Nod ac addewid eithaf unrhyw grefydd yw bywyd o wynfyd tragwyddol. Er enghraifft, mae Sant Pedr yn addo bywyd ar gwmwl gyda changen palmwydd a thelyn yn ei ddwylo, neu mae Mohamed yn addo bywyd gyda llawer o ferched ifanc. O dan oruchwyliaeth y Bwdha, dywedir bod bywyd yn arwain at ffurfiau uwch ac uwch o fodolaeth trwy broses o ymgnawdoliadau dro ar ôl tro. Mae bywyd mewn tiroedd hela tragwyddol ger Manitu hefyd yn un o'r mathau o wynfyd. Mae Krishna yn cynnig bywyd tragwyddol mewn gwlad hyfryd o laeth a mêl. Etc. Ni chrybwyllir yn yr erthygl hon pa amodau y mae yn rhaid eu cadw ar gyfer y mathau hyn o wynfyd i gredinwyr y crefyddau hyn.
Mae gan yr efengyl Feiblaidd hefyd nod goruchaf, wynfyd tragwyddol. Y weledigaeth o fywyd ar ddaear newydd sydd wedi denu llawer iawn o bobl ar hyd yr oesoedd. Beth mae'r efengyl hon yn ei gynnig sydd mor arbennig fel ei bod yn werth aberthu llawer dim ond i'w gael?
Mae’r Beibl yn dweud am y wlad hon yn y dyfodol: “Bydd Duw yn sychu pob dagrau. Ni bydd mwy o farwolaeth, dioddefaint a phoen, ac ni fydd mwy o waeddi ofn. Oherwydd y mae’r hyn oedd o’r blaen wedi mynd heibio.” (Datguddiad 21,4:XNUMX / NGU)
Gadewch i ni fod yn onest: oni bai am y weledigaeth ddwyfol hon o'r ddaear newydd, a fyddai unrhyw un eisiau cadw gorchmynion Duw ac ymladd yn erbyn pechod? Oni fyddai hyn yn wir yn wir: “Os mai dim ond y bywyd hwn sydd gennyf mewn golwg ... gadewch i ni fwyta ac yfed; oherwydd yfory rydyn ni wedi marw!” (1 Corinthiaid 15,32:XNUMX)
Mae'r cwestiwn cyfreithlon yn codi ynghylch tystiolaeth y delfryd heddychlon hwn. Sut mae'n digwydd a phwy fydd yn dod â'r heddwch hwnnw yno - ai Duw, yr angylion neu ddyn?
Gallai Duw wneud pypedau allan o bobl a fyddai'n ufuddhau i gyfarwyddiadau Duw, ond nid yw hynny'n unol â'i gymeriad. Nid yw Duw eisiau pypedau, ond pobl barod wedi'u llenwi â dealltwriaeth a gwir gariad!
Felly mae'r delfryd heddychlon hwn yn y dyfodol yn dibynnu'n llwyr ar ymddygiad bonheddig y bobl. Sut mae bodau dynol yn gallu datblygu cymeriad mor fonheddig?
Y Nod Uchel o Baratoi ar gyfer Bywyd ar y Ddaear Newydd!
O'r dechrau, roedd pobl yn dyheu am yr Ardd Eden goll. Hyd yn oed ar ôl cwymp dyn, rhoddodd Duw yn Ei gariad mawr efengyl - newyddion da - am lwybr sy'n arwain yn ôl i baradwys goll.
