Brevis summa articuli huius loci: "Nuntium finale Monitum Bibliae"
Gravissima est nuntius admonitionis, cuius momentum omnes alias nuntios in Bibliis superat. Tanto magis est gravius in serium recipere quia novissima est ante Iesu reditum! A tribus angelis portatur et Ioanni, Iesu discipulo, praesentatur, cum munere ulterioris notificandae.
« APOCALYPSIS Iesu Christi, quam dedit ei Deus ostendere servis suis quae oportet fieri cito. Et mittens illos per Angelum suum, notum fecit eos Ioanni servo suo, qui testimonium perhibet de verbo Dei et testimonium Jesu Christi omnibus, que videbant. Beatus, qui legit et qui audiunt verba prophetiae et servant ea, quae in ea scripta sunt! tempus enim prope est.
"Et vidi alium angelum volantem in celis altum, habentem evangelium aeternum, praedicare illud his qui habitant in terra, et omni genti, et omni tribui et omni linguae et omni populo" (Revelation. 14,6: XNUMX.)
Huius angeli munus erat omni tempore in historia evangelica, «bonum nuntium salutis» homines perspicere. Modo autem non totum Evangelium praedicat, sed solum eam, quae loquitur de iudicio. Ille populum hortatur ut ad hoc processum omni cum gravitate praeparet.
dixit magna voce: Deum time et da illi gloriam. Iudicii enim eius venit hora. » (Revelation 14,7:1844) Verbum « suum » non ad quemlibet Deum refertur, sed ad biblicum universitatis Creatorem. Haec hora (anno 2.300) agnita est ab illis qui Danielis prophetiam 8,14 XNUMX matutinis vespertinis adsueverant. (Daniel XNUMX:XNUMX);
Angelus ulterius in Apocalypsi proclamat 14,7:XNUMX: « Adorate eum qui fecit coelum et terram, et mare, et fontes aquarum! » Eodem tempore Carolus Darwin « physicus » mentes hominum mentes cepit. dicunt omnia non ab aliquo deo fieri, sed ab evolutione communi. Homines talem nuntium re vera probaverunt. Subito immunes erant a lege morali alicujus dei. Haec dictio Darwin ad explosivam famam quae usque hodie perseverat attulit.
Et alius, secundus angelus secutus est et dixit: Cecidit, cecidit Babylon magna, quae de vino libidinis fornicationis suae potavit omnes gentes. cecidisset. Quam ob rem hodie uisum est spectari et comprehendi oportet.
Ratio ruinae Babyloniae in libro Danielis capite 5, praecise memoratur. Fornicatio tunc temporis jacebat in commixtione divina cum paganis. Hodie, exempli gratia, in dominica celebratione invenimus hanc mixtionem — dies solis dei et resurrectio Domini nostri Iesu e sepulchro. Vel in cruce, quod vetus symbolum est solis dei, et obitus Domini nostri Jesu Christi, quod fiebat in cruce. Aliae mixturae huius generis haud difficiles sunt ad cognoscendum.
et alius tertius angelus secutus est eos et dixit magna voce si quis adoraverit bestiam et imaginem eius et acceperit caracterem in fronte vel in manu eius et ipse bibet de vino irae Dei qui est impermixtus irae poculo paratus; et cruciabitur igne et sulphure coram sanctis angelis et coram Agno. Et fumus tormentorum eorum ascendit in sæcula sæculorum. Et requiem non habent die ac nocte, qui adorant bestiam et imaginem eius, neque accipientes caracterem nominis eius.
Hic monet angelus contra quemlibet cultum signi religionis causa. E.g. : Crux, qua symbolum usitatum est, in ecclesiis, in pectore, circa collum pendens, in pileo, manu significata, etc.
Praecedens locus biblicus videtur esse confirmatio doctrinae inferni - nuntius qui contradicit iis quae Scriptura de Deo tradit. « Deus caritas est ... » (1 Io 4,16) Hoc revera esset, si contextus totius Bibliorum consideraretur. Quomodo igitur intelligendum est?
In principio, Deus mundum pacificum et integrum mundum lege sua morali traditione condidit. Inde seditio facta est. Peccator, ut hoc idyllium mundum servet, eadem die post primum commissum peccatum mori debet. Cum vere Deus sit amor, dedit homini facultatem agendi poenitendi ac requiem mutandi mores, adiuvante Spiritu suo. "Et propterea exspectabit Dominus miserebitur tui, et propterea surget tibi miserebitur tui." Dominus enim Deus justitiae est; Beati omnes qui exspectant eum! Rebellio nulla erit in futuro.
"Sed patientiam habuistis in illis annis multis, et contestatus es eos in Spiritu tuo et per prophetas tuos; sed noluerunt audire. et dedisti eos in manu populorum terrarum. Secundum magnam autem misericordiam tuam, nec penitus destruxisti nec dereliquisti eos. Quoniam tu es Deus clemens et misericors!» (Nehemiah 9,30.31:14,12) Hic est patientia sanctorum, qui custodiunt mandata Dei et fidem Jesu.
Hi versus supra exponunt contradictionem suppositam de amore Dei. Eius amor non est «simius amor», sed nec interitus in inferno. Eius amor recta mente comitatur. Si Deus rebellionem in infinitum toleraret, terra nostra magis ac magis terribilior et atrocior fieret, donec in se ipsa periret. Per varias calamitates et casus, homines semper rogant: "Deus, ubi eras - ubi fuisti?" Quia spectatus ad magnum dolorem non est amor!
Secundum opinionem Martini Lutheri, amor Dei praestatur. Relucet hoc in sententia quam olim dixit: "Si scirem quod cras mundus esset futurus, ego hodie malos plantabo." Unde amor verus semper conservat spem vivam in bonitate Dei.
Dei bonitas ex hoc ultimo nuntio trium Revelationum angelis elucet. Dic eis : Vivo ego, dicit Dominus Deus : Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur impius a via sua, et vivat. Nunc declina a viis tuis malignis. quare mori vis domus Israel?
fontes picture
- : Adobe Stock - Stuart