ສາມພຣະເຈົ້າໃນຫນຶ່ງພຣະເຈົ້າ

ມັນມັກຈະເປັນການຍາກຫຼາຍທີ່ຈະ devied ຈາກເສັ້ນທາງ rutted ຂອງປະເພນີ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຕ້ອງອ່ານກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງສາມພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວ - ໃນບົດຄວາມຍາວ, ປຶ້ມແລະປຶ້ມ. ບົດຄວາມນີ້ຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ ແລະອາດຈະເປັນຄວາມຈິງ. ມັນມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ອ່ານທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນການຄິດຄືນໃຫມ່ແລະກວດເບິ່ງປະເພນີຂອງລາວ.
ເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Trinity, ຄືສາມພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ຄໍານິຍາມຂອງຄໍາສອນນີ້ທໍາອິດຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊີ້ແຈງ. ສັນຍາລັກຂອງ Trinity ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນ paganism ແລະສາມາດເຫັນໄດ້ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງໃນໂບດກາໂຕລິກ - ເປັນຮູບສາມຫລ່ຽມເທົ່າທີ່ມີຕາຢູ່ກາງ. ສາມຫຼ່ຽມນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ, ພຣະເຈົ້າພຣະບຸດແລະພຣະເຈົ້າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເທົ່າທຽມກັນໃນສາມຫຼ່ຽມດັ່ງກ່າວ, ມັນໄດ້ຖືກສອນວ່າສາມບຸກຄົນນີ້ຍັງເທົ່າທຽມກັນໃນນິລັນດອນ, ອະມະຕະ, omnipotence ແລະ omniscience.
ຄວາມເຊື່ອໃນ Trinity ແມ່ນເກີນກວ່າການສໍາພັດກັບຄວາມເປັນຈິງ, ເພື່ອຮັກສາມັນໄດ້ຖືກອ້າງວ່າມັນບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ທ່ານພຽງແຕ່ຕ້ອງເຊື່ອໃນຄໍາສອນນີ້ຢ່າງສົມບູນ, ໂດຍບໍ່ມີການ ifs ຫຼື buts ໃດ. ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຖ້າ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ນີ້​ຂັດ​ກັບ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ແລະ​ເຫດຜົນ ກໍ​ຈຳເປັນ​ຕ້ອງ​ກວດ​ສອບ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ນັ້ນ​ຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ!

ສໍາລັບການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງ:
ຖ້າຫາກວ່າ, ອີງຕາມການສອນຂ້າງເທິງ, ພຣະເຈົ້າອົງດຽວແມ່ນຢ່າງແທ້ຈິງໃນທຸກສິ່ງ, ແລ້ວເປັນຫຍັງທີສອງແລະທີສາມ, ຊຶ່ງເປັນຢ່າງແທ້ຈິງ. ເພາະ​ວ່າ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພະ​ບິດາ​ແລະ​ພະ​ບຸດ, ຕາມ​ຄຳ​ສອນ​ນີ້​ແທ້ໆແລ້ວ​ບໍ່​ມີ​ພໍ່​ແລະ​ລູກ. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ມີບົດບາດ - ຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນນັ້ນ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງຫຼີ້ນ.
ການສອນນີ້ເຮັດໃຫ້ພຣະກິດຕິຄຸນທັງໝົດບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ມີ​ການ​ອ້າງ​ວ່າ​ເມື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສະ​ຖິດ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພ້ອມ​ກັນ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ແລະ​ເປັນ​ມະ​ນຸດ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອໄຖ່ມະນຸດຈາກຄວາມຕາຍນິລັນດອນ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຕ້ອງຕາຍ - ພຣະບຸດອົງນັ້ນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນແລະບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄົນສອງຄົນໃນໂລກ. ດັ່ງນັ້ນ ພຣະບຸດທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ຕາຍເລີຍ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕາຍໄດ້. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາສໍາລັບຊີວິດໃນອະນາຄົດແມ່ນສິ້ນຫວັງ.
ເພື່ອ​ຈະ​ຕາຍ, ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເປັນ​ອະ​ມະ​ຕະ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ແລະ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ສູ່​ໂລກ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ມະ​ນຸດ: “ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ, ບໍ່​ໄດ້​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ລັກ​ຂະ​ໂມຍ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແຕ່​ໄດ້​ເປົ່າ​ແກ ແລະ​ເອົາ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ລາວ​ເປັນ​ຄົນ​ຮັບ​ໃຊ້, ລາວ​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ແລະ​ຖືກ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ເປັນ​ຄົນ​ໃນ​ຮູບ​ຮ່າງ.” (ຟີລິບ 2,6.7:XNUMX).
