සෑම අලුත් දවසක්ම යහපත් හා ආශීර්වාද ලත් දවසක් සඳහා අවංක යාච්ඤාවකින් ආරම්භ වුවද, නරක අත්දැකීම් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ දුක්ඛිත කථාංග සමඟ පැමිණේ. එවැනි අද්දැකීම් පුද්ගලයාගේ ඇදහිල්ල බිඳ දමයි. දිගු කලක් ඇදහිල්ලේ ජීවිතයක් ගත නොකළ සහ තවමත් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ප්රමාණවත් අත්දැකීම් නොමැති මිනිසුන්ට එය විශේෂයෙන් ඍණාත්මක බලපෑමක් ඇත. වැනි සැක සහිත ප්‍රශ්න කිහිපයක් මතු වන තැනට එය ළඟා විය හැක. B.: "දෙවියන් වහන්සේ සිටී නම්, ඔහු අයහපත් දේ සිදුවීමට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි, ඔහු මැදිහත් නොවන්නේ මන්ද?" මේ සඳහා අවශ්ය ආදරය හා බලය ඔහු සතුය! - නැත්ද? එවැනි අයහපත් අද්දැකීම් දිගු කලක් තිස්සේ පුද්ගලයෙකු සමඟ ඇත්නම්, එවිට ඇදහිල්ල ක්‍රමයෙන් නැති වී යා හැකිය.
එසේ පැමිණීමට නම් ස්ථිර විශ්වාසයක් නැති ජීවිතයක අරුත කුමක් ද? මෙම ලිපියේ කතුවරයා වන මම ඉතා දිගු කාලයක් ජීවත් වූ අතර හොඳ නරක බොහෝ දේ අත්විඳ ඇත්තෙමි. මගේ ජීවිතය ඉතා විවිධාකාර සහ වික්‍රමාන්විත එකක් විය. ආපසු හැරී බලන විට, මම පවුලේ අය සහ මහජනතාව යන දෙඅංශයෙන්ම බොහෝ යහපත් දේ කළ බව මට සිතේ. නමුත් අවංකව කිවහොත් - අන් අයට රිදවන සහ නපුරු ලෙස විස්තර කරන දේවල් ද තිබුණි.
මෙය මගේ සැබෑ ජීවිතය බවත් එය අවසානයේ මිනීවළකින් අවසන් වනු ඇති බවත් යන අදහස මට ඉමහත් අසතුටුදායක හැඟීමක් ඇති කරයි. දිගු වසර ගණනාවක් හොඳ වූයේ කුමක් සඳහාද? මගෙන් සහ මට පසුව ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද? මේ “දිගු” ජීවිතය ගෙවා දැමුවාට වඩා වටිනවද?
විශේෂයෙන්ම අදේවවාදීන් තමන්ගෙන්ම එවැනි ප්රශ්නයක් අසයි! ඔවුන් සඳහා, සියල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම මිනීවළෙන් අවසන් වේ. තම කෘතිවලින් ඉතිහාසය නොනැසී පවතින අය සිටින්නේ ඉතා ස්වල්පයකි. සමස්තයක් වශයෙන්, විශාල ඉතිරියක්, කුඩා දූවිලි පමණක් ඉතිරිව ඇත, විශාල භූමියේ හෝ මුහුදු ජලයේ විසිරී ඇත. පවුලේ විශ්ලේෂණ සහ ඇල්බමවල තවත් ඡායාරූප ඉතිරි නොවේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: පුද්ගලයාගෙන් කිසිවක් ඉතිරි වී නැත - ඔහු කිසි විටෙකත් එහි නොසිටියාක් මෙන්!
මේ කාරණය විවිධ ආගම් තුළ සොයන පැවැත්ම පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවකට හේතුවකි; ජීවිතයේ අරුත ඇති කරන රඳවා ගැනීමක්. මේ අවස්ථාවේදී කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ ආත්මීය විශ්වාසයන් සමඟ විවිධ ආගම් නම් කළ හැකිය. මෙහි මෙම විශ්වාසය පදනම් වී ඇත්තේ බයිබලය - ශුද්ධ ලියවිල්ල - විශ්වීය දෙවියන්ගේ වචනය මතය.
