මම ඉක්මනින් එනවා

මෙම ලිපිය කැප වන්නේ ජේසු සමිඳුන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශය සඳහා ය. “බලන්න, මම ඉක්මනින් එනවා; කිසිවෙකු ඔබේ ඔටුන්න ඔබෙන් උදුරා නොගන්නා ලෙස ඔබ සතුව ඇති දේ අල්ලාගෙන සිටින්න! (එළිදරව් 3,11:XNUMX)

"ඉක්මනින්" යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද යන්න බලා සිටීමේ අන්තර්ගතය මත රඳා පවතී. එක් පුද්ගලයෙකුට වැඩි කාලයක් ගත වන දේ තවත් කෙනෙකුට කෙටි බව පෙනේ. "ඉක්මනින්" යන වචනය සාපේක්ෂ වශයෙන් තේරුම් ගත යුතු ආකාරය මෙයයි. මෙම සාපේක්ෂතාවාදය සැලකිල්ලට ගත යුතුය, මන්ද එය සමහර බලාපොරොත්තු සුන්වීම් වළක්වා ගත හැකි නමුත් එය ඇදහිල්ල දුර්වල කළ හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා වන නෝවා, ආසන්නතම ජලගැල්ම ගැන අවුරුදු 120ක් දේශනා කළා. මෙය සිතීම හොඳයි: දවසින් දවස, මාසෙන් මාසය, වසරින් වසර, නෝවා එකම දේ ප්‍රකාශ කළේය: "ඉක්මනින් සියල්ල විනාශ කරන ගංවතුරක් පැමිණේ!" මිනිසුන් මුලින් එය බැරෑරුම් ලෙස සැලකූ බව සිතීම පහසුය. නමුත් වසර 120ක දීර්ඝ කාලයක් බලා සිටීමත් සමඟ බරපතලකම එන්න එන්නම අඩු වී ඇත. අවසානයේදී ඔවුන් නෝවාට පවා සිනාසුණා: “අඳුරු වලාකුළු කොහෙද? මහා වැස්ස කොහෙද?” (මෙම ඡේදයේ අන්තර්ගතය EGWhite විසින් "කුලදෙටුවරුන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන්" 7 වන පරිච්ඡේදයෙන් ලබාගෙන ඇත.)

ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේගේ ඉහත වදන් දැනටමත් වසර 2.000 ක් පැරණි ය. මෙම දිගු කාල පරිච්ඡේදය තුළ, අවසාන කාලය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති බව දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ දිගටම විශ්වාස කළහ. ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් ද මෙම අදහස බෙදා ගත්හ.

“මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේම ආඥාවද අග්‍රදේවදූතයාගේ හඬද දෙවියන්වහන්සේගේ හොරණෑවදද ස්වර්ගයෙන් බැස එනසේක, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මළවුන් පළමුකොට නැඟිටින්නේය. ඊට පස්සේ අපි, අපි ජීවත් වෙනවා කියලා ඉතිරිව සිටින අය සමිඳාණන් වහන්සේව මුණගැසෙන පිණිස ඔවුන් සමඟ වලාකුළුවලට හසු වනු ඇත, එබැවින් අපි සැමවිටම සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ සිටිමු. එබැවින් මේ වචනවලින් එකිනෙකා සනසන්න!” (1 තෙසලෝනික 4,14:16-XNUMX)
අපෝස්තුළු පාවුල් මෙම ඉහත වචනය ලියා ඇත්තේ වසර දෙදහසකට පමණ පෙරය. මෙම තත්ත්වය තුළ

බලා සිටීම, ගංවතුරට පෙර ඉතිහාසය නැවත නැවතත් සිදු විය. මෙවරත් ජේසු සමිඳුන් ළඟදීම පැමිණීම පිළිබඳ විශ්වාසය වඩ වඩාත් පහව යමින් තිබේ. ඊට අමතරව උපහාසාත්මක සිනහවකින්:
“ඔහුගේ පැමිණීමේ පොරොන්දුව කොහේද කියා, අන්තිම දවස්වලදී නින්දා කරමින්, තමන්ගේම ආශාවන් අනුව යමින්, නින්දා කරන්නන් පැමිණෙන බව සියල්ලටම වඩා ඔබ දන්නහුය. මක්නිසාද පියවරුන් නිදාගත් පසු, සියල්ල මැවිල්ලේ ආරම්භයේ සිට පැවති ආකාරයටම පවතී.” (2 පේතෘස් 3,3.4:XNUMX, XNUMX)