ຖ້າພຣະບິດາແລະພຣະບຸດເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນ, ພຣະເຢຊູເຈົ້າຈະບໍ່ອະທິດຖານເຖິງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ເພື່ອພຣະອົງເອງ. , ເນື່ອງຈາກວ່າພຣະເຈົ້າຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຮຽນຮູ້ຫຍັງ. ຖ້າມີການເວົ້າວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສະກັດກັ້ນຄວາມສັກສິດຂອງພຣະອົງໃນຕອນທີ່ພຣະອົງເປັນມະນຸດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ຫລິ້ນເກມຫນ້າຊື່ໃຈຄົດແລະບໍ່ສັດຊື່, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ຫຍັງ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​,​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ທັງ​ຫມົດ​.
ຄົນເຮົາສາມາດຍົກຕົວຢ່າງທີ່ບໍ່ເປັນຈິງໄດ້, ເຊັ່ນ: ຕົວຢ່າງ: ຖ້າມີຜູ້ຈັດການຫຼາຍໆຄົນຢູ່ໃນບໍລິສັດ, ຄົນຫນຶ່ງບໍ່ສາມາດຈັດການກັບຄົນອື່ນ, ເຊັ່ນ: "ເຮັດນີ້, ໄປບ່ອນນັ້ນ, ມາທີ່ນີ້." ລາວພຽງແຕ່ສາມາດຖາມ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທອງຄໍາ (ໂຢຮັນ 3,16:XNUMX) ບອກວ່າ: “ດ້ວຍວ່າພຣະເຈົ້າຊົງຮັກໂລກຫລາຍຈົນພຣະອົງໄດ້ປະທານພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງເປັນການເສຍສະລະເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດມະນຸດ.
ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ມັນ​ສາ​ມາດ​ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້. ເພາະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ສ່ວນ ແລະ​ເປັນ​ມະ​ນຸດ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເປັນ​ແບບ​ຢ່າງ​ໃຫ້​ແກ່​ມະ​ນຸດ, ເພາະ​ວ່າ​ມະ​ນຸດ​ເປັນ​ພຽງ​ມະ​ນຸດ.
ມີຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີທີ່ເບິ່ງຄືວ່າສະຫນັບສະຫນູນຄໍາສອນຂອງສາມພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວ; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກມັນຖືກໝູນໃຊ້ເຂົ້າໃນຄຳພີໄບເບິນຫຼືຖືກຕີຄວາມຜິດ. ສາມສະຖານທີ່ເຊັ່ນ: ຕົວຢ່າງ:
ຫມາຍເຫດໃນມັດທາຍ 28,16:20-XNUMX ຈາກພຣະຄໍາພີຂອງກາໂຕລິກ:
ພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດ - Herder - (Imprimatur - Freiburg im Breisgau, ວັນທີ 24 ສິງຫາ, 1965 (The Vicar General, Dr. Föhr) ການແນະນໍາແລະບັນທຶກ. ສູດ "ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ" ໄດ້ພັດທະນາ."
ສາລານຸກົມກາໂຕລິກ II, ຫນ້າ 263: "ສູດການບັບຕິສະມາໄດ້ຖືກປ່ຽນຈາກຊື່ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ດ້ວຍຄໍາວ່າພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ໂດຍສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກໃນສະຕະວັດທີສອງ."
ຖ້າອົງພຣະເຢຊູໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ພວກສາວົກຂອງພຣະອົງໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນນາມຂອງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລ້ວພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈເລື່ອງນີ້ ເພາະວ່າພວກເຂົາໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູເທົ່ານັ້ນ. ເບິ່ງ: (ກິດຈະການ 2,38:8,16; 10,48:19,5; 6,3:3,27; XNUMX:XNUMX; ໂຣມ XNUMX:XNUMX; ຄາລາເຕຍ XNUMX:XNUMX)
ຫມາຍ​ເຫດ​ໃນ 1 ໂຢຮັນ 5,7.8:XNUMX:
“ດ້ວຍ​ການ​ເປັນ​ພະຍານ​ສາມ​ຄົນ (ໃນ​ສະຫວັນ: ພຣະ​ບິ​ດາ, ພຣະ​ຄຳ, ແລະ ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ, ແລະ​ສາມ​ອົງ​ເປັນ​ໜຶ່ງ, ແລະ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ສາມ​ຄົນ) ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ: ພຣະ​ວິນ​ຍານ, ນ້ຳ, ແລະ​ພຣະ​ໂລ​ຫິດ, ແລະ ສາມ​ຢ່າງ​ນີ້​ເປັນ​ນ້ຳ​ໜຶ່ງ​ໃຈ​ດຽວ​ກັນ. ຄໍາສັບຕ່າງໆໃນວົງເລັບບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນຫນັງສືໃບລານພາສາກເຣັກໃດໆກ່ອນສະຕະວັດທີ 15.
ການທັກທາຍໃນຈົດຫມາຍ NT ສ່ວນໃຫຍ່, ຂຽນໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໄດ້ຢູ່ໃນສະຫວັນແລ້ວ, ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ຕ້ານຄໍາສອນຂອງ Trinity. ຕົວຢ່າງ:
“ເຖິງ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ແລະ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ກຸງ​ໂຣມ: ຂໍ​ພຣະ​ຄຸນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ສຸກ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແລະ ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເຈົ້າ!” (ໂຣມ 1,7:XNUMX).
“…ພຣະ​ຄຸນ​ແລະ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເຈົ້າ!” (ຟີລິບ 1,2:XNUMX).
“... ຂໍ​ພຣະ​ຄຸນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ສຸກ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເຈົ້າ​!” (1 ເທຊະ​ໂລ​ນິກ 1,1:XNUMX​)
“ສະ ນັ້ນ ພວກ ເຮົາ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ດຽວ, ພຣະ ບິ ດາ, ຈາກ ພຣະ ອົງ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ສໍາ ລັບ ພຣະ ອົງ; ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ອົງ​ດຽວ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ໂດຍ​ທາງ​ພຣະ​ອົງ, ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໂດຍ​ທາງ​ພຣະ​ອົງ.” (1 Corinthians 8,6:XNUMX / Schl.)
ຄວາມແຕກຕ່າງໃນທີ່ນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງ - ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງມີພຣະເຈົ້າ - ພຣະບິດາ, ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງມີພຣະເຢຊູ - ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບເນື້ອໃນຂອງບຸກຄົນທີສາມ - ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ?
ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ມັນ ເວົ້າ ວ່າ ພຣະ ວິນ ຍານ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ ໄດ້ ຖົມ ອອກ, ມັນ ບໍ່ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ, ເພາະ ວ່າ ທ່ານ ບໍ່ ສາ ມາດ ເທ ອອກ ບຸກ ຄົນ. ຢ່າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຈີມ​ຫຼື​ຄົນ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ​ຕາມ​ຂໍ້​ພະ​ຄຳພີ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້: (ໂຢເອນ 2,28:3,6; ຕີໂຕ 10,38:4,31; ກິດຈະການ XNUMX:XNUMX; ກິດຈະການ XNUMX:XNUMX)
ທຸກໆສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພຣະເຈົ້າພຣະບິດາຫລືພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ເທວະດາ, ມະນຸດແລະແມ້ກະທັ້ງເຊື້ອຊາດທີ່ສູງຂອງສັດ, ມີວິນຍານພາຍໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງ Trinity, ບຸກຄົນ, ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາແລະພຣະເຈົ້າພຣະບຸດ, ບໍ່. ຈິດໃຈຂອງຕົນເອງ. ວິນຍານຂອງທັງສອງປະກອບດ້ວຍໂດຍສະເພາະໃນບຸກຄົນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຖ້າ​ເປັນ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ, ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະບິດາ​ແລະ​ພຣະບຸດ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ບໍ່​ສົມບູນ​ແບບ. ອັນນີ້ແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້.
ວິນຍານ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ໃຜຢາກອະທິບາຍຄວາມລັບນີ້? ນີ້ແມ່ນບາງຕົວຢ່າງ:
“…ພຣະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ” (John 4:4; / 2 Corinthians 3,16:XNUMX)
“…ເທວະດາ: “ເປັນ…ວິນຍານທີ່ຮັບໃຊ້…” (ເຮັບເຣີ 1,14:XNUMX).
