כאָטש יעדער נייַ טאָג איז סטאַרטעד מיט אַ אָפנהאַרציק תפילה פֿאַר אַ גוט און ברוך טאָג, שלעכט יקספּיריאַנסיז אָפט קומען מיט זייער טרויעריק עפּיסאָודז. אַזעלכע איבערלעבונגען צערײַסן דעם יחידס אמונה. עס האט אַ ספּעציעל נעגאַטיוו פּראַל אויף מענטשן וואס האָבן נישט געלעבט אַ לעבן פון אמונה פֿאַר לאַנג און האָבן נישט נאָך געהאט גענוג דערפאַרונג מיט גאָט. עס קען קומען צו די פונט ווו עטלעכע סאָפעקדיק פראגעס אויפשטיין, אַזאַ ווי: ב.: "אויב עס איז דא א גאט, פארוואס לאזט ער געשען שלעכטע זאכן, פארוואס טוט ער זיך נישט אריינמישן?" ער האט די ליבשאפט און כח וואס איז נויטיק דערפאר! - אדער נישט? אויב אַזאַ נעגאַטיוו יקספּיריאַנסיז באַגלייטן אַ מענטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט, עס איז מעגלעך אַז אמונה ביסלעכווייַז קענען זיין פאַרפאַלן.
אויב עס איז צו קומען צו דעם, וואָס איז לינקס פון דער טייַטש פון אַ לעבן אָן פעסט אמונה? איך, דער מחבר פון דעם אַרטיקל, האָבן געלעבט זייער לאַנג און האָבן יקספּיריאַנסט אַ פּלאַץ פון גוט און שלעכט זאכן. מייַן לעבן איז געווען זייער וועריד און אַדווענטשעראַס. איך קוק צוריק, איך טראַכטן איך האט אַ פּלאַץ פון גוט זאכן, ביידע משפּחה און ציבור. אבער צו זיין ערלעך - עס זענען אויך געווען זאכן וואָס שאַטן אנדערע און זענען אַפֿילו דיסקרייבד ווי בייז.
דער געדאַנק אַז דאָס איז געווען מיין פאַקטיש לעבן און אַז עס וועט לעסאָף ענדיקן אין אַ קבר, מאכט מיר פילז ריזיק אומצופרידן. וואָס זענען די פילע לאַנג יאָרן גוט פֿאַר? װאָס איז געבליבן פֿון מיר און נאָך מיר? איז דאָס "לאַנג" לעבן אַפֿילו ווערט עס, לאָזן אַליין באַצאָלט פֿאַר?
באזונדער ס פרעג ן זי ך אז א פראגע ! פֿאַר זיי ענדיקט זיך טאַקע אַלץ מיטן קבר. עס זענען זייער ווייניק מענטשן וואס בלייַבנ לעבן געשיכטע מיט זייער ווערק. פו ן דע ר גאנצע ר ריזיקע ר רעשט , אי ז בלוי ז א קלײנע ר שטויב , צעשפרײ ט אי ן דע ר גרויםע ר ערד־אדע ר ים־װאסער . ניט מער פאָטאָס בלייבן אין די משפּחה אַנאַלז און אַלבומס. דאָס הײסט: פֿון דעם מענטש איז גאָרנישט געבליבן ― װי ער װאָלט דאָרטן קײנמאָל נישט געװען!
דער פאַקט איז אַ סיבה פֿאַר אַ האָפענונג אויף ניצל וואָס איז געזוכט אין פאַרשידן רעליגיאָנס; אַ האַלטן וואָס וואָלט מאַכן די טייַטש פון לעבן. אין דעם פונט מען קען האָבן געהייסן פאַרשידענע רעליגיאָנס מיט זייער סאַבדזשעקטיוו גלויבן. דאס גלויבן דאָ איז באזירט אויף די ביבל - די רוח פסוק - די וואָרט פון די קאָסמיש גאָט.
די ברירה פון דעם בוך און זיין קרעדיביליטי ליגט אין די נבואה וואָס איז קאַנטיינד אין עס - די פילע פּראָפעסיעס וואָס זענען נס מקוים געווארן איבער די געשיכטע. פֿאָרויסזאָגן וואָס האָבן קומען אמת אין אַ קורץ אָבער אויך אַ זייער לאַנג צייַט און פאָרזעצן צו טאָן דאָס.
ד י אויסארבעטונ ג װײז ט אוי ף א ספעציעל ע נבואה , פא ר דע ר צײט , פו ן דע ר ענדע ם פו ן דע ר ערד־געשיכטע . זי רעדט וועגן אַ ספּעציעל מענטשן און זייער אַרסענאַל פון וועפּאַנז. עס איז וויכטיק צו ונטערשטרייַכן דאָ אַז די זעאונג איז געווען געשריבן אַ זייער לאַנג צייַט צוריק, ווען מענטשן האָבן נישט די מינדסטע געדאַנק וועגן די וואָפן פון הייַנט. לאגיש , אי ז דעמאל ט ניש ט געװע ן קײ ן צוגעפאנגענ ע װערטע ר או ן תנאים , פא ר א ריכטיקע ר באשרייבונג . למשל, דער שרײַבער יואל האָט סימבאַליש גענוצט פערד און שאָקלנדיקע רײַטלעך צו אויסדריקן שטאַרקייט און שנעלקייט.