වැදගත් හා බැරෑරුම් ප්‍රශ්නයක් ඉතිරිව ඇත: “මෙම අනාවැකිය ආසන්න බව අද තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?” මෙය "ඉක්මනින්" තවමත් කිසිසේත්ම අදාළද?

සියල්ලටම වඩා, එය මතක තබාගත යුතුය: “මක්නිසාද රාත්‍රියේ සොරෙකු පැමිණෙනවාක් මෙන් ස්වාමීන්වහන්සේගේ දවස පැමිණෙන බව ඔබම හොඳින් දනී.” (1 තෙසලෝනික 5,2:XNUMX) සොරෙකු තමා කවදාද කවදාද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි ලකුණු නොදක්වයි. එනවා . එසේ නොවේ දෙවියනි! ඔහු තම සෙනඟව ආලෝකයේ ගෙන යයි.

ඔවුන් පවසන විට: සාමය සහ ආරක්ෂාව! එවිට ගැබිනි කාන්තාවගේ දරු ප්‍රසූතියේ වේදනාව මෙන් ඔවුන් පිට හදිසි විනාශයක් පැමිණේ. ඔවුන් ගැළවෙන්නේ නැත.” (1 තෙසලෝනික 5,3:XNUMX)
ප්‍රසව වේදනාව දරුවා ඉක්මනින් පැමිණෙන බවට අවසාන ලකුණයි. මෙම අවස්ථාවේදී තීරනාත්මකව වැදගත් වන්නේ: ඉක්මනින් දරු ප්රසූතියට නියමිත මවක් කලින් යම් දේවල් සඳහා දැනුවත්ව සහ හොඳින් සූදානම් විය යුතුය.

ගැලවුම්කරුවාගේ නැවත පැමිණීම සඳහා අවශ්ය සියලු සූදානම බයිබලයේ අඩංගු වේ. මගේ වචන වලින්: "නව පොළොවේ සාමයෙන් සහ සමාජ සාධාරණත්වයෙන් ජීවත් වීමට හැකි වන පරිදි බලා සිටින පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය කෙබඳු විය යුතුද?"

මෙම අත්‍යවශ්‍ය, තීරණාත්මක සූදානම කල් දැමිය නොහැක, මන්ද ඊළඟ මොහොතේ කුමක් සිදුවේදැයි ඔබ නොදන්නා බැවිනි! හදිසි මරණයක් විනාශකාරී විය හැකි පමණක් නොව, පසුතැවීම, පසුතැවීම සහ වැරදි ජීවන මාර්ගයෙන් ඉවතට හැරීම වැළැක්විය හැකි විවිධ තත්වයන් ද මතු විය හැකිය. කිසිවෙකු විනාශ වෙනවාට අකමැති අපගේ ගැලවුම්කරුවාගෙන් මෙම ආදරණීය ඇමතුම මෙතැනට අදාළ වේ: "මම ඉක්මනින් එනවා!". මෙය ඔබේ කන්වල නිතර නිතර නාද විය යුතුය!

