početje in razumevanje

«In vzel je knjigo zaveze in jo prebral na ušesa ljudstva. In rekli so: Vse, kar HERR je povedal, naredimo in ubogajmo.« (Exodus 2:24,7 Elberfelder) (V hebrejščini je na koncu tega besedila beseda, ki jo lahko prevedemo tudi kot: slišati, ubogati, razumeti inteligentno itd. V tem članku je bila izbrana alternativa »razumeti inteligentno« , saj ima globok smisel v kontekstu nekaterih zgodb v Svetem pismu.

Zdi se, da je bil vrstni red pri tukaj izbrani možnosti pomešan. Zdravo razmišljujoč človek želi najprej razumeti, da bi potem lahko svojo nalogo ustrezno izpolnil. Kaj bi lahko mislili, ko je rečeno: "Najprej naredi, nato razumej"?

V povezavi z oznanilom ali Božjim ukazom je velikokrat na prvem mestu dejanje in šele nato razumevanje, zakaj je treba nekaj narediti! To nenavadno zaporedje je mogoče bolje razumeti z Božjo izjavo: »Kajti moje misli niso vaše misli in vaša pota niso moja pota, govori GOSPOD. Kajti kolikor so nebesa višja od zemlje, tako so moja pota višja od vaših in moje misli višje od vaših misli.” (Izaija 55,8.9-XNUMX)

Nazoren primer: Če bi mati svojemu otroku na ves glas zavpila: »Ne! Ne dotikaj se grelne plošče, sicer si boš opekel prste!« takrat otrok sprva ne bo razumel, zakaj mama kriči.

Tako kot majhen otrok ne more vedno vedeti, kaj je dobro in kaj slabo, tudi vsa božja bitja, vključno z angeli, ne morejo vedno in takoj razlikovati med dobrim in zlim. Bog le delno razkrije svoje številne skrivnosti. »Ker je naše znanje patchwork. (1 Kor 13,9)« Človeško razumevanje se postopoma širi s preučevanjem Svetega pisma in vplivom Božjega Duha, kar se še posebej kaže v življenjskih izkušnjah. Do takrat pa je glavno delati, kar pravi Bog! Nekaj ​​primerov iz Svetega pisma to potrjuje:

»Kako si padla z neba, ti lepa jutranja zvezda! … V svojem srcu pa si mislil: »Želim se povzpeti v nebesa in dvigniti svoj prestol nad božje zvezde. … Želim se povzpeti nad visoke oblake in biti kakor Najvišji.« »Ti pa se spuščaš v kraljestvo mrtvih, v najglobljo jamo!« (Izaija 14,12:15-XNUMX) Visoko inteligentni kerubin, Lucifer, ni vedel, kam bo pripeljal njegov upor. Ta globok padec bi mu bil prihranjen, če bi se v veri – brez špekulacij – držal prve zapovedi moralnega dekaloga, ki prepoveduje imeti drugega boga.

Prvima človekoma, Adamu in Evi, je bilo prepovedano jesti z drevesa spoznanja. Rečeno jim je bilo, da bodo sicer morali umreti, vendar niso vedeli, kaj pomeni umreti. Namesto da v dobri veri ne bi jedli prepovedanega, so začeli o tem razmišljati in premišljevati. Eva je rekla, da tako lep sadež ne more biti škodljiv. Adam pa je mislil, da če izgubi svojo Evo, ne bo mogel živeti brez nje.

Patriarhu Noetu je Bog ukazal zgraditi ogromno ladjo na suhem. To je bilo proti vsem razumom. Zagotovo je moral poslušati marsikatero tarnanje o svojem domnevno »neumnem« delu. Gotovo je bila tudi zanj neumnost, a je gradil naprej. To je storil, ker je tako rekel Bog.

Po eni strani je Bog staremu Abrahamu obljubil, da ga bo povečal v velik narod, potem pa ga je prosil, naj žrtvuje svojega edinca. Abraham bi lahko premišljeval, ali je Bog to dejansko zahteval zaradi svoje obljube. Poleg tega je bilo žrtvovanje otrok poganski ritual. Toda storil je, kar je Bog zahteval od njega.

Po Božjem ukazu je Gideon krenil proti ogromni vojski s samo tristotimi vojščaki. Po zdravi pameti je bilo to kot noro dejanje samomora. Gideon ni dvakrat razmišljal, ampak si je upal, ker je tako rekel njegov bog.

