"යමෙක් යහපත කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා නමුත් එය නොකරන්නේ පාපයකි." (යාකොබ් 4,17:XNUMX)
මැවුම්කාර දෙවියන් ගැන දැනුමක් නැති මිනිසෙක් සිටිනවා යැයි සිතමු. දෙවියන්ගේ කිසිම සදාචාරාත්මක නීතියක් ගැන ඔහු කවදාවත් අසා නැත, ගැලවීමේ සැලැස්ම ගැන දැනුමක් නැත, ඒ ගැන ඉගෙන ගැනීමට හෝ ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාවක් නැත.
මෙම පුද්ගලයාට හොඳ හදවතක් ඇත. බොහෝ පරිත්‍යාගයන් කරමින්, අසරණ මිනිසුන්ට, සතුන්ට පවා උපකාර කරයි. ඔහු බොහෝ විට එවැනි ගලවා ගැනීමේ මෙහෙයුම් සඳහා විශාල මුදලක් හා කාලය කැප කරයි. ඔහු බොහෝ විට තම ජීවිතය අනතුරේ හෙළයි. ඔහු ස්වේච්ඡාවෙන් අන් අයව බේරා ගැනීම සඳහා විශාල අනතුරකට පත් කරයි. පසුව, ඔහු කෘතඥතාවක් හෝ අගය කිරීමක් අපේක්ෂා නොකරයි. සාර්ථක රංගනයකින් පසු ඔහු එම ස්ථානයෙන් ඉවත්ව යාම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. මේ උතුම් ක්‍රියාවට අනුව මේ පුද්ගලයාට මහා ආදරයක් තිබිය යුතුයි!
අපි මෙම දර්ශනය පුළුල් කරමු. මැවුම්කරු වන දෙවියන් වහන්සේ ගැන, ඔහුගේ සදාචාර නීතිය සහ ගැලවීමේ සැලැස්ම ගැන දන්නා මිනිසෙක් සිටී. ඔහු ජේසු සමිඳුන්ට ප්‍රේම කරයි - ඔහුගේ ගැලවුම්කරුවා. ඔහු දිනපතා යාච්ඤා කරයි, දේවභක්තික ජීවිතයක් ගත කරන අතර නිතිපතා පල්ලියේ සේවාවන්ට සහභාගී වේ. නමුත් ගලවා ගැනීමේ මෙහෙයුමක් අතරතුර, ඔහුගේ දෑත් අල්ලා ගැනීම වෙනුවට, ඔහු අනෙක් පැත්ත බලා පාර හරහා යයි!
අප සතුව මිනිසුන් කණ්ඩායම් දෙකක නියෝජිතයන් මෙහි සිටී: අදේවවාදීන් ඔවුන්ගේ ආදරණීය යහපත් ක්රියා සමඟ සහ භක්තිවන්ත දේවවාදීන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්ත ඇදහිල්ලට විශිෂ්ට හා ගෞරවනීය නමස්කාරය සමඟ. එක් කණ්ඩායමක් දෙවියන් නොමැතිව ජීවත් වෙති - අනෙකා භක්තිවන්ත මිනිසුන් ය. මෙහිදී බැරෑරුම් සිතුවිල්ලක් පැන නගී: කණ්ඩායම් දෙකම ස්වර්ගයට - නව පොළොවට යයිද?
ස්වර්ගයට සහ නව පොළොවට නොමිලේ ප්‍රවේශ වීම සඳහා බයිබලය තබා ඇති කොන්දේසිය කුමක්ද?
"එසේ නම් මනුෂ්‍යයෙකු ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලබන්නේ ඇදහිල්ලෙන් පමණක් නොව ක්‍රියාවලින් බව ඔබට පෙනේ." (යාකොබ් 2,24:XNUMX)
දැන් අපි ප්‍රශ්න දෙකක් යොමු කරමු:
"බයිබලය ඇදහිල්ල සහ ක්රියා නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?"
1/ ඇදහිල්ල යනු කුමක්ද සහ එයට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද?