Mae'r llwybr hwn yn dibynnu ar ddau amod. Yn gyntaf: Am farwolaeth aberthol Mab Duw, yr hwn y mae ei waed yn glanhau dyn edifeiriol oddi wrth bechod. Ail: Ufudd-dod i gyfraith foesol Duw. Mae'r Arglwydd Iesu eisoes wedi cyflawni'r amod cyntaf hwn trwy Ei farwolaeth ar Galfari. Yr ail amod Pwysleisiodd dro ar ôl tro:
“Ac wele, daeth rhywun i fyny ato (Iesu) a gofyn, "Meistr, pa beth da a wnaf er mwyn imi gael bywyd tragwyddol? Ond dywedodd (Iesu) wrtho: ... Ond os wyt am fynd i mewn i fywyd, cadwch y gorchmynion.” (Mathew 19,16.7:XNUMX) Neu:
“Dywedodd Iesu, “Wraig, ble mae'r rhai sy'n eich cyhuddo? Oni wnaeth neb eich barnu? Dywedodd hi: Neb, Arglwydd! Dywedodd Iesu wrthi: Nid wyf finnau ychwaith yn dy gondemnio di. Dos a phaid â phechu mwyach!” (Ioan 8,3:11-XNUMX) Dyma hefyd:
Dywedodd yr Arglwydd Iesu wrth yr hwn oedd yn iachau ym mhwll Bethesda: “Edrych, fe'th iacheir; paid pechu mwyach, rhag i rywbeth gwaeth ddigwydd i ti.” (Ioan 5,5:14-XNUMX)
Mae ffrwyth neges ddifrifol olaf y tri angel yn arwain at yr un nod a osodwyd gan Grist ac yn gywir i ganlyniad disgwyliedig sancteiddhad: "Dyma ddygnwch (amynedd) y saint, dyma'r rhai sy'n cadw gorchmynion Duw a ffydd Iesu sy’n ei chadw!” (Datguddiad 14,12:XNUMX)
Dyma nod aruchel o baratoi ar gyfer bywyd ar y Ddaear Newydd! Nod i'w gadw mewn cof a'i ddilyn am oes! Nid yw'n hawdd, ond yn ymarferol. Enghraifft weladwy o hyn yw profiad yr apostol Paul:
“Felly nid yw fel fy mod i wedi cyflawni 'popeth' yn barod ac wedi cyrraedd fy nod yn barod. Ond yr wyf yn gwneud popeth o fewn fy ngallu i gyrraedd yno a chymryd meddiant o'r pethau hyn ar ôl i Iesu Grist gymryd meddiant ohonof.
Frodyr a chwiorydd, nid wyf yn dychmygu fy mod eisoes wedi cyrraedd y nod. Ond rydw i'n gwneud un peth: rydw i'n gadael yn ymwybodol yr hyn sydd o'm hôl, yn canolbwyntio'n llwyr ar yr hyn sydd o'm blaenau ac yn rhedeg tuag at y nod gyda'm holl nerth er mwyn cael gwobr y fuddugoliaeth - y wobr sydd mewn cymryd rhan yn y byd nefol i y mae Duw wedi ein galw ni trwy Iesu Grist.” (Philipiaid 3,12: 14-XNUMX / NGT)
Yna, pan oedd Paul yn hen, dywedodd, “Dw i wedi ymladd yr ymladd da, dw i wedi gorffen y cwrs, dw i wedi cadw ffydd.” (2 Timotheus 4,7:XNUMX) Mae’r Beibl yn sôn am dyrfa fawr o bobl eraill oedd yn debyg i Paul. wedi cyflawni nodau uchel.
Mae gwybodaeth am ffordd iachawdwriaeth yn bwysig iawn ar gyfer canlyniad cadarnhaol neu negyddol i gadw gorchmynion Duw: os yw rhywun yn coleddu'r farn na all rhywun fyw heb bechod, bod Duw yn fy nerbyn fel yr wyf, fel y mae'r ddiwinyddiaeth newydd yn ei ddysgu, bydd Nid wyf erioed wedi mynd i frwydr ffydd sy'n arwain at fuddugoliaeth dros bechod trwy sancteiddiad.
Yn hyn o beth, gall cwestiwn gofidus godi i rai pobl: "Os nad wyf wedi cyrraedd y nod uchel hwn cyn i mi farw, a oes gobaith o hyd o gael fy achub a chael byw ar y ddaear newydd hon?"
Mae digwyddiad pwysig arall ym mhreswylfa’r Arglwydd yn perthyn i’r efengyl: “Canys rhaid i ni oll ymddangos gerbron brawdle Crist, er mwyn i bawb dderbyn ei wobr am yr hyn a wnaeth yn ystod ei oes, boed dda ai drwg”. (2 Corinthiaid 5,10:XNUMX)
Bydd treial cyfiawn yn cael ei gynnal yn y Nefoedd i bennu ffitrwydd neu anaddasrwydd pob unigolyn ar gyfer y Ddaear Newydd. Mae cwrs y llys hwn yn dangos pa mor fanwl gywir yw'r weithdrefn a'r camau gweithredu.