“නමුත් සහෝදරයෙනි, සොරෙකු මෙන් දවස ඔබට හසු නොවන පිණිස ඔබ අන්ධකාරයේ නැත. මක්නිසාද ඔබ සියල්ලෝම ආලෝකයේ පුත්‍රයෝ සහ දවසේ පුත්‍රයෝය. අප අයිති රාත්‍රියට මිස අන්ධකාරයට නොවේ. එබැවින් අපි සෙසු අය මෙන් නිදා නොගනිමු, නමුත් අපි අවදියෙන් හා සන්සුන්ව සිටිමු! නිදාගන්න අය රෑට නිදාගන්නවා, බීපු අය රෑට බීලා. නුමුත් දවසට අයත් වන අපි, ඇදහිල්ල හා ප්‍රේමය නමැති ළයවැස්මෙන්ද, ගැලවීමේ බලාපොරොත්තුව හිස්වැස්මක් ලෙසින්ද පැළඳ, සන්සුන්ව සිටිමු.” (1 තෙසලෝනික 5,4:XNUMX)

මෙම මහිමාන්විත නව පොළොවේ ජීවත් වීමට පුද්ගලයෙකුට හැකි මෙම ගුණාංග සියල්ලම දෙවියන් වහන්සේගේ සදාචාරාත්මක නීතිය - "දස පනත" තුළ අඩංගු වේ. ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේ මේ සියලු ආඥා කුරුසියට ගෙනා බවත්, ඒවා තවදුරටත් වලංගු නොවන බවත් ප්‍රකාශ කරන අයට, ආදරණීය ආයාචනය වන්නේ: "කර ඒවා ඉටු කරන්න, මන්ද "මම ඉක්මනින් එනවා!"

ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ බොහෝ දුක් විඳින අයට, දැවැන්ත බලාපොරොත්තුවක ස්ථිර නැංගුරමක් ඇත: "මම ඉක්මනින් එනවා"! යමෙකු මෙම ඇදහිල්ලේ නැංගුරම අත්හැරියහොත්, ජීවිතයේ අරුත කුමක් වනු ඇත්ද?

ස්වභාවයෙන්ම පුද්ගලයෙකු, ඔහු කුමන තත්වයක සිටියත්, ඔහු මිය යාමට කැමති නැත. උදාහරණ දෙකකින් මෙය පැහැදිලි කළ හැකිය: මගේ පියා වෛද්‍යවරයකු ලෙස පත් කරනු ලැබුවේ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ ඉතා මහලු කාන්තාවක් බැලීමටය. ඇය ඔහුගේ උපභාෂාවෙන් ඔහුගෙන් ඇසුවාය: "තාත්තේ, මම තව ටිකක් ජීවත් වෙනවාද?" සහ මගෙන් පෞද්ගලිකව: මගේ නිරන්තර වේදනාව තුළ, මම බොහෝ විට ආශාවෙන් මිය යාමට කැමැත්තෙමි. ඒත් එහෙමයි වගේ නම් මට මැරෙන්න වෙන එක ගැන දුකයි.

මෙලොව දුක් විඳීම පිළිබඳ සමහර සංවාදවලදී, මහත් ආශාව බොහෝ විට පැන නගී: "ජේසුස් වහන්සේ ඉක්මනින් පැමිණේ!" ඔහු එය පොරොන්දු වී ඇත:

“ආත්මය සහ මනාලිය, එන්න! සවන් දෙන තැනැත්තා: එන්න! යමෙක් පිපාසයෙන් සිටීද, ඔහු පැමිණේවා; කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ජීවන ජලය නොමිලේ ගත හැකිය. මෙයට සාක්ෂි දෙන ඔහු කතා කරයි: ඔව්, මම ඉක්මනින් එහි එන්නම්. - ආමෙන්, එන්න, ජේසු සමිඳුනි! ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ කරුණාව සියලු දෙනා සමඟ වේ වා!” (එළිදරව් 22,17.21:XNUMX, XNUMX)

ජේසු සමිඳුන්ගේ පැමිණීමේ ප්‍රීතිමත් සිදුවීම සඳහා උනන්දුවෙන් බලා සිටින සහ බැරෑරුම්ව හා අවංකව තම චරිත සූදානම් කරන සියලු දෙනාටම කරුණාව සහ ආශීර්වාදය ලැබේවා.
“ප්‍රීති වන්න, කුමක් සිදු වුවද; …සියලු මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී කරුණාවන්ත වන්න. මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේගේ පැමිණීම ළංව තිබෙන බව ඔබ දන්නහුය.” (පිලිප්පි 4,4:XNUMX)