“නමුත් ඇදහිල්ල යනු කෙනෙකු බලාපොරොත්තු වන දේ කෙරෙහි නිසැක විශ්වාසයක්, නොපෙනෙන දේවල් පිළිබඳ ස්ථිර විශ්වාසයක් ඇත.” (හෙබ්‍රෙව් 11,1:XNUMX) දෙවියන් වහන්සේ විසින් සාදන ලද හෝ ඉල්ලා සිටින බව කෙනෙකුට නොතේරෙන සමහර දේවල් තිබේ. දෙවියන්ගේ ඉල්ලීම් සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් යහපත් වූ බව යමෙකු දැන ගන්නේ කාලයත් සමඟ ය. එතෙක් ශ් රද්ධාව අවශ් ය සහ අවශ් ය වේ.
අහස සහ අලුත් පොළොව ගැන බයිබලයේ සඳහන් පණිවිඩය මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ ආරම්භයේ සිටම දැන සිටියහ. වසර දහස් ගණනක් පරම්පරා ගණනාවක් පුරා ඔවුන් බලා සිටියේ එම පොරොන්දුව ඉටු වන තුරු මහත් ආශාවෙන්. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙම විශ්වාසය අත්හැර දමා ඇත, නමුත් මෙම දිගු රැඳී සිටීමට හේතුව බයිබලයේ දක්වා ඇත. මෙයට හේතුව ලෙස කරුණු දෙකක් කෙටියෙන් සඳහන් කළ හැකිය: යමෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවලට අවනත නොවන්නේ නම්, පාපය සහ එහි ප්‍රතිවිපාක මුළු විශ්වයටම පෙන්නුම් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වේ. ඒ සඳහා බොහෝ කාලයක් ගත වේ! දෙවන හේතුව නම්: දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ අතිමහත් ප්රේමය තුළ, කිසිවෙකු සදහටම මිය යනවාට කැමති නැත, නමුත් සදහටම ජීවත් වීමට අවස්ථාව ලබා ගනී.
2/ එසේනම් යහපත් ක්රියා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
ආදම් පවා දෙවියන් වහන්සේට එදිනෙදා ජීවිතය සඳහා විවිධ කාර්යයන් ලබා දුන්නේය. ඔහු කුඹුර වගා කළ යුතුය, රොටි රැකබලා ගත යුතුය, සතුන් රැකබලා ගත යුතුය, මෙම කාර්යයන් අද දක්වා සෑම මිනිසෙකුටම අදාළ වේ. බයිබලයේ, එපීස 2:10 හි වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු ප්‍රකාශයක් තිබේ: "මක්නිසාද අපි ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ යහපත් ක්රියා සඳහා මවන ලද ඔහුගේ වැඩය, දෙවියන් වහන්සේ ඒවා තුළ ගමන් කිරීමට පෙර සූදානම් කළෙමු." එබැවින් පුද්ගලයා යහපත් තැනැත්තා ය. ක්රියා, දෙවියන් වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලද මුල් සාමාන්ය දෙයක්. යහපත් ක්‍රියාවකින් ඔහු තමාට ලැබිය යුතු හෝ විපාක ලැබිය යුතු කිසිවක් එකතු කළේ නැත. ඔහු කළේ ඔහුව නිර්මාණය කරන ලද ඔහුගේ යුතුකම පමණි. එබැවින් ගැලවීම දෙවියන්ගේ නොසුදුසු තෑග්ගකි.
"නමුත්!"
ඉතා වැදගත් ප්‍රශ්නයක්: “විශිෂ්ට ඇදහිල්ලක් ඇති නමුත් යහපත් ක්‍රියාවලින් තොර සහ තම ජීවන රටාව සමඟ සාමය නැති කරන කෙනෙකුට සාමකාමී සමාජයකට පැමිණිය හැකිද? සමහරු කියනවා: මම මංකොල්ලකෑවේ, මැරුවේ, අපහාස කළේ නැහැ! යහපත් ක්‍රියාවලට අයත් වෙන මොනවාද?
අසරණයන්ට ආත්ම පරිත්‍යාගයෙන් උපකාර කරන පුද්ගලයෙකුගේ ඉහත උදාහරණය ඔහු නිර්මාණය කළ සෑම දෙයක්ම දැනටමත් ඉටු කර තිබේද? ඇත්තටම ඒ සියල්ලද? මිනිසා විසින් කළ යුතු යහපත් ක්රියා පිළිබඳ වාර්තාවක් බයිබලයේ කොතැනද?
