救恩計劃的批准

來自上帝寶座室的精彩故事

在《啟示錄》第四章,一座雄偉壯觀的天上寶座展現在屬靈的眼睛面前——神的居所。 在寶座上,以不可思議的威嚴,全能的上帝就在那裡。 在他的頭頂,以絢麗的色彩閃耀著盟約與恩典的彩虹。 (創世紀 1:9,13)

在他的寶座周圍還有另外 24 個寶座,其中有 24 位從地上救贖的長老。 那裡的七把火把,代表著神的靈,是人所無法想像的。 四名身形各有六翼,前後雙眼飽滿的超凡天道身影匯集其中。 千千萬萬的天使在這個“舞台”前鋪開的玻璃海中,共同構成了一幅神居的氣勢磅礴的圖畫。

如果你仔細觀察,你會發現在這次特會開始時,主耶穌並不在場。 他為什麼不在那裡,此時他在哪裡? 關於同一本書的第五章,假設他此刻在地球上。

在本章中,向讀者介紹了在上帝的宅邸中發生的宇宙規模的喧囂。 全能者的右手拿著一本書,里里外外都寫了字,用七印封嚴。 最重要的人拿著它,而且它是密封的,這表明這一定是一本極其重要的書。

這時,一位強壯的天使大聲喊道:“誰配打開書卷揭開封印? 也沒有人,無論在天上,地上,或地底下,能打開這本書來看。”約翰看見這事,就大大地哭了,因為沒有人配打開這本書來看。

於是,在神之王座的殿堂裡,代表們開始尋找合適的、值得開啟神秘之書的人選。 眾所周知,這個人必須對上帝完全忠誠,無可指責,沒有沾染罪惡,並具有一定的尊嚴地位,願意並願意為那些深陷罪惡的人犧牲自己的生命,並為他們的罪孽而死.

這樣的人,在天上找,在地上找也無可厚非,可是在地底下呢? 這句話似乎證實了天主教關於地獄的教義。

假設存在這樣的事情,那就意味著那時上帝的使者去地獄帶來了一個值得從全能者手中接過書並打開它的人。 這裡必須強調的是,根據天主教的教義,只有不聖潔的罪人才會下地獄。 所以在所謂的地獄中不可能找到這樣一個有價值的人。

還有一個聖經教導證明這樣的想法是不可能的:“因為活著的人知道他們必須死; 死人是一無所知……”(傳道書 9,5:XNUMX)那麼地底下的人指的是誰呢? 可以在上下文中解釋上述文本如下:

“在天上,在地上,在地底下,就是那些已經死去的人中,都沒有找到配打開這本書的人”:亞當,諾亞,大衛,以賽亞,使徒保羅,揚胡斯,否則路德就配得從上帝手中奪過這本書並打開它。 如果按照天使的說法,沒有人配打開這本書,那麼主耶穌也不配。 還有誰?

現在讓我們關注主耶穌自己,在上面的啟示錄第四章中,我們注意到他沒有出席大會。 下圖出現在兩章的上下文中:

在神寶座室的聚會中,主耶穌作為人在地上。 他的使命是批准——確認——救恩計劃。 諸天在耶穌的這個使命中扮演了重要角色。 從那裡開始密切關註一切。 所有在場的人都熱切地等待著祂使命的結果。 他應該為拯救人民而死。

但隨後意想不到的事情發生了! 突然聽到耶穌從地上下來的話,都在暗示他要放棄了! “父皇,若是可以,就讓這杯讓我過去吧。” 不要照我的意思,只要照你的意思。”(馬太福音26,39:XNUMX)

天使們放下豎琴,一片嚴肅而緊張的沉默。 每個人都在等待即將發生的事情。 但隨後在神的殿中有極大的喜樂——突然間所有人都聽到了主耶穌得勝的話:“成了!”(馬太福音 26,39:338.339),不久之後全能者的聲音證實了它:“成了!” . (BK,第 XNUMX 頁) 救贖計劃——福音——的批准在髑髏地完成。

然後一切都接踵而至。 “一位長老對我說,‘別哭! 看哪,猶大支派的獅子,大衛的根,已經得勝,揭開了書捲和七印。”(啟示錄 5,5:XNUMX)打開七印——主耶穌,神的兒子!

因為只有主耶穌被犧牲,才配打開這卷書,所以可以合理地假設,被封印的書卷,一張一張打開,就是福音的故事。 這表明這是福音的故事,是破譯和正確理解啟示錄七印奧秘的重要前提。 它講述了我們時代第一世紀約翰啟示錄的寫作與寬容時期結束之間的故事。

既然神自己手裡拿著書卷,那一定意味著他是福音的主——救恩的主。 但當主耶穌接管並打開它時,他被承認為攝政王和行政官,並受命管理和引導這個故事及其使命。 這項使命始於派遣他的門徒將福音傳遍世界。 第一個印就這樣被打開了。 然而,自從天堂裡的亞當和夏娃以來,人們已經了解並熟悉這個永恆的福音——救恩的好消息——但對福音在耶穌復活後的命運卻一無所知。

七印提供了有關福音的各自狀態及其在我們這個時代各自時代的影響的全球信息。 意義和主要目標是承認上帝的恩典時期,它永遠以第七印結束。 這個預言保證了神的大愛,祂不願任何人滅亡! (2 彼得 3,9:XNUMX)

主耶和華說:“你要對他們說:‘我永生起誓,不喜悅惡人死亡,只喜悅惡人迴轉而活。 回頭,離開你的惡道! 以色列家啊,你們為什麼要死呢?”(以西結書 33,11:XNUMX)

殷勤研讀永遠福音的深奧,談論合乎聖經的愛,默想主耶穌的比喻,都是非常好的和重要的。 但主耶穌又說:“我告訴你們,……人子來的時候,遇得見世上有信德嗎?”(路加福音18,8:XNUMX)

通過觀察自然,然後觀察它根據聖經前兩章的報導出現,通過個人的禱告經歷,最後但同樣重要的是通過將每一個應驗的預言與真實的歷史進行比較,喚醒和加強對上帝的信仰。 我相信,這也是這位慈愛的上帝允許人們在他的話語——聖經中寫下預言的真正原因。

知道這一點,我們就必須勤奮仔細地研究聖經中專門為末世設計的預言! 這些尤其包括但以理書和啟示錄中的聖經預言。

 

簡要介紹上述批准歷史。 為什麼上​​帝兒子的寶血必須流出來洗淨我們的罪? 為什麼在此之前四千年無數動物都要死去? 難道全能的神不能像那樣用祂大能的話語洗淨罪惡嗎? 祂用這個偉大的話語立刻創造了世界,治癒了病人,使死者復活!

這似乎是上帝的一個偉大奧秘。 你能稍微調查一下這個秘密嗎? 想一想:罪的獨特之處在於它是一種具有巨大力量和影響力的持久的、破壞性的元素。 可怕的後果並不總是按照上帝的命令來的。 約翰福音 5,14:XNUMX 中的經文清楚地表明了這一點:“此後,耶穌在殿裡遇見他,對他說,看哪,你痊癒了; 從今以後不要再犯罪,以免更糟糕的事情降臨到你身上。”

罪是性格問題,仁愛的上帝賦予了自由選擇的能力。 最重要的是,上帝通過他的道德法則反對犯罪,但也通過人的感情和良心。 當一個罪人看到,由於他的過犯,一隻無辜的動物,最終上帝的兒子自己不得不死去,這會給他力量,讓他決定不再犯罪!