וועגן אַרמערד מאַשין, פּליינז, בייאַלאַדזשיקאַל וועפּאַנז, מאַשין גאַנז: דער צווייטער קאַפּיטל פון ספר יואל, מיטן טיטל: "דער מחריבן חיל ביום ה'":
1/ "בלאָז דעם שאָפּאַר האָרן ... פֿאַר דער טאָג פון די האר קומט, יאָ, עס איז נאָענט … 2/ … װי דער שחר צעשפרײט זיך איבער די בערג, א גרויםער, מעכטיקער פאלק, װאם האט נאך קײנמאל נישט עקזיסטירט זינט אײביק און װעט מער נישט עקזיסטירן אין צוקונפטיקע צייטן און דורות. יעדער קען זיך פאָרשן אויף וועלכע גרויסע מענטשן דאָס איז היינט.
ווערס 3 דערמאנט אַ וויכטיק דעטאַל: "פרעסן פייער בלעטער פאר אים הינטער אים, און הינטער אים אַ בלענדיק פלאַם.". וואספארא געווער האט דער רואה יואל געזען גיין פארן מיליטער און מאכן גרויסע שריפות? גראנאטן געשאסן פון קאנאנן האבן אזא ווירקונג. דער גראנאט פייער קומט קודם, און ערשט שפעטער קומט די מיליטער.
4/״זיי קוקן אויס ווי פערד און לויפן ווי רידער.“די מאָוטערייזד וועפּאַנז זענען זייער שנעל.
5/ װי קלאפנדיקע װאגן קומען זײ איבער די הײכן פון די בערג״ד א הא ט דע ר זעע ר באשטימ ט דערזע ן קאמ ף עראפלאנען . "װ י א פײע ר פלאם , װא ס ברומ ט או ן פארנוצ ט דע ם שטרוי״ד י שאָקלע ך פו ן ד י מאשין־געװער ן דערמאנ ט זי ך פו ן דא ם קנאקע ר פײע ר אי ן שטרוי־שטוב ן פעלד .
7/״ווי... וואָריערס זיי קריכן אויף דער וואַנט; יעדער גייט אויף זיין אייגענעם וועג און קיינער גייט נישט אריבער דעם אנדערן'ס וועג. 8/ קײנער שטופט נישט קײן אַנדערן, יעדער גײט זײַן װעג; זיי לויפן דורך צווישן די פּראַדזשעקטיילז (וועפּערז) און קענען ניט זיין סטאַפּט."די בילד איז פּאַסיק פֿאַר די אַרמערד קאַרס.
9/״ז ײ זײנע ן ארײ ן אי ן שטא ט , לויפ ן ארוי ף צ ו דע ר װאנט , קריכ ן ד י הײזער , ארײנקריכ ן דור ך ד י פענצטע ר װ י גנבים .„אַ גנב מאַכט נישט קיין רעש. ער באוועגט זיך שטילערהייט. בייאַלאַדזשיקאַל און כעמישער וועפּאַנז האָבן אַזאַ ינסידיאַס האַנדלינג.
10/"די ערד ציטערט פֿאַר זײ, דער הימל ציטערט; די זון און די לבנה טונקערן און די שטערן פאַרלירן זייער שייַנען.די הימלישע קערפער שווינדלען אין דער בלענדנדיקער אויפרייס פון א נוקלעארער וואפן.
פאַלן פון בבל אין איין שעה לויט דער התגלות פון יוחנן טשאַפּטער 18: בבל איז געווען אַ זייער גרויס שטאָט אין אלטע צייטן וואָס קען נישט זיין חרובֿ אין אַ בליץ. אפילו נישט ביי דעם מבול איז דער אומקום אזוי שנעל פארגעקומען. עס איז בלויז דורך די ווירקונג פון אַן אַטאָמישע באָמבע יקספּלאָוזשאַן אַז עס איז באקאנט אַז דזשייגאַניק זאכן זענען חרובֿ אין אַ רעגע. דעריבער, דער טערמין "בבל" איז אַ סימבאָל פון אַ קראַנט שטאָט וואָס, ווי די דעמאָלט, וועט פּלוצלינג אומקומען. ד י שטא ט װער ט מע ר דערקלער ט אי ן דע ם צוגאב .
