दोष कसलाई ?

खोज्नु, निर्धारण गर्नु र अन्ततः कसैलाई जिम्मेवार ठहराउनु मानव स्वभाव हो। निम्न प्रश्नमा आउन सक्छ: भगवान, शैतान, प्रेत, मानिसहरू, चाहे वृद्ध वा जवान, शान्तिपूर्ण वा अपराधी। एक जनावर पनि सम्भव छ, प्रकृति को बल, मौका पनि। सबैजना र उल्लेख गरिएका सबै कुरा, एक अर्थमा, दोषी भन्न सकिन्छ।

सबै दोष शैतानमा थुपार्न क्रिस्चियनहरू धेरै लोकप्रिय छन्। तर के त्यो सधैं सही हो? यहाँ यो अर्थमा लुकेको दोषको परिवर्तनको थप कुरा छैन: "यो म होइन - त्यो एक!"

"येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई भन्नुभयो, "मानिसहरू पतन हुने चीजहरू घट्नु अपरिहार्य छ। तर धिक्कार उसलाई जो यसका लागि दोषी छ!” (लूका १७:१)

यो "दुःख" लाई गम्भीरतापूर्वक लिनु पर्छ। यो हुन सक्छ कि, सावधानीपूर्वक विचार गरेपछि, यो निष्कर्षमा पुग्छ कि यो शैतान होइन तर एक मानव - म दोषी थियो। तदनुसार, सत्य र बाइबलको प्रकाशमा यस्ता केसहरूलाई होसियारीपूर्वक जाँच्नु र न्याय गर्नु महत्त्वपूर्ण छ।

सबै भन्दा माथि, यो जान्न महत्त्वपूर्ण छ कि बाइबलीय परिप्रेक्ष्यबाट अपराध भनेको के हो - अपराध र पाप बीचको भिन्नतालाई स्पष्ट गर्नुपर्दछ। त्यहाँ दुई फरक शब्दहरू छन् भन्ने तथ्यले यो स्पष्ट गर्दछ कि यी दुई सर्तहरू बीचको भिन्नता हुनुपर्छ।

बाइबलले पाप भनेको के हो भनेर यसको नैतिक डिकालोगमा परिभाषित गरेको छ, जुन सुरुमा केवल दस शब्दहरू थिए। भगवानले ढुङ्गाको पाटीमा आफ्नै औंलाले लेखेका दश शब्दहरू। यी दश शब्दहरूमध्ये प्रत्येकको गहिरो अर्थ छ। तिनीहरू ढुङ्गामा कुँदिएको तथ्यको अर्थ तिनीहरूको वैधतामा अपरिवर्तनीय रहन्छ। बाइबलले यी दस शब्दहरूको लागि असफलता वा बेवास्तालाई पाप भन्छ। “पाप गर्ने हरेकले अधर्म पनि गर्छ। र पाप अधर्म हो - आज्ञाहरूको उल्लङ्घन।" (1 यूहन्ना 3.4)

यद्यपि कानुनी रूपमा सबै अपराधहरू पाप हुन्, सबै पापहरू समान छैनन्। तदनुसार, अपराध भनेको सानो सानो कुराको लागि हल्का शब्द हो, उदाहरणका लागि बच्चा। किनभने हत्या र चकलेट चोर्ने बच्चामा पक्कै पनि ठूलो भिन्नता छ।
पापमा केही राम्रो छैन। दोषको साथ त्यस्तो होइन। यो महत्त्वपूर्ण सम्बन्धमा भएको क्षतिलाई सुधार गर्न मानिसहरूलाई उत्प्रेरित गर्ने उद्देश्यले हो।

सबै गल्तीहरू, चाहे यसलाई पाप वा अपराधको रूपमा वर्गीकृत गरिएको होस्, पहिले र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण रूपमा ध्यानमा राख्नुपर्छ। यद्यपि, सबैलाई थाहा छ, व्यक्तिगत अपराध स्वीकार गर्नु दोषी व्यक्तिको सबैभन्दा गम्भीर मागहरू मध्ये एक हो, जसले गर्दा उसको तुरुन्तै निम्न कुराहरू छन्: "म होइन - त्यो अर्को व्यक्ति!"

दोष स्वीकार गर्न असफल हुँदा स्थायी अशांति, आरोप, कलह, र जस्तै। त्यहाँ अनगिन्ती ज्ञात केसहरू छन् जुन वर्षौंसम्म रहन्छ र सम्पूर्ण परिवारहरूलाई पुस्तासम्म समावेश गर्दछ। यो पनि थाहा छ कि पहिलेको विवादको कारण वर्षौं बिर्सिएको छ र यी मानिसहरू अझै एक अर्कालाई भेट्टाउन सक्दैनन्। यसको कारण खुल्लमखुल्ला अपराध स्वीकार गर्ने कायरता अभिमान हो।

यस्तो व्यवहारले नयाँ पृथ्वीको बाटो अवरुद्ध मात्र गर्दैन, तर यहाँ र अहिलेको सुखी सहअस्तित्वको बाटोलाई पनि उत्तेजित गर्छ!

“यसकारण झूट त्याग र सत्य बोल, प्रत्येकले आ-आफ्नो छिमेकीसँग, किनकि हामी एकअर्काका सदस्य हौं। यदि तपाईं क्रोधित हुनुहुन्छ भने, पाप नगर्नुहोस्; तपाईंको क्रोधमा सूर्य अस्ताउन नदिनुहोस् र शैतानलाई ठाउँ नदिनुहोस्। जसले चोरेको छ उसले अब नचोरोस्, तर आफ्नै हातले काम गरेर आवश्यक सामानहरू सिर्जना गरोस् ताकि उसले खाँचोमा परेकाहरूलाई दिन सकोस्। तेरो मुखबाट कुनै व्यर्थको कुरा ननिस्कोस्, तर जे असल छ, के सुधार गर्ने र जे आवश्यक छ त्यही बोल्नुहोस्, जसले गर्दा सुन्नेहरूलाई अनुग्रह मिलोस्। र परमेश्वरको पवित्र आत्मालाई दुखित नगर्नुहोस्, जसद्वारा तपाईं छुटकाराको दिनको लागि छाप लगाइनुभएको छ। सबै तितोपन र क्रोध र क्रोध र कोलाहल र निन्दा, सबै द्वेष सहित तपाईंबाट टाढा होस्। तर एकअर्काप्रति दयालु र स्नेही होओ, जसरी ख्रीष्टमा परमेश्‍वरले तिमीहरूलाई क्षमा गर्नुभयो, एक-अर्कालाई क्षमा गर।” (एफिसी ४:२५-३२)
यस उद्धरणले नजिकबाट हेर्न आवश्यक चीजहरू उल्लेख गर्दछ: यसले पाप नगरी क्रोधित हुने उल्लेख गर्दछ। त्यसकारण, यसरी क्रोधित हुनु पाप होइन - किनकि परमेश्वर पनि रिसाउनु भएको छ: "हे भगवान, तपाईंले हामीलाई अस्वीकार गर्नुभयो, हामीलाई छरपस्ट गर्नुभयो, तपाईंले (हामीसँग) रिसाउनुभएको छ: हामीलाई पुनर्स्थापना गर्नुहोस्!" (भजन 60,3:XNUMX)

यस्ले कसरी काम गर्छ? एक जना धर्मी क्रोधको कुरा गर्छ, जसको अर्थ हो: “एउटा चर्को, जोडदार होइन! पाप गर्न।" यो दबाब लामो समय सम्म रहन को लागी होइन - केवल सूर्यास्त सम्म। त्यसपछि आपसी मित्रता र न्यानोपन फेरि फर्कनु पर्छ। यो भन्न सजिलो छ, तर सबैलाई धेरै आत्म-आत्मविश्वास चाहिन्छ। यदि तपाईंले इमानदारीपूर्वक यसको लागि भगवानसँग माग्ने निर्णय गर्नुभयो भने यो अझ सजिलै हुन सक्छ।

गर्व गर्ने पात्रले यस्तो अनुरोध गर्न सक्दैन। त्यसैले नम्रता सिक्नुपर्छ र हरेक दिन लगनशीलतापूर्वक अभ्यास गर्नुपर्छ। "तर ठ्याक्कै यही कारणले गर्दा भगवानले हामीलाई एक विशेष तरिकामा उहाँको अनुग्रह दिनुहुन्छ। धर्मशास्त्रमा यसो भनिएको छ: परमेश्वरले घमण्डीहरूको विरोध गर्नुहुन्छ, तर जसले आफूलाई नम्र सम्झन्छ, उसले उहाँको अनुग्रह पाउँछ।" (याकूब ४:६)

"परमेश्‍वरले घमण्डीहरूको विरोध गर्नुहुन्छ, तर आफूलाई कम ठान्‍नेहरूलाई उहाँले अनुग्रह दिनुहुन्छ।" (१ पत्रुस ५:५) "तर आफूलाई होच्याउनेहरूलाई उहाँले आफ्नो प्रेम विस्तार गर्नुहुन्छ।" (हितोपदेश ३:३४)

अब: दोष कसलाई? "हामीलाई सबै दोषबाट मुक्त गर्न उहाँले (येशूले) आफ्नो जीवन दिनुभयो।" (तीटस 2,14:XNUMX) प्रभु येशू हाम्रो लागि अनुकरण गर्नको लागि एक प्रतिरूप हुनुभएको छ। यदि दोष अन्य व्यक्तिहरूमा सारिएको छैन भने, यसको असाइनमेन्ट र सबै सम्बन्धित कार्यहरू चाँडै समाप्त हुन सक्छ। परमेश्वरको शान्तिले फेरि एकता भर्छ।

तपाईंले आफ्नो औंला थिच्नुभयो भने तपाईंले केही रोचक कुराहरू अवलोकन गर्न सक्नुहुन्छ: जब तपाईं आफ्नो सूचकांक औंलाले कसैलाई देखाउनुहुन्छ, तीनवटा औंलाहरूले एकै समयमा आफूलाई देखाउँछन्! यो सोच्न लायक छ !!!