ඩැනියෙල්ගේ කටුක බලාපොරොත්තු සුන්වීම

“ඉන්පසු මම ඩැනියෙල් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත්ව දින කිහිපයක් රෝගාතුරව සිටියෙමි. එවිට මම නැවත නැඟිට රජු වෙනුවෙන් මගේ යුතුකම ඉටු කළ නමුත් මුහුණ නිසා මම දරුණු කලබලයකින් සිටියෙමි; මක්නිසාද මට එය පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි විය. ” (දානියෙල් 8,27:XNUMX / සමූහය)

ඉහත ප්‍රකාශය විමසිලිමත් ප්‍රශ්නයක් මතු කරයි: අවසාන දර්ශනයේදී ඩැනියෙල්ට මෙතරම් නිෂේධාත්මක ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හේතු වූයේ කුමක්ද? මෙම ලිපිය පිළිතුරක් සැපයීමට අදහස් කෙරේ.
මෙම කතාවේ ආරම්භය ඩැනියෙල් තරුණයා සහ ඔහුගේ යුදෙව් ජනතාව බැබිලෝනියාවේ වහල්භාවයට ගෙන ගිය කාලය දක්වා දිව යයි - එවකට බැබිලෝනියානු රජු වූ නෙබුචඩ්නෙසර්ගේ කාලයේ. දානියෙල්ට රාජකීය මාලිගාවේ ඉතා හොඳ තනතුරක් තිබුණද, ඔහු යෙරුසලමට සහ එහි ඇති දෙවියන්වහන්සේගේ අසිරිමත් ගෘහයට, එනම් දාවිත්ගේ පුත් ප්‍රඥාවන්ත සලමොන් රජු විසින් ගොඩනඟන ලද ශුද්ධස්ථානයට නැවත පැමිණීමට මහත් ආශාවක් ඇති කළේය.
මෙම දානියෙල් මෝසෙස්ගේ නීතියට අනුව ගෞරවාන්විතව ජීවත් වූ උතුම්, දේවභක්තික පවුලක හැදී වැඩුණු යුදෙව්වෙක්. ඔහු අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ පවා කොතරම් හොඳින් උගත්ද යත්, ඉතා ශ්‍රේෂ්ඨ තේජසකින් යුත් ස්වර්ගික සත්වයෙක් ඔහුට මෙසේ කීවේය: “ඔහු මට පැවසුවේ, දානියෙල්, ඔබ හොඳින් ආදරය කළ මිනිසා!” (දානියෙල් 10,4:11-XNUMX)
ඩැනියෙල් විශේෂයෙන්ම උනන්දු වූයේ දෙවිගේ ආනුභාවයෙන් ලියැවුණු ලියවිලිවලටය. ඒ අනුව ඔහු අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියාගේ පොතද අධ්‍යයනය කළේය. මෙම පොතේ පහත සඳහන් වචන ඩැනියෙල්ගේ මව්බිම සඳහා ආශාවෙන් සිටි ආත්මයට විශේෂයෙන්ම ස්පර්ශ විය:
යෙරෙමියා 25,7:11-29,1 (සංක්ෂිප්තව): “නමුත් ඔබ මට කීකරු නොවන්නෙහිය, එවිට ඔබ ඔබේ අත්වල ක්‍රියාවලින් මා කෝපයට පත් කර, ඔබේම විනාශය කරා ගෙන යනු ඇත. එබැවින් සේනාවල සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: ඔබ මාගේ වචන නොඇසූ බැවින්, බලන්න, මම මාගේ මෙහෙකරුවා වන බබිලෝනියේ රජු වන නෙබුකද්නෙශර් පිටත් කර යවා, මම ඔහු මේ දේශය සහ එහි වැසියන් පිට පමුණුවන්නෙමි ... "මම ඔවුන් විනාශ කරනු ඇත ... මේ මුළු දේශයම පාළු වී විනාශ වනු ඇත ... අවුරුදු හැත්තෑවක්." (බලන්න: ජෙරමියා 23: XNUMX-XNUMX)
මෙම පණිවිඩය අධ්‍යයනය කිරීමෙන්, මෙම වසර 70 දැනටමත් අවසන් වෙමින් පවතින බව ඩැනියෙල් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඉමහත් ප්‍රීතියෙන් යටපත් වූ ඔහු බයිබලයේ ඇති ලස්සනම යාච්ඤාව යාච්ඤා කළේය. ගැඹුරු නිහතමානීව සහ පසුතැවිල්ලෙන්, ඔහුගේ මුළු සෙනඟ වන ඊශ්‍රායෙල් නියෝජනය කරමින්, ඔහු පාපොච්චාරණය කර පසුතැවිලි වී සියලු නපුර, ද්‍රෝහිකම සහ දෙවියන් වහන්සේට අත්‍යවශ්‍ය වූ අතර, ඔවුන් නිසා සියලු අවාසනාවන් ඔවුන් වෙත පහළ විය.
