איך קום באלד

דער אַרטיקל איז דעדאַקייטאַד צו די באַוווסט דערקלערונג פון די האר יאָשקע: „זע, איך קום גיך; האַלטן אויף וואָס איר האָט אַזוי אַז קיינער זאָל נישט נעמען דיין קרוין אַוועק פון דיר! (התגלות 3,11:XNUMX)

וואָס איז מענט מיט די וואָרט "באַלד" דעפּענדס אויף די אינהאַלט פון די וואַרטן. וואָס נעמט צו לאַנג פֿאַר איין מענטש קען ויסקומען צו קורץ פֿאַר אנדערן. אַזוי דאַרף מען רעלאַטיוו פאַרשטייען דאָס וואָרט “באַלד”. די רעלאטיוויטעט מוז מען נעמען אין באטראכט ווייל זי קען אפהיטן עטליכע אנטוישונגען, אבער עס קען אויך אפשוועכן די אמונה.

נח, גאָט 'ס שליח, פּריידיד פֿאַר 120 יאר וועגן די אָט-אָט קומען פון די מבול. ס'איז גוט צו זיך דאס פארשטעלן: טאג נאך טאג, חודש נאך חודש, יאר נאך יאר האט נח פראקלאמירט דאס זעלבע: "באלד קומט א מבול, וואס וועט פארניכטן אלע זאכן!" עס איז גרינג זיך פארצושטעלן אז מען האט דאס ערשט ערנסט גענומען. אָבער מיט דער לאַנגער וואַרטן פון 120 יאָר איז די ערנסטקייט אַלץ מער און מער פאַרמינערט. צום סוף האָבן זײ אַפֿילו געלאַכט פֿון נח: „װוּ זײַנען די פֿינצטערלעכע װאָלקן? וואו איז דער גרויסער רעגן?” (דער אינהאַלט פון דעם פּאַראַגראַף איז גענומען פון דעם בוך: “Patriarchs and Prophets” קאַפּיטל 7, דורך EGWhite.)

די אויבן ווערטער פון די האר יאָשקע זענען שוין 2.000 יאר אַלט. אי ן דע ר לאנגע ר צײט , הא ט ד י געט א װײטע ר געגלויבט , א ז ד י לעצט ע צײ ט האב ן זי ך שוי ן אנגעהויב ן . די שליחים פון די האר יאָשקע אויך שערד דעם מיינונג:

"ווארים דער האר זיך וועט אַראָפּגיין פון הימל ביי די געבאָט און דעם קול פון די אַרטשאַנגעל און די שופר פון גאָט, און די טויט אין משיח וועט אויפשטיין ערשטער. נאָך דעם וועלן מיר, אַז מיר לעבן און די פֿאַרבליבענע װעלן אײַנגעכאַפּט װערן מיט זײ אין װאָלקן צו אַנטקעגן גאָט אין דער לופטן, און אַזױ װעלן מיר זײַן מיט גאָט תּמיד. אַזוי טרייסט איינער דעם אנדערן מיט די ווערטער! ”(1 טהעססאַלאָניאַנס 4,14:16-XNUMX)
דער אַפּאָסטלע פאולוס געשריבן דעם אויבן וואָרט וועגן צוויי טויזנט יאר צוריק. אין דעם סיטואַציע די

ווארטן, די געשיכטע ריפּיטיד זיך איידער די מבול. דאָס מאָל אויך, אמונה אין די אָט-אָט קומען פון די האר יאָשקע איז דיסאַפּירינג מער און מער; דערצו באגלייט מיט אן אייראנישן שמייכל:
"ווייסט איר אויבן אַלע, אַז אין די לעצטע טעג וועלן קומען שפּייַכלער, ספּאָטינג, לויט זייער אייגענע תאוות, אַזוי צו זאָגן: ווו איז די צוזאָג פון זיין קומען? פֿאַר נאָך די אבות זענען שלאָפנדיק, אַלץ בלייבן ווי זיי זענען געווען פֿון די אָנהייב פון שאַפונג. ”(2 פעטרוס 3,3.4: XNUMX, XNUMX)

עס בלייבט אַ וויכטיק און ערנסט קשיא: "ווי איז די פּרעדיקטעד אָט-אָט קומען צו זיין פארשטאנען הייַנט?" איז דאָס "באַלד" נאָך בכלל באַטייַטיק?

אויבן אַלע, עס מוזן זיין געהאלטן אין זינען: "ווארים איר אליין וויסן גוט אַז דער טאָג פון די האר קומט ווי אַ גנב אין דער נאַכט." (1 טהעססאַלאָניאַנס 5,2: XNUMX) א גנב מאכט קיין קלאָר ווי דער טאָג וואונדער פון ווען אָדער ווען ער קומט . ניט אַזוי גאָט! ער פירט זיין מענטשן אין די ליכט.

"ווען זיי זאָגן: שלום און זיכערקייט! דענצמאָל קומט אױף זײ אַ פּלוצעמדיק אומקום, אַזױ װי די צער פֿון געבורט אױף דער טראָגעדיקער פֿרױ; און זיי וועלן ניט אַנטלויפן. ”(1 טהעססאַלאָניאַנס 5,3:XNUMX)
די אַרבעט פּיינז זענען די לעצטע צייכן אַז די קינד קומט באַלד. וואָס איז קריטיש וויכטיק אין דעם צייַט: אַ מוטער וואָס איז רעכט צו געבורט באַלד מוזן קאַנשאַסלי און ונ דורך צוגרייטן פֿאַר עטלעכע זאכן פריער.

