнүштү көргөн жок; Бирок аларды катуу коркутуп, алар качып, жашынып калышты. (V.8) ... Ошондо менде эч кандай күч калбады, жана менин өңүм бузулганга чейин өзгөрдү, мен эч кандай күч-кубатты сактаган жокмун; Мен таң калып, бетим менен жаттым. (Кийинчерээк) титиреп ордумдан турдум.» Даниел жана анын эли күчтүү Архангел Жебирейилге жолукканда ушинтип алсырап калышты.
Перс империясынын периште принц же коргоочу периштеси канчалык күчтүү болгон? (V.13) «Бирок Персия падышачылыгынын периште төрөсү мага каршы жыйырма бир күн турду.» Бул сөзгө ылайык, Персиянын периште төрөсү эң аз дегенде башкы периште Жебирейилдей күчтүү жана күчтүү болсо керек. Бирок андан кийин башкы периште Микеил келди - Мырзабыз Иса. (V.21) "Мына, Майкл, периштелердин биринчи төрөлөрүнүн бири, мага жардамга келди, мен ал жерде Персия падышаларынын арасында керексиз болуп калдым." Майклдын Шайтандан үстөмдүгүнүн аркасында, Жебрейил Даниел, өзүнүн миссиясынын мандатын аткаруу үчүн.
Ар кандай адамдардын бул түшүндүрмөлөрүнөн кийин, Даниел китебинин 10-бөлүмүнүн контекстти туура түшүнүүгө болот.
Биринчи аятта окуянын убактысы жана натыйжасы айтылат. «Персия падышасы Корештин башкаруусунун үчүнчү жылында Белтешатсар деп аталган Даниелге сөз ачылды. ... Жана ал сөздү түшүндү, жана ага түшүнүк аян аркылуу берилди».
Экинчи аятта тарыхка чейинки тарых көрсөтүлөт, анын башталышы белгилүү бир убакытка туура келет. «Ошол күндөрү мен, Даниел, үч жума бою жоктоп ыйладым. 4) Биринчи айдын жыйырма төртүнчү күнү мен чоң Тигр дарыясынын жээгинде болдум, (5) көзүмдү көтөрүп, карасам, зыгыр буласынан кийим кийген, алтын белдүү бир киши туруптур. анын белин тегерете.
(v.12) "Ал мага мындай деди:" Коркпо, Даниел! Анткени жүрөгүңдү түшүнүүгө жана Кудайыңдын алдында моюн сунууга койгон биринчи күндөн тартып, сенин сөздөрүң угулду. Жана сенин сөзүң (дубаң) үчүн келдим».
Туура параллел: «Силердин жалынычыңдын башында бир сөз чыкты, мен аны сага жеткирүү үчүн келдим. Анткени сен сүйүктүүсүң.» (Даниел 9,21.23:21, 21) Эки текстте тең таң калыштуу эскертүү: Даниел XNUMX күн тиленди – Жебирейилди Шайтан XNUMX күнгө кечиктирген.
Даниел эмнени билгиси келип, 21 күн бою ал үчүн тиленип, орозо кармаган? Аны зыярат кылган Жабраил (алейхис салам)дын күбөлүктөрү ачыктайт. (V.14) «Мен сага акыркы күндөрдө сенин элиң эмне болорун түшүндүрүш үчүн келдим; Анткени аян алыскы күндөргө чейин күчүндө».
Бул убакыттын ичинде Даниел өз элинин келечеги жөнүндө аян алган, бирок ал аны түшүнгөн эмес. Жеремиянын пайгамбарлыгына таянып, ал өз элинин 70 жылдык туткуну бүтүшү керек деп эсептеген. Бирок андан кийин ал жаңы көрүнүштө 2.300 жылга созулаарын укту. Толугу менен абдырап, үрөйү учкан ал орозо кармап, эли үчүн катуу дуба кылды. Бул жаңы көрүнүш 8- жана 9-бөлүмдөрдөн табылган
10-бөлүм эмнени билдирет жана кандай сабак берет? Бул бөлүмдө асмандагы күчтүү жандыктар гана эмес, караңгылык дүйнөсүнүн жандыктары да катышкан, бирок алсыз адамдар да катышкан космостук согушка көңүл бурат.
«Анткени биздин күрөш кан менен этке каршы эмес, бийликтерге, бийликтерге, бул караңгылыктын башкаруучуларына, асмандагы ыймансыздыктын рухий күчтөрүнө каршы» (Эфестиктер 6,12:21) - (V.XNUMX). ) "Аларга каршы мени кайраттуулук менен колдогон сенин ханзаадаң Майклдан башка эч ким жок."
Бул бөлүмдө көрүнүп тургандай, Шайтандын Ыйык Китептеги пайгамбарлыктарга жетүүгө, изилдөөгө жана туура түшүнүүгө бөгөт коюуга өзгөчө кызыгуусу бар. Көптөгөн христиандар мындай пайгамбарлыктар Ыйык Китепте бар экенин билишет, бирок алар аларды изилдөөгө жана түшүнүүгө убакыт бөлөбү? Шайтан пайгамбарлыкка болгон кызыгууну бузуп алдыбы?
Эмне үчүн Шайтан адамдардын Ыйык Китептеги пайгамбарлыктарды көрүп, түшүнбөшү үчүн ушунчалык тынчсызданып жатат? «Бирок Адам Уулу келгенде, жерде ишеним таба алабы?»; Лука 18,8:XNUMXде айтылат.
Асмандагы Кудайга болгон ишенимди бекемдей турган үч нерсе бар: табият жөнүндө ой жүгүртүү, жеке тиленүү тажрыйбасы жана аткарылган пайгамбарлык. Бул Даниелге өз эли Ысрайыл жөнүндө пайгамбарлык жарыялоону тапшырган Жебирейил кишиге Перс империясынын периште төрөсүнө күчтүү каршылык көрсөткөн.
«Акыркы күндөрдө элиң эмне болорун сага түшүндүрүш үчүн келдим. анткени аян дагы күндөр алыс." (Даниел 10,14:10,21) "...бирок мен сага чындык китебинде эмне деп жазылганын айтып берем, аларга каршы мени кайраттуулук менен колдогон сенин төрөң Майклдан башка эч ким жок. .» (Даниел XNUMX:XNUMX)
Демек, Теңир Ыйса үчүн пайгамбарлыкты өз элинин ишенимин бекемдөө жана аны менен куткарыш үчүн колдонуу абдан маанилүү, анткени ишеним Кудайга жагуу үчүн жана ага баш ийүүнүн негизги шарты болуп саналат. Үлгүлүү Ыбрайым бир жолу ушундай окуяга туш болгон. «Ыбрам Теңирге ишенип, аны адилдик деп эсептеди» (Башталыш 1).