“අහෂ්වේරොෂ්ගේ පුත් දාරියුස්ගේ පළමුවන අවුරුද්දේ... ඔහුගේ පාලන සමයේ පළමුවන අවුරුද්දේදී, ඩැනියෙල් නම් මම, යෙරුසලමෙහි සම්පූර්ණ වීමට නියමිත අවුරුදු ගණන පොත්වල තේරුම් ගතිමි. මෙසේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය අනාගතවක්තෘ ජෙරමියා වෙත පැමිණියේ ය: ජෙරුසලම වසර හැත්තෑවක් පාළු වනු ඇත. ”(දානියෙල් 9,1: 5-XNUMX)
තවදුරටත් ලියා ඇත්තේ දානියෙල් මෙම අනාවැකියේ ගමන් මග ඉතා උනන්දුවෙන් අනුගමනය කළ බවට ඇඟවීමකි. එපමණක්ද නොව, ඔවුන්ගේ ඉටුවීම සඳහා ඔහු දැඩි ලෙස යාච්ඤා කළේය. බයිබලයේ ඇති ලස්සනම යාච්ඤාව පහත දැක්වේ.
“මම නිරාහාරව සිටිමින් ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන, අළුවලින් සැරසී යාච්ඤා කිරීමටත් කන්නලව් කිරීමටත් යෙහෝවා දෙවි වෙතට හැරුණෙමි. එවිට මම මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කර, පාපොච්චාරණය කරමින්, “ස්වාමීනි, ඔබට ප්‍රේම කරන, ඔබේ ආඥා පිළිපදින අයට ගිවිසුම සහ කරුණාව සලසන ශ්‍රේෂ්ඨ හා බිහිසුණු දෙවියනි. අපි පව් කර, වැරදි කර, අභක්තික, සහ ඇදහිල්ල අත්හළ; අපි ඔබගේ ආඥාවලින් සහ විනිශ්චයන්ගෙන් ඉවත්ව ගියෙමු." (සම්පූර්ණ 9 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න)
අප්‍රමාණ ප්‍රීතියෙන් පිරුණු මේ අවස්ථාවේදී, දැන් වයසට ගොස් සිටි ඩැනියෙල්ට අකුණු සැරයක් මෙන් හදවතට ගැඹුරින් හා ඉතා වේදනාකාරී ලෙස පහර දුන් නව, විශිෂ්ට දර්ශනයක් ලැබුණි. මෙම නව අර්ථවත් දැක්ම තුළ ඔහු අනාගතයේ රූප කිහිපයක් දුටුවේය.
මෙම දර්ශනයේ අර්ථය දේවදූතයා විසින් ඔහුට පැහැදිලි කළද, ඔහු බොහෝ විට විශ්වාස කළේ යෙරෙමියාගේ පොතේ මෙම අවුරුදු 70 ඉතා දිගු කාලයක් දීර්ඝ කර ඇති බවයි. තම මව්බිමට සහ දෙවියන්ගේ නිවසට ඉක්මනින් ආපසු පැමිණීමේ ඔහුගේ සිහිනය බිඳ වැටුණි.
මෙම මහත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහු අසනීපව ඇඳට සීමා කළ අතර ආහාර ගැනීමේ ආශාව පවා නැති කළේය. ඔහු ඇසූ දෙයින් කිසිවක් ඔහුට යන්තම් වැටහුණේ නැත (දානියෙල්, 8 පරිච්ඡේදය). ඔහු තේරුම් ගත්තේ යැයි සිතූ එකම දෙය වසර 2300 වාර්තාව පමණි. නමුත් ඔහු මෙයද නිවැරැදිව තේරුම් ගෙන නොතිබූ බව මෑතක සිට පැහැදිලි විය.
බලාපොරොත්තු සුන්වීම් උපකල්පනය කළ හැකි වෙනත් උදාහරණ බයිබලයේ ඇත: ආදම් සහ ඒව ඒදන් උයනේ ඔවුන්ගේ නිවස ගැන නිසැකවම සතුටු වූ අතර ප්‍රීතියෙන් බැබළෙමින් සිටියහ. නමුත් පසුව, "සුළු දෙයක්" නිසා ඔවුන්ට අනුකම්පා විරහිතව මෙම වාසස්ථානය හැර යාමට සිදු විය!
තම සහෝදරයන් දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ පියාගෙන් ඔවුන්ට සුබ පැතීමට දින කිහිපයක් ප්‍රීතියෙන් ඔවුන් වෙත ගිය කුලදෙටු යාකොබ් කොතරම් කලකිරීමට පත් වන්නට ඇද්ද? ඒ වෙනුවට, ඔහුගේම සහෝදරයන් විසින් වහල්භාවයට විකිණීමට ඔහු අද්දැක්කා!
මිනිසුන්ට දෙවිගේ සදාචාර නීතිය ලබා දුන් මෝසෙස්, පසුව තම සෙනඟ රන් වස්සෙකු ඉදිරියේ ප්‍රීතියෙන් නටන අයුරු දැකීමට සිදු වූ විට ඔහු කොතරම් කලකිරීමට පත් වන්නට ඇද්ද!
වසර හතළිහක් පුරා මහත් දුෂ්කරතාවලින් හා වෙහෙසකින්, බොහෝ කම්මැලිකම් ආදියෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟව පොරොන්දු දේශයට ගෙන ගිය නමුත් අවසානයේ ඔහුට ඉඩ නොදුන් මේ මහලු කුලදෙටු මෝසෙස් කෙතරම් කලකිරීමට පත් වන්නට ඇද්ද? තමා තුළම!
ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේ සැබෑ ප්‍රේමය නිසා තමන්වම හිස් කර ඔබත් මමත් මිනිසුන් බේරා ගැනීමට පොළොවට පැමිණි විට ඔහුද කලකිරීමට පත් වූයේ දැයි කෙනෙකුට ඇසිය හැකිය. නමුත් පසුව, කෘතවේදීත්වය නෙළා ගැනීම වෙනුවට, මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ කටුක අත්දැකීම් අත්විඳීමට ඔහුට සිදු වූ අතර අවසානයේ ඔවුන් විසින් මරා දමන ලදී.
ඇදහිල්ලෙන් ගැලවීම ලැබූ බව නැවත නැවතත් මවා පෑ නමුත්, පසුව ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේගේ හඬ ඇසෙන අය කෙතරම් කලකිරීමට හා බලාපොරොත්තු සුන් වනු ඇත්ද? නීත්‍යනුකූල නොවන මිනිසුන්නි, මා වෙතින් ඉවත් වන්න! (මතෙව් 7,23:XNUMX)
බලාපොරොත්තු සෑම විටම බලාපොරොත්තු සුන්වීමට පෙර වේ. බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ ප්‍රමාණය බලාපොරොත්තුවේ ප්‍රමාණය තීරණය කරයි! ඒවා බලපෑම් කරන්න බැරි බලාපොරොත්තු. එවැනි යාච්ඤාවේ කොටසක් වන්නේ ප්‍රේමණීය දෙවියන් වහන්සේට පමණක් අවශ්‍ය පරිදි ඒවා ඉටු කළ හැකි බැවිනි. හැබැයි පොඩි පොඩි බලාපොරොත්තුත් තියෙනවා. අවසාන වශයෙන්, හේතුඵල (හේතුව සහ ඵලය) නීතියට අනුකූලව මනස සමඟ සකස් කළ යුතු බලාපොරොත්තු ඇත. සියලු ඉටු නොවූ බලාපොරොත්තු සමඟ, එක් ස්ථාවර රීතියක් අදාළ වේ - කලබල වීමට නොව, සැබෑ කියමන මතකයේ තබා ගැනීමට. "බලාපොරොත්තුව අවසන් වරට මිය යයි"!
එදිනෙදා ජීවිතයේදී අවශෝෂණය කර භාවිතා කිරීමට වඩා මෙහි එවැනි උපදෙස් පැවසීම පහසුය. බොහෝ විට වෙහෙස මහන්සි වී එකතු කළ යුතු පුද්ගලික ජීවිත අත්දැකීම් මෙහි උපකාරී වේ. ඒවා අමතක නොකිරීමට, ඒවා පොතක එකතු කිරීම සුදුසුය. අවශ්‍ය වූ විට ඔවුන්ගේ බර රත්‍රන් වලින් වටිනවා. අධ්‍යාත්මික අර්බුදයකදී, ඔවුන්ට ඇදහිල්ල පවා ඉතිරි කර ගත හැකිය - ඇදහිල්ලකින් තොරව ජීවිතයේ අරුත සහිත අර්ථවත් හා ප්‍රීතිමත් ජීවන රටාවක් ගත කළ නොහැක.
කටුක බලාපොරොත්තු සුන් වුවද, මෙම බයිබලානුකුල ඩැනියෙල් ඔහුගේ ඇදහිල්ල හා බලාපොරොත්තුව නැති කර ගත්තේ නැත. දේවදූතයන් තිදෙනෙකුගේ තවත් දර්ශනයක් ලැබුණු විට කෙනෙකුට එය විපාකයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය:
“ඒ දවස්වල මම ඩැනියෙල් සති තුනක් පුරා වැලපුණා. මම වටිනා කෑම කෑවේ නැත, මස් හෝ වයින් මගේ මුඛයට ඇතුළු වූයේ නැත. සති තුනක් ගත වන තුරු මම ආලේප නොකළෙමි. පළමු මාසයේ 24 වන දින මම හිද්දෙකෙල් නම් මහා ගං ඉවුරේ සිටියෙමි. මම දෑස් ඔසවා බැලුවෙමි, මෙන්න, ලිනන් ඇඳගත් මිනිසෙක් සිටිනු ..." (දානියෙල් 10,2: 5-12,5) මෙම දර්ශනය පසුව තවත් පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු සමඟ එකතු විය: "මම, ඩැනියෙල්, දුටුවේ: සහ මෙන්න, තවත් දෙදෙනෙක් එහි සිටියෝය, එක්කෙනෙක් ගං ඉවුරේ ද තවත් කෙනෙක් ගං ඉවුරේ ද සිටියෝ ය. එකෙක් ගං දියට උඩින් සිටි හණ වස්ත්‍ර හැඳගත් මිනිසාට, “මේ අසාමාන්‍ය සිදුවීම්වල අවසානය කවදාද? තවද, ලිනන් වස්ත්‍ර ඇඳගත් මිනිසා ගංගාවේ ජලයට ඉහළින් සිටි බව මට ඇසිණි, ඔහු තම දකුණු අත සහ වම් අත ස්වර්ගයට ඔසවා, සදාකාලිකව ජීවත් වන තැනැත්තාණන්ගේ නාමයෙන් දිවුරනු ඇත: කාලය, කාලය සහ අර්ධ කාලයක්! ශුද්ධ සෙනඟගේ බලය විනාශ කිරීම සම්පූර්ණ වූ විට, මේ සියල්ල ඉටු වනු ඇත ”(දානියෙල් 7: XNUMX-XNUMX).
මෙම මිනිසුන් තිදෙනා ඉහත සඳහන් කළ ධාරාව මත ත්රිකෝණයක් සාදයි. ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමට පෙර ඔවුන් අවසාන අනතුරු ඇඟවීමේ පණිවිඩය ගෙන එයි. ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, එළිදරව් පොතේ, පරි. 10, 18 සහ 7. එහි දේවදූතයන් තිදෙනෙකුගේ පණිවිඩයක් ශබ්ද නඟා අමතයි - එළිදරව්වේ 14 වන පරිච්ඡේදයේ "දේවදූතයන් තිදෙනාගේ පණිවිඩය", නමුත් "ඝෝෂාකාරී ඇමතුමේ" අදියරේදී.
“සමුද්‍රයේත් පොළොවේත් සිටිනු මා දුටු දේවදූතයා තම දකුණු අත ස්වර්ගයට ඔසවා, සදාකාලයටම ජීවත් වන, ස්වර්ගයත් එහි ඇති දේත්, පොළොව සහ දේවල් මැවූ තැනැත්තාණන්ගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන්නේය. එහි ඇත, මුහුද සහ එහි ඇති දේ: තවත් සහනයක් නැත. ” (එළිදරව් 10,5.6: XNUMX, XNUMX)
“ඉන්පසු, ගං දියට උඩින් හණ වස්ත්‍ර හැඳගත් මනුෂ්‍යයා තමාගේ දකුණු අතත් වම් අතත් අහසට ඔසවා, සදාකාලයටම ජීවත් වන තැනැත්තාණන්ගේ නාමයෙන් දිවුරමින්, “කාලය, කාලය සහ අ අඩක්! ශුද්ධ සෙනඟගේ බලය විනාශ කිරීම අවසන් වූ විට, මේ සියල්ල ඉටු වනු ඇත ”(දානියෙල් 12,7: XNUMX).
“නමුත් ඔබ (දානියෙල්) අවසානය පැමිණෙන තුරු යන්න! ඔබට දැන් විවේක ගත හැකි අතර දිනක් අවසානයේදී ඔබේ උරුමය සඳහා ඔබ නැඟිටිනු ඇත! ” (දානියෙල් 12,13:XNUMX)
ඩැනියෙල්ට ලැබුණු සහ අත්විඳින ලද සමස්ත නිරූපණය අවසානයේදී, ඔහුගේ කටුක බලාපොරොත්තු සුන්වීම ජයග්‍රාහී ප්‍රීතියක් බවට පත් වූ බව මම තරයේ විශ්වාස කරමි!