דאָס איז נאכגעגאנגען דורך אַ ופדעקונג פון די "אַטאָמישע באָמבע" אין די ביבל. 8טער/ "דעריבער וועלן זייערע מכות (פון בבל) אין איין טאָג (אין אַ שעה - פסוק 17) קומען: טויט און טרויער און הונגער, און זי וועט זיין פארברענט מיט פייער; 9/ און די מלכים פון דער ערד וועלן וויינען און קלאָגן אויף זיי, (אַן אינטערנאַציאָנאַלע שם פון הייַנט ס בבל) 15/ "די סוחרים ... וועט שטיין ווייַט אַוועק פון מורא פון זייער יסורים ... 17/ פֿאַר אין אַ שעה אזוי גרויס עשירות איז געלייגט וויסט. און יעטװעדער העלםמאַן, און יעטװעדער זאַבער און יעטװעדער מאַטראָס, און אַלע װאָס אַרבעטן אױפֿן ים, געשטאנען ווייט". א פייער צו מורא האבן איז א נוקלעארער פייער. 19/ און זיי... געזאגט, וויי, וויי! די גרויס שטאָט ... פֿאַר אין אַ שעה עס איז געלייגט וויסט.
וואָס פייער קען אין איין טאָג, אין איין שעה, צעשטערן אַ גרויס שטאָט, פאַרשאַפן הונגער און מאַכן אַרויסגעוואָרפן אַלץ וואָס בלייבט? וואָס פייער פאָרסעס מענטשן צו האַלטן אַ לאַנג ווייַטקייט פון אים? בלויז די יקספּלאָוזשאַן פון אַ יאָדער וואָפן קענען האָבן אַזאַ אַ גרויס פּראַל.
אין דער התגלות פון יוחנן אין קאַפּיטל 18 מיר געפֿינען אַ ענלעך בילד צו אַז אין די רגע קאַפּיטל פון דעם בוך פון יואל. ווערס 21 גיט ווייַטער אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם אַטאָמישע באָמבע: "און אַ גוואַלדיק מלאך האָט אויפגעהויבן אַ שטיין ווי אַ גרויס מילשטיין, און וואַרפן עס אין די ים, אַזוי צו זאָגן: "אזוי בבל די גרויס שטאָט וועט זיין אַראָפּגעוואָרפן מיט גוואַלד און וועט ניט זיין געפֿונען ווידער."
עס איז באקאנט אז ווען א גרויסער שטיין פאלט אריין אין וואסער מיט גרויס קראפט, ווערט געמאכט א וואסער לאך. דערנאָך די וואַסער ראַשאַז צוזאַמען און קריייץ אַ הויך, ספּלאַשינג וואַסער שוועמל. די סיטואַציע איז ענלעך ווען אַן אַטאָמישע באָמבע יקספּלאָוזיז: די גרויס, הויך פלאַדז פון די יקספּלאָוזשאַן ברענען די לופט אין אַ רעגע. א גרויס וואַקוום איז באשאפן. דא ן װארפ ן זי ך ד י מאסע ן פו ן דע ר ארומיקע ר לופט . עס ווערט באשאפן א דרוק כוואליע וואס צעשטערט אלץ וואס שטייט אים אין וועג. די ערגסט טייל איז די יריידייישאַן וואָס גייט, וואָס קאַליע, רענדערז אַניוזאַבאַל און פאַטאַל קאַנטאַמאַנייץ אַלץ פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט.
די ביבל כּולל ווייַטער פּראַפעטיק, קראַנט אינפֿאָרמאַציע, די מקיים פון וואָס האט אַ positive השפּעה אויף אמונה און ינקעראַדזשאַז מענטשן צו גרייטן זיך פֿאַר די גראַנדיאָוס און פּאַמפּאַס קומען פון די האר יאָשקע.
"אָבער אַצונד, זאָגט גאָט, קער זיך אום צו מיר מיט אײַער גאַנצן האַרצן, מיט פֿאַסטן, מיט געוויין, מיט טרויער. 13 קרע אייַערע לבבות און נישט אייַערע בגדים, און שוב צו ה' אֱלֹקֵיכֶם. װאָרום ער איז גנעדיק, רחמנותדיק, געדולדיק און מיט גרויס גוטהאַרציקייט, און ער האָט באַלד תשובה געטאָן אויף דער שטראָף. 14 ווער ווייסט אויב ער וועט נישט תשובה טאן און תשובה טאן און לאָזן ברכות הינטער אים? (יואל 2,12: 14-XNUMX)
אַפּפּענדיקס:
פאַל פון אלטע בבל, דיפּיקטיד אין דעם בוך פון דניאל, קאַפּיטל 5. בבל איז נישט די בלויז שטאָט וואָס איז געפאלן, אָבער עס איז די בלויז וואָס די ביבל רעקאָרדס אין דעטאַל. זי אויך מעלדעט וועגן דעם גרויס שטאָט אין די סוף פון וועלט געשיכטע. עס איז אַ ביישפּיל פון גרויס עשירות, און אַ ביישפּיל פון די מישן פון אמת רעליגיע מיט פאַלש רעליגיע - די פּייגאַן. דעם מיקסינג איז שׂטן ס גרעסטע הצלחה. זי איז אַזוי קלוג אַז ער האט געראטן צו אָנשטעקן ביליאַנז פון מענטשן אַלע מאָל מיט דעם פאַרבאָרגן געמיש.
אן אנדער דערצו צו דעם טעמע קענען זיין געפֿונען אויף דעם וועבזייַטל "קאַסטן פון אמונה" אונטער דעם טיטל: "געפאלן בבל".