මෙම පොතේ තේරීම සහ එහි විශ්වසනීයත්වය එහි අඩංගු අනාවැකිය තුළ පවතී - ඉතිහාසය පුරා ආශ්චර්යමත් ලෙස ඉටු වී ඇති බොහෝ අනාවැකි. කෙටි කාලයකින් පමණක් නොව ඉතා දිගු කාලයකින්ද සත්‍ය වූ අනාවැකි දිගටම සිදු වේ.
මෙම විස්තාරණය පෘථිවි ඉතිහාසයේ අවසාන කාලය සඳහා විශේෂ අනාවැකියක් පෙන්වා දෙයි. ඇය විශේෂ පුද්ගලයන් සහ ඔවුන්ගේ අවි ගබඩාව ගැන කතා කරයි. මෙම දර්ශනය ලියා ඇත්තේ බොහෝ කලකට පෙර, අද ආයුධ ගැන මිනිසුන්ට අංශු මාත්‍රයක්වත් හෝඩුවාවක් නොතිබූ විට බව මෙහිදී අවධාරණය කිරීම වැදගත්ය. තර්කානුකූලව, එකල නිවැරදි විස්තරයක් සඳහා සුදුසු වචන සහ නියමයන් නොතිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, ජෝයෙල් ලේඛකයා ශක්තිය සහ වේගය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා සංකේතාත්මකව අශ්වයන් සහ අශ්ව කරත්ත භාවිතා කළේය.
ගැන සන්නද්ධ මෝටර් රථය, ගුවන් යානා, ජීව විද්යාත්මක ආයුධ, මැෂින් තුවක්කු: ජොයෙල්ගේ පොතේ දෙවන පරිච්ඡේදය, "ස්වාමීන්ගේ දවසේදී විනාශ කරන සේනාව":
1/ “ෂොපර් හොරණෑව පිඹින්න...මක්නිසාද යෙහෝවාගේ දවස පැමිණෙන්නේය, ඔව්, එය ළඟය. … 2/… කඳුකරයේ අරුණෝදය පැතිරෙනවා සේ, මහා බලසම්පන්න ජනතාවක්, සදාකාලයෙන් කිසිදා නොපැවති, අනාගත කාලවල සහ පරම්පරා වල තවදුරටත් නොපවතිනු ඇත. අද මෙය සඳහන් කරන්නේ කුමන විශාල පුද්ගලයින්ද යන්න සෑම කෙනෙකුටම තමන්ටම පර්යේෂණ කළ හැකිය.
3 වැනි පදයේ වැදගත් විස්තරයක් සඳහන් කරයි: “ගිනි කොළ ගිල දමයි ඔහු ඉදිරියේ ඔහුට පිටුපසින්, ඔහු පිටුපසින් දැවෙන ගිනිදැල්.". ජෝයෙල් හමුදාවට පෙරට ගොස් විශාල ගින්නක් ඇති කරන ආකාරය දුටුවේ කුමන ආයුධද? කාලතුවක්කු වලින් වෙඩි තබන අත්බෝම්බ එවැනි බලපෑමක් ඇති කරයි. ග්‍රෙනේඩ් ප්‍රහාරය මුලින්ම පැමිණෙන අතර පසුව පමණක් හමුදාව පැමිණේ.
4/"ඔවුන් අශ්වයන් මෙන් පෙනෙන අතර අසරුවන් මෙන් දුවති.“යතුරු අවි ඉතා වේගවත්.
5/ ඝෝෂා කරන රථ මෙන් ඔවුහු කඳු මුදුන්වලට පැමිණෙති“මෙන්න බලන්නා නියත වශයෙන්ම ප්‍රහාරක ගුවන් යානා දුටුවේය. "පිදුරු දවාලන ගිනි දැල්ලක් වැනිය“මැෂින් තුවක්කු වල ඝෝෂාව පිදුරු පිදුරු පිට්ටනියක ඇති වන ගිනි පුපුරක් සිහිගන්වයි.
7/"හරියට... රණශූරයෝ පවුරට නගිනවා; සෑම කෙනෙකුම තමාගේම මාර්ගයේ ගමන් කරන අතර කිසිවෙකු අනෙකාගේ මාර්ගය තරණය නොකරයි. 8/ කිසිවෙකු වෙනත් කිසිවෙකු තල්ලු නොකරයි, සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම මාර්ගයට යයි; ඔවුන් ප්‍රක්ෂේපණ (ආයුධ) අතර වේගයෙන් දිව යන අතර ඒවා නැවැත්විය නොහැක.“මෙම රූපය සන්නද්ධ මෝටර් රථවලට යෝග්‍ය ලෙස ගැලපේ.
9/"ඔවුන් නගරය ආක්‍රමණය කරනවා, තාප්පය ළඟට දුවනවා, ගෙවල්වලට නැගලා, හොරු වගේ ජනේලෙන් ඇතුළට යනවා.“හොරා සද්දයක් නැහැ. ඔහු නිහඬව ගමන් කරයි. ජීව විද්යාත්මක හා රසායනික අවිවලට එවැනි ද්‍රෝහී හැසිරවීමක් ඇත.
10/"ඔවුන් ඉදිරියෙහි පොළොව වෙව්ලයි, අහස වෙව්ලයි; ඉර හඳ අඳුරු වන අතර තාරකාවල දීප්තිය නැති වී යයි.න්යෂ්ටික අවියක අන්ධ පිපිරීමෙන් ආකාශ වස්තූන් මැකී යයි.
පැයකින් බබිලෝනියේ වැටීම ජෝන් 18 වන පරිච්ඡේදයේ එළිදරව්වට අනුව: බැබිලෝනිය පුරාණ කාලයේ ඉතා විශාල නගරයක් වූ අතර එය ක්ෂණිකව විනාශ කළ නොහැකි විය. ගංවතුරේදීවත් මෙතරම් ඉක්මනින් විනාශය සිදු වූයේ නැත. යෝධ දේවල් ක්ෂණයකින් විනාශ වන බව දැනගන්නේ පරමාණු බෝම්බ පිපිරවීමේ බලපෑමෙන් පමණි. ඒ අනුව, "බැබිලෝනිය" යන යෙදුම, එදා මෙන්, හදිසියේම විනාශ වන වත්මන් නගරයක සංකේතයකි. මෙම නගරය උපග්රන්ථයේ වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත.
මෙය බයිබලයේ "පරමාණු බෝම්බය" සොයාගැනීමෙන් පසුවය. 8 වැනි/ “එබැවින් ඔවුන්ගේ (බැබිලෝනියේ) පීඩා පැමිණෙන්නේය. එක් දිනක් තුළ (පැයකින් - 17 පදය) එන්න: මරණය සහ වැලපීම සහ කුසගින්න, ඇය ගින්නෙන් පුළුස්සා දමනු ලැබේ; 9/ පොළොවේ රජවරු ඔවුන් ගැන හඬා වැලපෙන්නෝය, (අද බබිලෝනියේ ජාත්‍යන්තර කීර්තියක්) 15/ "වෙළෙන්දෝ... ඔවුන්ගේ වධ හිංසාවලට බියෙන් ... 17/ මන්ද පැයකින් මෙතරම් විශාල ධනයක් නාස්ති වී ඇත. තවද සෑම හෙල්මස්කරුවෙකුම සහ සෑම වෙරළාරක්ෂකයෙකුම සහ නාවිකයෙකු සහ මුහුදේ සේවය කරන සියල්ලන්ම, ඈතින් හිටගත්තා. " බිය විය යුතු ගින්නක් යනු න්යෂ්ටික ගින්නකි. 19/ ඔව්හු ... විපතක මහත! මහා නගරය... පැයකින් එය පාළු වී ඇත.
එක දවසකින්, එක පැයකින්, මහා නගරයක් විනාශ කර, කුසගින්න ඇති කර, ඉතිරිව ඇති සියල්ල නිෂ්ඵල බවට පත් කළ හැකි ගින්න කුමක්ද? මිනිසුන්ට එයින් බොහෝ දුරස් වීමට බල කරන්නේ කුමන ගින්නද? මෙතරම් විශාල බලපෑමක් ඇති කළ හැක්කේ න්යෂ්ටික අවියක් පුපුරා යාමෙන් පමණි.