Resen primer dejanja pred slišanjem (razumevanjem), ki lahko zmede iskrenega Jezusovega privrženca: Apostol Peter je po navodilih Gospoda Jezusa brez razmišljanja in pomislekov stopil iz čolna in se po vodi odpravil do svojega Učitelja. Ko je nato hotel razumeti, kaj je storil, ga je postalo po nepotrebnem strah. Izkusil je situacijo, ki se lahko zgodi vsakomur, ko zvesto izpolnjuje Božji ukaz.

Tudi maloverniki so imeli tovrstne izkušnje. Tukaj je primer: Kot družina smo že dolgo načrtovali, da gremo jeseni na enodnevni izlet. Naš načrtovani cilj je bil botanični vrt čez državno mejo, ki jo tvori reka. Vsi smo se zelo veselili. Ko je prišel ta dan, je imela hčerka hude bolečine v nogi, sin pa je dobil vročino. Tistega jutra je bilo veliko govora o tem, ali se potovanje morda še splača potruditi.

Nenadoma sem se opogumil. Šla sem sama v sobo. S svetim pismom v roki sem pokleknil in Boga prosil za nasvet. Po zgledu starovernih bratov in sester sem na slepo odprl svoje Sveto pismo. Čutil sem, da se moj prst premika sam od sebe. Odprl sem oči in prebral, kaj je bilo nad prstom. Nato sem prebral naslednje: »Ko je Jezus to povedal, je šel s svojimi učenci čez potok Kidron; tam je bil vrt, v katerega so zašli on in njegovi učenci. (Janez 18,1:XNUMX)

Takole sem si razlagal vsebino tega besedila: »Daniel je končal pogovor, vzel družino in odšel čez mejno reko v botanični vrt v Wieliczki.« To smo storili takoj in z velikim veseljem. Vsi smo preživeli veličasten dan - brez bolečin ali vročine in s popolnoma modrim nebom, zadnjim v naslednjih treh mesecih.

Kaj se lahko zgodi, če obrnete vrstni red "delati in poslušati". Primer: V prvi zapovedi Božjega moralnega zakona je zapisano: »In Bog je izrekel vse te besede, rekoč: Jaz sem GOSPOD, tvoj Bog ... Ne imej drugih bogov. poleg mene. (2 Mojzesova 20,1:3-XNUMX).

Po zgledu poganov so tudi krščanski teologi želeli imeti tri bogove. Ker pa ta prva zapoved to prepoveduje, so za izpolnitev te zapovedi iz treh bogov naredili enega boga – eno osebo – kot da bi bil samo en bog. Očitna kršitev Božjega reda.

Čeprav ne vedno in vse v Svetem pismu razumemo na enak način, ga ne bi smeli pustiti ob strani, temveč brati znova in znova. Postopoma, s časom, postajajo Božje skrivnosti vse bolj razumljive. Preostanek Božjih skrivnosti je treba sprejeti z vero in storiti v skladu s tem, kar pravi Bog. »Kajti brez vere je nemogoče ugajati Bogu. Kdor hoče priti k Bogu, mora verjeti, da obstaja in da nagrajuje tiste, ki ga iskreno iščejo.«

Naj ponovim: Bog najprej in predvsem zahteva, da delaš, kar ti je ON zapovedal. Šele nato sledi razmislek in razmišljanje, da bi morda razumeli razlog za božjo zapoved. Delovanje pomeni predvsem upoštevanje vseh desetih zapovedi božje moralne postave in brez kakršnihkoli »če ali ampak«.

"Ker moje misli so ne Eure umin tvoje poti sta ne meine poti, govori GOSPOD, toda kakor so nebesa višja od zemlje, tako sta Prav tako meine načine višje od vaših poti in moje mislikot Eure um.” (Izaija 55,8.9:XNUMX-XNUMX)

Lepo vzgojen otrok ne razume vedno, zakaj, vendar naredi, kar reče mati! Veliko kasneje se otrok nauči, zakaj je bilo dobro ubogati. Torej je poslušnost ključ do "slišati, delati in razumeti!"

In še nekaj: najprej to storiti in šele nato razumeti, zakaj, zahteva močno vero in otroško zaupanje. Takšna vera se krepi in povečuje z nenehno prakso – z opazovanjem stvarjenj, s preučevanjem Svetega pisma ter s podvigom in življenjem osebnih izkušenj z Bogom.