Theismus Theismus

Inde ab initio soli thesi in mundo vixerunt, id est, homines qui in unum Deum crediderunt — arcanum esse, creatorem ac sustentatorem totius terrae ac creaturas in eo viventes. Verbum « theismus » ex Graeco oritur ac significat: credere in Deum personalem creatorem, qui mundum extrinsecus et intus influit.
Hic Deus per mentem logicam et biblicam cognoscitur, cognoscitur et collocatur. Quamcumque creaturam attendit, absurdum est neque ex sola ratione rationis acceptum omnia ex se ipso orta esse. Respicientia ad mutationes creantis per manipulationes — exquisitas — argumentum non est contra Creatorem eiusque creationem. Si structura materiae ab initio creata non esset et ita maneret, non esset possibilis exquisita.

Serius alii paulatim inventae sunt, et uni huic deo additae. Pantheon totus deorum oriundus est - Graece: poletheismus. Haec cogitatio ex avaritia divitiarum clericorum venit. Quo plures dii, eo plus pecuniae in arcas ecclesiarum influebant.
Aliquando populus pauper factus est a clero abusus. Cum supra tempus vix aliquis in Deo amplius credidit, cum nova vitae cultura accessit, antithesis theismi — atheismi, quod omnino negat vel negat esse ullus deus.

Imaginatio humana ibi non terminatur. Nuper prorsus nova fidei directio emersit. Unum quod antea non eveniret, etiam maximae imaginationis. Tam absurdum sonat ut sequaces putes "non omnes habere!" Post-theismus appellatur. Hac in fide cultura, antea consilium Satanae adimpletum est.

Quid est ergo hoc post theismum?
Certum exemplum praebet responsum: Quidam parochus conciones dat, baptisma, nuptias, exsequias docet, historias biblicas in scholis docet, benedictiones dat, etc. Et? Et in omni Deo non credit. Tandem declarat hunc Deum esse omnes ipse.

Idem dixit satanas, lucifer ille, sublimis baiulus, primis hominibus: « Sed scit Deus quod in die qua comederis ex eo, aperientur oculi tui, et eris sicut Deus, et tu. sciet quid sit bonum et ibi malum.

A lasciua arrogantia iam in quibusdam parvulis servari potest. Idem in omnibus aliis aetatis coetibus, tum in viis, in matrimonio et in familia, tum in aliquo molesto opere, etc. Peculiariter malum est in ecclesiis vel communitatibus, ubi fides hominis impellitur et coactur ab eo qui verbum habet. ibi vi usque ad mortem.

Horrendum est quid immediatus afflatus post theismum fuit. In calendario ecclesiae devotionis scriptor admonet errores fundamentales qui in Bibliis iacent et removendi sunt. Non in translatione errorum, sed in doctrina divina. Causa miraculi in piscina Bethsaida datur in exemplum. Non ab angelo moveri putabatur, sed potius vena fontis, qui interdum ab imo stagno ebulliebat. Ad hoc confirmandum inducit versum biblicum: « Omnia probate et quod bonum est tenete » (1 Tim 5,21, XNUMX).

In contextu huius textus dicit: "Scribe Bibliam et, si quid cogitas esse ibi falsum, simpliciter eam delere". Componit auxilium docti ad rem perpendendam. Vocatio talis est sicut character necis Bibliorum; character necis contra Verbum Dei - Sacram Scripturam.

In omnibus suprascriptis coetibus tam perseverantes quam liberales inveniuntur. Omnino - magnus in terra commotio! Ob hanc condicionem multa et magna bella, persecutiones, venationes et martyria exorta sunt cum immenso dolore, tribulatione et paupertate. In his omnibus, veritas Dei paulatim magis ac magis amittitur!

Hoc chaos tremendum in recentioribus historiae mundi temporibus magni momenti est et iucundissimum indicium temporum praecedentium. Difficile est credere condicionem hanc malam multo diutius posse permanere. Non ergo longe est reditus Domini Iesu! Ita tristis status mundi ex una parte tristatur, sed simul gratus, quia cito ad finem mali et mali in mundo veniunt.

Hoc triste et simul laeta nuntius cum tertio nuntio iungitur. Sermo de vita et morte. In diebus vocis septimi angeli, quando incipiet tuba, consummabitur mysterium Dei, sicut dixit servis suis prophetis.

Mysterium absconditum est a saeculis et generationibus, nunc autem revelatum est sanctis eius. Deus volens illis ostendere divitias gloriae mysterii huius in gentibus, et ipse est Christus in te, spem gloriae.

Paulo ante sonum septimi huius tubae hic, gratia tandem periodus evangelii finitur! Deus non sustinebit et operiet crimen in terra infinitum. In magna sua caritate Ipse claudet ianuam misericordiae hoc tempore in aeternum — alioquin dolor numquam finietur!