“…ໄຟ 4,5 ອັນ ຈູດ ຢູ່ ຕໍ່ໜ້າ ບັນລັງ; ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ເຈັດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ.” (ພຣະນິມິດ XNUMX:XNUMX).
“…ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສົ່ງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ມາ​ໃນ​ໃຈ​ພວກ​ເຮົາ…” (ຄາ​ລາ​ເຕຍ 4,6:XNUMX).
“…ຖ້ອຍຄຳ​ທີ່​ເຮົາ (ພຣະ​ເຢຊູ) ກ່າວ​ເປັນ​ວິນ​ຍານ…” ໂຢຮັນ 6,63:XNUMX
"...ຕາ​ເຈັດ​ດວງ​ນີ້​ຄື​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ທັງ​ເຈັດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ທີ່​ໄດ້​ສົ່ງ​ມາ​ທົ່ວ​ໂລກ..." (ພຣະນິມິດ 5,6:XNUMX).
“...ວິນຍານ​ຊົ່ວ​ແລະ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ…” (1 ຊາມູເອນ 18,10:9,20; ເນເຫມີຢາ XNUMX:XNUMX)
ແລະນີ້: "ສໍາລັບສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍຮູ້ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນມະນຸດຍົກເວັ້ນວິນຍານຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ໃນພຣະອົງ? ສະນັ້ນ ບໍ່ມີ​ຜູ້ໃດ​ຮູ້​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະເຈົ້າ ນອກຈາກ​ພຣະວິນຍານ​ຂອງ​ພຣະເຈົ້າ.” (1 ໂກລິນໂທ 2,11:XNUMX).
ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ: ວິນຍານນີ້ບໍ່ສາມາດເປັນບຸກຄົນ, ແຕ່ເປັນກໍາລັງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ແຕ່​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ​ລິ​ສຸດ, ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ວ່າ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ບໍ​ລິ​ສຸດ.
ຫມາຍເຫດໃນ Romans 8,26: XNUMX ໂດຍສາດສະດາ Abos-Padilla: “ໃນລັກສະນະດຽວກັນພຣະວິນຍານຍັງຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ. ເພາະ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ເຮົາ​ຄວນ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອັນ​ໃດ​ເທົ່າ​ທີ່​ຄວນ; ແຕ່​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ເອງ​ກໍ​ຊ່ວຍ (ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ) ພວກ​ເຮົາ​ດ້ວຍ​ການ​ຮ້ອງ​ຄາງ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ສະ​ແດງ​ອອກ.” ໃນ​ວົງ​ເລັບ​ໃນ​ຂໍ້​ຄວາມ​ພື້ນ​ຖານ​ຂອງ​ກຣີກ​ມີ​ຄຳ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ວ່າ “ຂໍ​ຮ້ອງ” ຫຼື “ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ”. ໃນສະພາບການມັນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເລືອກເອົາຄໍາວ່າ "ຊ່ວຍ". ປຽບທຽບຂໍ້ຄວາມນີ້ກັບການແປອື່ນໆ - ພວກມັນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ອ້າງເຖິງຂໍ້ຄວາມຈາກ “ວາລະສານຊີວິດກາໂຕລິກ”, ວັນທີ 30,1950 ຕຸລາ, XNUMX:
"ບາງຄັ້ງ opponents ຂອງພວກເຮົາສະແດງອອກວ່າບໍ່ມີຄໍາສອນໃດໆຄວນຈະຖືກຖືເປັນ dogmatically ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກສອນຢ່າງຊັດເຈນໃນພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດ. … ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໂບດ Protestant ເອງໄດ້ຍອມຮັບຄຳສອນດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນວ່າ Trinity, ເຊິ່ງບໍ່ມີສິດອຳນາດທີ່ແນ່ນອນໃນພຣະກິດຕິຄຸນ.”
"ຄວາມຜິດພາດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງການປະຕິຮູບແມ່ນວ່ານັກປະຕິຮູບຢຸດເຊົາການປະຕິຮູບໄວເກີນໄປ. "ຖ້າພວກເຂົາສືບຕໍ່ຈົນກ່ວາທຸກໆ vestige ສຸດທ້າຍຂອງ papacy ໄດ້ຖືກລົບລ້າງ, ເຊັ່ນ: ຄໍາສອນຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານ, ບັບຕິສະມາ sprinkling, ຄໍາສອນຂອງ Trinity ແລະວັນອາທິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສາດສະຫນາຈັກໃນມື້ນີ້ຈະບໍ່ເສຍຄ່າຈາກຄວາມຜິດພາດ unbiblical ຂອງກາໂຕລິກ. .” (RH, ວັນທີ 7 ກຸມພາ, 1846, ໜ້າ 149)

ເລື່ອງຂອງສາມພຣະເຈົ້າໃນຫນຶ່ງພຣະເຈົ້າ ກັບຄືນສູ່ຍຸກເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂບດຄຣິສຕຽນ. ໃນສະຕະວັດທີສີ່, ຈັກກະພັດ Constantine the Great ໄດ້ປະກາດຄວາມສະເໝີພາບຢ່າງແທ້ຈິງລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ ແລະພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ແຮງຈູງໃຈຂອງ emperor ນີ້ແມ່ນ: ລາວໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບສົງຄາມຍາວ. ຜົນສະທ້ອນຂອງສົງຄາມເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ປະເທດຕ້ອງການສັນຕິພາບຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ດ້ວຍ​ກຳລັງ​ອາວຸດ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ​ແຕ່​ສັນຕິພາບ​ທີ່​ຈຳ​ເປັນ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ມີ.
Empire Roman ປະກອບດ້ວຍສາມກຸ່ມສາສະຫນາຕົ້ນຕໍຂອງປະຊາຊົນ: pagans, ເປັນຄໍາພີໄບເບິນຫມາຍເຖິງທຸກຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະຄໍາພີຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະກຸ່ມສອງຊັ້ນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຕົ້ນສະບັບ - apostolic ແລະກາໂຕລິກ. Constantine ຕ້ອງການຄວາມສາມັກຄີສາມກຸ່ມນີ້. ວັນນອກຮີດຂອງພະເຈົ້າດວງຕາເວັນ - ວັນອາທິດ, ໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ. ວັນ​ເກີດ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ດວງ​ຕາເວັນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ວັນ​ເກີດ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ຄລິດ. ສັນ​ຍາ​ລັກ magical cultic ຂອງ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ – ໄມ້​ກາງ​ແຂນ – ກາຍ​ເປັນ​ສັນ​ຍານ​ຂອງ​ຄວາມ​ລອດ. ງານບຸນຂອງເທບທິດາ Osteria - goddess ການຈະເລີນພັນ, goddess ຂອງ eroticism - ໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນງານບຸນຂອງ crucifixion ແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, armada ຂອງ idols pagan ແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະໄດ້ຖືກປ່ຽນຊື່ດ້ວຍຊື່ໃນພຣະຄໍາພີ, ແລະອື່ນໆ ...
ເລື່ອງທີ່ລະອຽດອ່ອນໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກນອກຮີດໃນຄວາມສະເໝີພາບຂອງສາມພະເຈົ້າອົງຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ເລື່ອງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການຂັດແຍ້ງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງລະຫວ່າງຊາວຄຣິດສະຕຽນ.
ໃນເວລາຂອງ Emperor Constantine ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ມີຜູ້ຊາຍສອງຄົນທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ: Athanasius ທາງດ້ານການເມືອງ, ຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດເປັນ consubstantial; ແລະ Arius, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັດກຸມໃນພຣະຄໍາພີ, ຜູ້ທີ່ຂັດກັບຄວາມສາມັກຄີນີ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ Constantine ເປັນຄົນນອກຮີດ, ລາວຈື່ຈໍາຄໍາສອນຂອງ Athanasius ແລະສັ່ງໃຫ້ພວກເຂົາຜ່ານອໍານາດຂອງຈັກກະວານຂອງລາວຢູ່ໃນສະພາສາດສະຫນາຈັກທໍາອິດທີ່ Nicaea ໃນປີ 325. ຕໍ່ມາ, ຢູ່ທີ່ສະພາສາດສະຫນາຈັກທີສອງໃນປີ 381 ທີ່ Constantinople, ບຸກຄົນທີສາມ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ໄດ້ຖືກເພີ່ມ. ນີ້​ຄື​ວິທີ​ທີ່​ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ໂຮມ​ພວກ​ນອກ​ຮີດ​ແລະ​ຄລິດສະຕຽນ​ເຂົ້າ​ກັນ. ການຍອມຮັບຄໍາສອນຂອງ Trinity ໂດຍເກືອບທັງຫມົດໂບດຄຣິສຕຽນໄດ້ນໍາໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ!