विश्वास वा कर्म द्वारा?

विश्वासको बारेमा कुरा गर्दा, एकले जान्नुपर्दछ कि यसको आधारभूत रूपमा यो एक अमूर्त अवधारणा हो र केवल काम, कार्य, कार्य, विचार प्रक्रिया, आदिको सम्बन्धमा वास्तविक रूप लिन्छ।
अब्राहामको विश्वासमा विशेष के थियो? अरू धेरैजस्तै, उहाँले पनि एकमात्र, सत्य, सर्वशक्तिमान ईश्वरको अस्तित्वमा विश्वास गर्नुभयो, जो प्रेम व्यक्तित्व हो। यो ईश्वर नै सम्पूर्ण प्रकृति, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड, सबै नैतिक र प्राकृतिक नियमका साथै सबैका शक्तिशाली संरक्षक हुनुहुन्छ भनी विश्वास गर्थे।
अब्राहामको विश्वासको विशेष कुरा यो थियो कि उनको यस ईश्वरमा असीमित भरोसा थियो।
उदाहरणका लागि, परमेश्वरले उसलाई आफ्नो सुरक्षित घर, आफ्नो ठूलो परिवार र धेरै परिचितहरू छोडेर पूर्ण रूपमा विदेशी र अज्ञात देशमा जान आग्रह गर्नुभयो। असीमित आज्ञाकारिता र भरोसाको साथ, अब्राहामले परमेश्वरको यो अत्यन्त कठिन आह्वानलाई पछ्याए।
उनले एक विवादास्पद अनुरोधमा पनि भगवानलाई विश्वास गरे जुन स्पष्ट रूपमा उनको सामान्य ज्ञानको विरुद्धमा गएको थियो। आफ्ना सन्तानहरूलाई आकाशका ताराहरूझैँ वृद्धि गर्ने परमेश्वरको प्रतिज्ञाको बावजुद, आफ्नो धेरै बुढेसकालमा उहाँले आफ्नो एकमात्र छोरालाई आगोद्वारा बनाइएको बलिदानको रूपमा अर्पण गर्नुहुन्थ्यो।
यो बलिदानको कार्य मात्र थिएन, तर परिश्रम र महत्वपूर्ण कामसँग सम्बन्धित थियो। तिन दिनको यात्राको तयारीमा दाउरा, आगो, डोरी, चक्कु र नोकर दिएर जानुपरेको थियो । बाटोमा उहाँले पक्कै पनि परमेश्वरले उहाँबाट चाहनुभएको कुरासँग संघर्ष गर्नुभयो। "के यो साँच्चै उसको परमेश्वरको आवाज थियो जुन उसले सुनेको थियो?" किनभने उहाँको परमेश्वरले केहि माग्नु भयो जुन केवल अन्यजातिहरूले मात्र गरे - आफ्ना छोराछोरीहरूलाई तिनीहरूको मूर्ति, मोलोचमा बलिदान गर्नुहोस्। उनी पक्कै पनि यो अनुरोधको बीचमा फसेका थिए। के विश्वास मात्र पुग्दैन? के ठोस काममा पनि विश्वासको साथ हुनुपर्छ? यो अब्राहामको विश्वासको लागि कठिन युद्ध भएको हुनुपर्छ। अब्राहामले यो अत्यन्तै कठिन चुनौतीमा इमान्दारीपूर्वक धैर्य धारण गरे।
धर्मशास्त्रका डाक्टर, मार्टिन लुथर, आफ्नो क्याथोलिक चर्चको एक महान सुधारकको रूपमा इतिहासमा आए। त्यो कसरी भयो? बाल्यकालदेखि नै उहाँले आफ्नो धार्मिकतालाई धेरै गम्भीर रूपमा लिनुभयो। उनको समयको चर्चमा धार्मिकताको एक विस्तृत श्रृंखला थियो: उपवास, तीर्थयात्रा, प्रार्थना, संतहरूको आराधना, अवशेषहरूको पूजा, शोक र अधिक। यद्यपि उनले आफ्नो बुबाको घरमा एक धार्मिक पालनपोषण पाए र विश्वासपूर्वक आफ्नो जीवनमा आफ्नो विश्वासको अभ्यास गरे, उहाँ - आफ्नो समयका धेरै मानिसहरू जस्तै - नरकको आगो र कठोर, परमेश्वरलाई दण्ड दिन धेरै डराउनुहुन्थ्यो।
मध्य युगको उत्तरार्ध विशेष गरी "धर्मी" युग थियो। सन्तहरूको सक्रिय पूजा धेरै लोकप्रिय थियो। त्यसबेलाको चलनअनुसार, लुथरले पिटर र पावलका चिहानहरू हेर्न र धेरै जनसमुदायमा भाग लिन रोममा तीर्थयात्रा गरे। त्यहाँ उनले "पवित्र सिँढीहरू" पनि हिँडे जसमा (कथित रूपमा) येशूलाई पूर्ण नम्रताका साथ घुँडा टेकेर यरूशलेममा उहाँको न्यायाधीश पोन्टियस पिलातकहाँ लैजानुभयो। उनले यसको बारेमा लेखे:
"त्यसोभए म (मार्टिन लुथर) मेरो हजुरबुबालाई रोममा शुद्धिकरणबाट बचाउन चाहन्थें, सीढीहरू माथि गए, प्रत्येक 28 पाइलाहरूमा हाम्रो बुबालाई प्रार्थना गरें ... तर जब म शीर्षमा पुगें, मलाई यो विचार आयो: कसलाई थाहा छ? के यो सत्य हो?"
धेरै पैसा तिर्न इच्छुक गरिब मानिसहरूलाई भोगको सिद्धान्तले पारेको प्रभावबाट प्रभावित भएर उनले पवित्र धर्मशास्त्रलाई अझ नजिकबाट अध्ययन गर्न खोजे। उहाँले पत्ता लगाउनुभयो कि मुक्ति परमेश्वरबाट एक निःशुल्क उपहार हो जसले विश्वासीलाई उसको दोषको बोझबाट मुक्त गर्दछ।
जब उनले पछि बाइबललाई जर्मनमा अनुवाद गरे, उनले रोमी 3,28:XNUMX को पदमा एउटा महत्त्वपूर्ण शब्द थपे: "त्यसैले हामी मान्दछौं कि मानिस व्यवस्थाका कामहरूबाट अलग रहन्छ, एलिन विश्वासद्वारा।" यो शब्द "एक्लै" आधारभूत ग्रीक पाठमा हराइरहेको छ।
मार्टिन लुथर अनुवादको गम्भीर परिणामहरू छन्! - परमेश्वरको व्यवस्था बिस्तारै कमजोर भयो। प्रभु येशूले क्रुसमा परमेश्वरका आज्ञाहरू ल्याउनुभयो र तिनीहरूलाई त्यहीँ छोडिदिनुभयो भनी मानिसहरू दावी गर्नसम्म पुग्छन्। तर यो पूर्णतया अतार्किक भएको हुनाले, तपाइँ केहि यस्तो कुरा गर्न सुरु गर्नुहुन्छ: "ठीक छ, तपाइँलाई मार्न, चोरी, व्यभिचार, आदि को अनुमति छैन, तर यो स्पष्ट छ कि कानून बिना पनि। कस्तो बकवास!
पहिलो चार आज्ञाहरू विशेष गरी नराम्ररी प्रभावित छन् किनभने तिनीहरू मानवीय आज्ञाहरू होइनन्। यी आज्ञाहरू बिना, तपाईंसँग धेरै देवताहरू हुन सक्छन्, परमेश्वरको नामलाई बेवास्ता गर्न सक्नुहुन्छ, उहाँलाई साइडकिक बनाउन सक्नुहुन्छ, र शबाथ विश्रामलाई बेवास्ता गरेर उहाँलाई रद्दीटोकरी गर्न सक्नुहुन्छ, जुन परमेश्वरको चिन्ह हो।
जबकि यो सत्य हो कि क्रुसमा एक कानून बोकिएको थियो, यो औपचारिक कानून थियो। पशु बलिको व्यवस्था जसले प्रभु येशूको मृत्युलाई औंल्यायो।
एउटा सिद्धान्त विकसित भएको थियो जुन अब धर्मशास्त्रमा धेरै जोडिएको छ: यो दावी गरिएको छ एलिन परमेश्वरको कृपाले बचाउनको लागि। तपाईं आफैलाई बचाउन सक्नुहुन्छ nichts यसमा योगदान गर्नुहोस्, आफ्नो योग्यताको एक दाना पनि होइन!
यो यति सम्म पुग्छ कि यदि कसैले यो माथिको भनाइको आधारमा विश्वास गर्दैन भने: "विश्वासद्वारा मात्र धर्मी बन्न," यसलाई ईश्वरको विरुद्ध निन्दा भनिन्छ। बाइबलले यसो भन्छ: “उहाँद्वारा हामी छुटकारा पाएका छौं(१ कोरिन्थी १:३०; कलस्सी १:१४; एफिसी १:३०)।
तर बाइबलमा यी कथनहरू पनि छन्: “के हामी सबै कुरा विश्वासमा भर परेर व्यवस्थालाई खारेज गर्दैछौं? बिल्कुल होइन! विपरित मामला हो: यो एक मात्र तरिका हो कि हामीले वास्तवमा कानूनलाई प्रभावकारी ल्याउँछौं।" (रोमी 3,31:XNUMX / NGV) "त्यसोभए तपाईंले त्यो विश्वास देख्नुहुन्छ। एलिन अपर्याप्त; यदि उसको विश्वास पनि हो भने एक व्यक्तिलाई परमेश्वरले मात्र धर्मी घोषित गर्नुहुन्छ कार्यहरू बाहिर ल्याउँछ।" (याकूब 2,24:XNUMX / GNU)

प्रारम्भिक बिन्दु, दुबै भोग र अनुग्रहको लागि, एक मान्य कानूनको विरुद्धमा अपराध हो, बाइबलीय रूपमा हेरिएको छ: परमेश्वरको नैतिक कानूनको अवहेलना - उहाँको दस आज्ञा।
क्याथोलिक चर्चमा पापबाट मुक्तिको एउटा अनौठो सामान्य रूप हो कबुली र भोग।
“तब उहाँले तिनीहरूलाई फेरि भन्‍नुभयो, तिमीहरूलाई शान्ति रहोस्। जसरी पिताले मलाई पठाउनुभएको छ, म पनि तिमीहरूलाई पठाउँछु। यी शब्दहरू पछि उहाँले तिनीहरूमा सास फेर्नुभयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो: पवित्र आत्मा प्राप्त गर्नुहोस्। तपाईंले जसको पाप क्षमा गर्नुहुन्छ, तिनीहरू क्षमा हुन्छन्, र जसलाई तपाईंले राख्नुहुन्छ, तिनीहरू कायम हुन्छन्। " (यूहन्ना 20,21:23-XNUMX) यो कथनलाई सही रूपमा बुझ्नको लागि, यो पद अर्को पदसँग जोडिएको हुनुपर्छ:
“र हाम्रो ऋण माफ गर्नुहोस्, जसरी हामीले हाम्रा ऋणीहरूलाई क्षमा गरेका छौं। किनकि यदि तपाईंले मानिसहरूलाई तिनीहरूका अपराधहरू क्षमा गर्नुभयो भने, तपाईंको स्वर्गमा हुनुहुने पिताले पनि तिनीहरूलाई क्षमा गर्नुहुनेछ। तर यदि तपाईंले तिनीहरूलाई मानिसहरूलाई क्षमा गर्नुभएन भने, न त तिमीहरूका पिताले तिमीहरूका अपराधहरू क्षमा गर्नुहुनेछ।" (मत्ती 6,1214.15:XNUMX, XNUMX)
तदनुसार, त्यहाँ दुई प्रकारका क्षमाहरू छन्: एक व्यक्तिगत - "मानिसबाट मानिसमा" - र एक सामान्य, जुन केवल ईश्वरले मात्र गर्न सक्नुहुन्छ।

सबै गम्भीरताका साथ, परमेश्वरले पहिलो मानव, आदम र हव्वालाई भन्नुभयो, "र परमप्रभु परमेश्वरले मानिसलाई आज्ञा दिनुभयो, "तिमीहरूले बगैंचाको हरेक रूखको फल खान सक्छौ; तर असल र खराबको ज्ञान दिने रूखको फल तिमीहरूले खानु हुँदैन। किनकि जुन दिन तिमीले त्यसलाई खान्छौ, त्यही दिन तिमी पक्कै मर्नेछौ!” (उत्पत्ति २:१६,१७)
पापीको मृत्युमा परमेश्वरलाई कुनै खुशी छैन किनभने, तिनीहरूले निषेधित फल खाएकै दिन मरेनन्, तिनीहरूलाई क्षमा गरियो। यो परमेश्वरको प्रेम थियो जसले तिनीहरूलाई लामो समयको साथमा परिवर्तनको लागि मौका दियो। “परमप्रभु परमेश्‍वर भन्‍नुहुन्‍छ, म बाँच्‍छु, दुष्‍टको मृत्‍युमा म खुसी छैन, तर दुष्‍टको मृत्‍युमा, तर दुष्‍टले आफ्‍नो बाटोबाट फर्केर बाँच्नुपर्छ। पश्चात्ताप गर्नुहोस्, आफ्नो दुष्ट मार्गबाट ​​फर्कनुहोस्! हे इस्राएलको घराना, तिमी किन मर्न चाहन्छौ?” (इजकिएल ३३:११) यो सधैं चिरस्थायी, वर्तमान सत्यको रूपमा खडा छ। तैपनि, माफी पाएका आदम र हव्वाले तुरुन्तै अदनको बगैंचा छोड्नुपर्‍यो र अन्ततः सयौं वर्षपछि मर्नुभयो।
त्यसैले भगवानको कृपा सापेक्षिक छ। "तब एलिया सबै मानिसहरूको सामु उभिए र भने, कहिले सम्म चाहनु हुन्छ दुबै पक्षमा लङ्गडा? यदि परमप्रभु परमेश्‍वर हुनुहुन्छ भने, उहाँलाई पछ्याउनुहोस्, तर यदि बाल हो भने, उहाँलाई पछ्याउनुहोस्। अनि मानिसहरूले उहाँलाई एक शब्द पनि भनेनन्। (१ राजा १८:२१)
सर्वशक्तिमान परमेश्वरले भन्नुभयो: "... आफैलाई बनाउनुहोस् नयाँ हृदय र नयाँ दिमाग। किनभने तिमी किन मर्न चाहन्छौ, तिमी इजरायलको घरानाबाट?" (इजकिएल 18,31:51,12) यो पदको विरोधाभास हो: "हे परमेश्वर, मेरो लागि एक शुद्ध हृदय सृज गर्नुहोस् र मलाई म भित्र नयाँ दृढ आत्मा दिनुहोस्! (भजन ५१:१२)
अब के? परमेश्वरले भन्नुभयो: "आफूलाई नयाँ हृदय र नयाँ आत्मा बनाउनुहोस्", मानिसले फेरि भन्यो: "परमेश्वरले यो गर्नुहोस्!" यदि परमेश्वरले भन्नुभयो: "यो गर्नुहोस्!" तब मानिसको लागि यो सम्भव हुनुपर्दछ; जबसम्म ऊ अल्छी छैन। सबै कुरा कसरी बुझ्ने?
उदाहरणीय उदाहरणहरू: म रोटी पकाउँछु - भगवानले यसलाई स्वास्थ्यको लागि आशिष् दिनुहुन्छ। म बाइबल पढ्छु - भगवानले मलाई सही समझ दिनुहुन्छ। म एक निको पार्ने उपचार पूरा गर्दैछु - भगवानले यसलाई काम गर्न अनुमति दिँदै हुनुहुन्छ। आदि। यो सहयोग मानवका लागि महत्त्वपूर्ण रूपमा महत्त्वपूर्ण छ।
भगवान किन सहयोग चाहनुहुन्छ? “किनकि मर्नेको मृत्युमा म खुशी छैन, परमप्रभु परमेश्‍वर भन्नुहुन्छ। यसकारण फर्कनुहोस्, ताकि तिमीहरू बाँच्न सक! (इजकिएल 18,32:XNUMX)