යහපත් ක්රියා පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ සහ වෙනස්කම් බයිබලය සපයයි. මේ සියල්ල දෙවියන්ගේ සදාචාර නීතිවල එකතු වී ඇත. (නික්මයාම 2) ඒවා සියල්ලම ඉතා ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති වචන දහයකින් සාරාංශ කර ඇත. එක් එක් ආඥාවන්හි ගැඹුරු අර්ථය නිර්වචනය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට පහත වචන උපකාර විය යුතුය.
වම් පුවරුවේ එක් එක් ආඥාවෙහි මුල් අර්ථයේ වචන ඇත;
දකුණු පසින්, මුල් සම්පූර්ණයෙන් කළ පාපය කුමක්ද?
පළමු ආඥා හතර දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ප්රේමය නිසා ඔහුට කළ යුතු යහපත් ක්රියා නම් කරයි. විශේෂයෙන්ම මෙම පළමු ආඥා හතර කිසිසේත්ම පිළිපැදීම හා ඉටු නොවේ. ඔබ ඉතිරි ආඥාවන් ඉටු කරන්නේ නම් එය උදව්වක් නොවේ, මන්ද එය මෙසේ කියයි: "ඔබ දන්නවා: සම්පූර්ණ නීතියට අවනත වන නමුත් එක ආඥාවක් කඩ කරන තැනැත්තා, එමගින් සම්පූර්ණ නීතියේ සියලු ආඥාවන් සමඟ වරදකරු වේ." (යාකොබ් 2,10:XNUMX)
මෙම ප්රකාශය බලවත්, නමුත් තර්කානුකූලයි! එබැවින් බොහෝ යහපත් දේ කරන නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ නීතියට අනුව ජීවත් නොවන මිනිසුන්ට නව ලෝකයට පැමිණීමට අවස්ථාවක් නැත. පළමු ආඥා හතර පිළිපැදීම දෙවියන් වහන්සේ සෑම බුද්ධිමත් සත්වයෙකුගෙන්ම ඉල්ලා සිටින යහපත් ක්‍රියාවලින් එකක් බව ඔවුන් දන්නේ නැත! ඒ වගේම යහපත් ක්රියා ආදරයෙන් කළ යුතු බවත්.
ඉහත ශබ්දය ඉතා රළු ය! නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ප්රේමය වන බැවින්, කරුණාවෙන් හා දයාන්විතව ක්රියා කරන බැවින්, එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා මෙම ඉහත උභතෝකෝටික ප්‍රශ්නය අවසානයේ විසඳන්නේ කෙසේදැයි කිසිවෙකුට දැනගත නොහැක. ආරම්භයේ දී මෙහි උපුටා දක්වා ඇති පුද්ගලයා සමඟ ද.
පළමු ආඥා හතරේ අර්ථයෙන් යහපත් ක්රියා කෙතරම් වැදගත්ද යන්න පහත ප්‍රකාශයෙන් හෙළි වේ: “නමුත් ඔහු පිළිතුරු දෙමින් මෙසේ කීවේය: ඔබේ මුළු හදවතින්ම ඔබේ මුළු ආත්මයෙන්ද ඔබේ මුළු ශක්තියෙන්ද මුළු ශක්තියෙන්ද ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්න. ඔබේ සිතුවිලි, ඔබේ අසල්වැසියා ඔබ මෙන්!” (ලූක් 10,27:XNUMX)
"ප්‍රේමවන්තයෙනි, දැන් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ වෙමු, අප කුමක් වන්නෙමුදැයි තවම හෙළි වී නැත." (1 යොහන් 3,2:XNUMX)
සදාකාලිකව ජීවත් වීමට කැමති සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම මෙය ලබා ගත හැක්කේ ප්‍රේමයේ සහ ජීවනයේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් පමණි, මිනිසාගේ යහපත් කැමැත්ත ගැලවීම හා අලුත් කිරීම සඳහා ප්රේමයෙන් තම පුත්‍රයා දුන් එකම සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ. එමනිසා, මිනිසා තම නමස්කාරයේ පළමු ආඥා 4 ට අනුව මෙම දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කළ යුතුය, එවිට දෙවියන් වහන්සේට ඔහුව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු බවට පත් කළ හැකි අතර, ජේසුස් වහන්සේගේ පෙනුමෙන් නොබිඳිය හැකි මහිමාන්විත ශරීරයකින් හෙළි වනු ඇත, පසුව කීකරු ප්රේමයෙන් සදාකාලිකව ජීවත් වනු ඇත. .