די ביבל כּולל אַלע די נייטיק פּרעפּעריישאַנז פֿאַר די צוריקקומען פון די גואל. אין מיינע ווערטער: "ווי מוז דער כאַראַקטער פֿון אַ ווארטן מענטש קוקן אויס, כּדי צו קענען לעבן אין שלום און געזעלשאַפֿטלעכער יושר אויף דער נײַער ערד?"

דעם וויטאַל, קריטיש צוגרייטונג קענען ניט זיין אַוועקגענומען ווייַל איר קיינמאָל וויסן וואָס וועט פּאַסירן אין דער ווייַטער מאָמענט! ניט בלויז קען אַ פּלוצעמדיק טויט זיין דיזאַסטראַס, אָבער אויך פאַרשידן צושטאנדן קענען אויפשטיין וואָס קענען פאַרמייַדן תשובה, חרטה און קער אַוועק פון דעם אומרעכט וועג פון לעבן. ד י דאזיק ע ליב ע רוף , פו ן אונדזע ר גואל , װעלכע ר װיל , א ז קײ ן זא ל ניש ט אומקומען , אי ז געװע ן דא : — איך קום באלד!. דאס זאָל קלינגען אין דיין אויערן מער אָפט!

"אבער איר, ברידער, ביסט נישט אין פינצטערניש, טאָמער דער טאָג וועט באַקומען איר ווי אַ גנב; ווארים איר זענט אַלע קינדער פון ליכט און קינדער פון דעם טאָג; מיר געהערן נישט צו דער נאַכט און נישט צו דער פינצטערניש. אזוי לאמיר נישט שלאפן ווי די איבעריקע, נאר לאמיר זיין וואך און ניכטער! פאר די וואס שלאפן שלאפן ביינאכט, און די שיכורים זענען שיכור ביינאכט. אבער מיר, וואס געהערן צו דעם טאָג, לאָמיר זיין ניכטער, אנגעטאן מיט די ברוסט פון אמונה און ליבע, און מיט די האָפענונג פון ישועה ווי אַ העלם. (1 טהעססאַלאָניאַנס 5,4:XNUMX)

די אַלע מידות, וואָס דערמעגלעכן אַ מענטש צו לעבן אויף דער דאָזיקער הערלעכן נײַער ערד, זענען אין גאָטס מאָראַליש געזעץ - די "עשרת מצוות". פֿאַר די וואס פאָדערן אַז די האר יאָשקע געבראכט אַלע די מצוות צו דעם קרייַז און אַז זיי זענען ניט מער גילטיק, די לאַווינג רופן איז: "טאָן און מקיים זיי ווייַל — איך קום באלד!

פֿאַר די וואס ליידן אַ פּלאַץ אין זייער לעבן, עס איז אַ האַרט אַנקער פון קאָלאָסאַל האָפענונג: "איך קום באַלד"! אויב מען וואָלט לאָזן גיין פון דעם אַנקער פון אמונה, וואָס טייַטש פון לעבן וואָלט בלייַבן?

פון נאַטור אַ מענטש, קיין ענין וואָס שטאַט ער איז אין, ניט ווילן צו שטאַרבן. צוויי ביישפילן קענען דאָס אילוסטרירן: מיין פאָטער איז באַשטימט געוואָרן ווי אַ דאָקטער צו זען אַ שווער קראַנקע, זייער אַלטע פרוי. פֿרעגט זי אים אויף איר דיאַלעקט: „טאַטע, װעל איך לעבן אַ ביסל לענגער?“ און פֿון מיר פּערזענלעך: אין מײַן שטענדיקן פּײַן, װוּנטש איך אָפֿט מיט בענקשאַפֿט צו שטאַרבן. אבער אויב אזוי זעט עס אויס, בין איך טרויעריג אז איך זאל שטארבן.

אין עטלעכע שמועסן וועגן די ליידן אין דער וועלט, אָפט קומט די גרויס בענקשאַפט: "האר יאָשקע איז קומענדיק באַלד!" און ער האט צוגעזאגט עס:

"און דער גייסט און די קאַלע זאָגן, קום! און דער װאָס הערט זאָל זאָגן: קום! און ווער סע דאָרשט, זאָל קומען; ווער עס יז וואס וויל קענען נעמען די וואַסער פון לעבן פֿאַר פֿרייַ. ער רעדט וואס זאגט עדות אויף דעם: יאָ, איך וועל באַלד זיין דאָרט. – אָמן, קום, האר יאָשקע! די חן פון די האר יאָשקע זיין מיט אַלעמען!" (התגלות 22,17.21: XNUMX, XNUMX)

חסד און ברכה זיין אויף אַלע יענע וואס זענען יגערלי ווארטן און עמעס און בעעמעס פּריפּערינג זייער אותיות פֿאַר די פריידיק געשעעניש פון די קומען פון די האר יאָשקע.
― פֿרײען זיך, װאָס װעט זײַן; ...זייט גוט אין דיין האַנדלינג מיט אַלע מענטשן; פֿאַר איר וויסן אַז די קומען פון די האר איז בייַ האַנט. ”(פיליפּפּיאַנס 4,4:XNUMX)