“Ac mi a welais y meirw, mawr a bach, yn sefyll o flaen yr orsedd, a llyfrau wedi eu hagor. Ac agorwyd llyfr arall, sef llyfr y bywyd. A barnwyd y meirw yn ôl yr hyn sydd yn ysgrifenedig yn y llyfrau, yn ôl eu gweithredoedd.” (Datguddiad 20,12:XNUMX)
Felly nid oes unrhyw blanced na chas du-a-gwyn yn aros pob bod dynol cyn barn Duw. Mae gras addawedig Duw hefyd yn cael ei ddefnyddio yn dibynnu ar yr achos. Oherwydd ei fod yn dweud: "Cyfiawnder a chyfiawnder yw sylfeini dy orsedd; gras a gwirionedd yn mynd o flaen dy wyneb." (Salm 89,15:XNUMX)
Tan hynny, mae plentyn gostyngedig i Dduw yn byw mewn gobaith dwfn am y bywyd hirhoedlog ar y ddaear newydd: “Rydyn ni wedi ein hachub, ond mae gobaith o hyd.” (Rhufeiniaid 8,24:XNUMX / GNB)
Yn ychwanegol at weithredoedd da a drwg, yr wyf yn meddwl ei fod yn ysgrifenedig wrth ymyl pob enw yn y llyfrau hyn a oedd y person yn dilyn y nod o ffydd, ffurfio cymeriad mewn ufudd-dod, yn ddwys neu'n arwynebol. P'un a oedd cwrs bywyd bob dydd ar i fyny tuag at y cynnig neu, yn ôl y ddiwinyddiaeth newydd, yn dilyn camsyniad y byddai bywyd yn y dyfodol yn cael ei gyrraedd yn ddiymdrech. Mae'n debyg bod rhywun yn meddwl: “Mae Iesu ei hun yn gwneud popeth i mi. Ni allaf wneud y darn lleiaf er fy iachawdwriaeth. Y cyfan sy'n rhaid i mi ei wneud yw derbyn iachawdwriaeth yn ddiolchgar.”
I ddeall yn iawn y ffordd hon o iachawdwriaeth, rhaid dweyd yn eglur mai gwaed Crist yn unig sydd yn dwyn iachawdwriaeth. At yr aberth hwnnw ni all dyn nac angel ychwanegu dim. Mae'r posibilrwydd hwn o iachawdwriaeth yn sicr i bob bod dynol. Ar y llaw arall, y mae yn ffaith nas gall dyn pechadurus nad yw yn arfer edifeirwch, edifeirwch, a thröedigaeth, ddyfod i fyd newydd tangnefedd ychwaith. Byddai hynny'n gwrth-ddweud nod uchel y byd newydd hwn.
Pe bai iachawdwriaeth yn bosibl heb ymdrech, yna mewn gwirionedd byddai'n rhaid i bawb fynd i'r nefoedd. Pa le gan hyny y mae ystyr y ddaear newydd, yr hon a ddylai fod heb ddim dioddefaint ? Oherwydd nid yw Duw na'r angylion yn achosi'r dioddefaint hwn, ond dim ond y bobl sy'n diystyru gorchmynion Duw ac nad ydynt yn byw yn eu hôl.
Mae'r nod uchel datblygedig hwn yn ffordd o fyw lle mae cymeriad yr unigolyn yn cael ei ffurfio a'i feithrin ar gyfer y dyfodol, eidyl heddychlon a thragwyddol ar y ddaear newydd. Oherwydd nid oes neb yn mynd i mewn yno sy'n peri i'w gyd-ddyn wylo, achosi poen neu ddioddefaint, rhyddhau bloedd, dod yn niwsans, ac ati.
Gyda chymorth Duw, rhaid adeiladu cymeriad heddiw ac yn awr. Rhaid ymarfer hyn yn feunyddiol er mwyn datblygu a chyrraedd y cymeriad y mae Duw yn ei ewyllysio. Fel sy'n hysbys, nid yw'r ymchwil hon bob amser yn hawdd! “Nid ydych eto wedi gwrthsefyll eich gwaed yn y frwydr yn erbyn pechod” (Hebreaid 12,4: XNUMX).
“Gwyn eu byd y rhai sy'n gwneud ei orchmynion ef, fel y bydd ganddynt hawl i bren y bywyd, ac i fynd i mewn trwy byrth y ddinas.” (Datguddiad 22,14:XNUMX)
Os oedd y nod uchel hwn i’w weld yn anghyraeddadwy i chi, yna cofiwch eich hun o’r frawddeg bwysig a phendant a ganlyn: “Nid oes dim yn amhosibl i mi, oherwydd y mae’r hwn sydd gyda mi yn fy nghryfhau.” (Philipiaid 4,13:XNUMX/NGÜ) a “Gallaf. gwnewch bob peth trwy gariad at Dduw a chymydog."
Os gofynnwch yn ddiffuant, mae Duw wedi addo rhoi Ei nerth a'i fendith i chi ar gyfer y rhediad i'r nod uchel hwn: “Mae Duw ei Hun ar waith ynoch chi ac nid yn unig yn eich gwneud chi'n barod, ond hefyd yn eich galluogi chi i wneud yr hyn y mae'n ei hoffi. (Philipiaid 2,13:XNUMX)
Credwch yn y gôl aruchel hon!