යොහන්ගේ එළිදරව් 18 වන පරිච්ඡේදයේ ජොයෙල් පොතේ දෙවන පරිච්ඡේදයේ ඇති පින්තූරයට සමාන පින්තූරයක් අපට හමු වේ. මෙම පරමාණු බෝම්බය පිළිබඳ වැඩිදුර තොරතුරු 21 පදය සපයයි: “එවිට බලවත් දේවදූතයෙක් මහා ඇඹරුම් ගලක් වැනි ගලක් ගෙන මුහුදට හෙළුවේය, “එබැවින් බබිලෝනිය සැහැසියාවෙන් හෙළාදමා යනු ඇත, එය නැවත සොයාගත නොහැකි වනු ඇත.”
විශාල ගලක් විශාල බලයකින් ජලයට වැටෙන විට ජල වළක් නිර්මාණය වන බව දන්නා කරුණකි. එවිට ජලය එකට ගලා ගොස් උස, ඉසින ජල බිම්මල් නිර්මාණය කරයි. පරමාණු බෝම්බයක් පිපිරෙන විට තත්වය සමාන වේ: පිපිරීමේ විශාල, ඉහළ ගිනි අඟුරු ක්ෂණිකව වාතය පුළුස්සා දමයි. විශාල රික්තයක් නිර්මාණය වේ. එවිට අවට වාතයේ ස්කන්ධ එකිනෙකාට විසි කරයි. පීඩන තරංගයක් නිර්මාණය වී ඇති අතර එය එහි මාර්ගයට බාධා කරන සෑම දෙයක්ම කඩා දමයි. නරකම කොටස නම් පහත දැක්වෙන ප්‍රකිරණයයි, එය නරක් වී, භාවිතයට ගත නොහැකි වන අතර මාරාන්තික ලෙස සෑම දෙයක්ම ඉතා දිගු කාලයක් දූෂණය කරයි.
බයිබලයේ තවදුරටත් අනාවැකිමය, වර්තමාන තොරතුරු අඩංගු වන අතර, එය ඉටුවීම ඇදහිල්ල කෙරෙහි ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරන අතර ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේගේ උත්කර්ෂවත් හා උද්යෝගිමත් පැමිණීම සඳහා සූදානම් වීමට මිනිසුන් දිරිමත් කරයි.
“නුමුත් දැන්වත්, නිරාහාරව, හැඬීමෙන්, වැලපීමෙන්, නුඹේ මුළු හදවතින්ම මා වෙතට හැරී එන්නැයි ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක. 13 ඔබේ වස්ත්‍ර නොව ඔබේ හදවත් ඉරා, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරී එන්න. මක්නිසාද ඔහු කරුණාවන්ත, දයානුකම්පිත, ඉවසිලිවන්ත සහ මහා කරුණාවන්ත වන අතර, ඔහු ඉක්මනින් දඬුවම ගැන පසුතැවිලි වේ. 14 ඔහු පසුතැවිලි වී පසුතැවිලි වී ආශීර්වාද ඉතිරි නොකරන්නේ දැයි කවුද දන්නේ? (ජෝවෙල් 2,12:14-XNUMX)
අන්හාන්ග්:
පුරාණ බබිලෝනියේ වැටීම, දානියෙල් පොතේ 5 වන පරිච්ඡේදයේ නිරූපණය කර ඇත. වැටුණු එකම නගරය බබිලෝනිය නොවේ, නමුත් එය බයිබලයේ විස්තරාත්මකව වාර්තා කර ඇති එකම නගරයයි. ඇය ලෝක ඉතිහාසය අවසානයේ මේ මහා නගරය ගැන ද වාර්තා කරයි. එය විශාල ධනයකට උදාහරණයක් වන අතර සැබෑ ආගම ව්‍යාජ ආගම සමඟ මිශ්‍ර කිරීමේ උදාහරණයකි - මිථ්‍යාදෘෂ්ටික එක. මෙම මිශ්‍ර කිරීම සාතන්ගේ ලොකුම සාර්ථකත්වයයි. ඇය කෙතරම් දක්ෂද යත්, මෙම සැඟවුණු මිශ්‍රණයෙන් සෑම විටම බිලියන ගණනක් මිනිසුන්ට ආසාදනය කිරීමට ඔහු සමත් වී ඇත.
මෙම මාතෘකාවට තවත් එකතු කිරීමක් මෙම වෙබ් අඩවියේ "ඇදහිල්ලේ පපුව" යන මාතෘකාව යටතේ සොයාගත හැකිය: "වැටුණු බබිලෝනිය".