Ai teimlad yn unig yw cariad, neu a oes llawer mwy iddo?
Mae gan gariad faes gweithredu eang iawn fel: cariad at blant, cariad at rieni, cariad at gartref, cariad at eich hun, cariad erotig, cariad mewn priodas neu rhwng ffrindiau, cariad at fwncïod, cariad at sioe, ac ati. gall gwahanol fathau o gariad fod yn real neu'n artiffisial, hyd yn oed yn rhagrithiol. Fodd bynnag, nid yw asesu cariad o'r tu allan yn hawdd.
Gwahaniaethir rhwng cariad gweledig ac anweledig. Er mwyn deall a chyrraedd calon cariad anweledig, gadewch i ni ddechrau gyda chariad gweladwy.
Mae yna lawer o weithredoedd, ymdrechion a chaledi pobl sy'n cael eu disgrifio fel mynegiant o gariad gweladwy, er enghraifft: Helpodd gyda llawer o ymdrech; cael eu hachub ar berygl eu diogelwch eu hunain; gweithio'n wirfoddol yn y gegin ddydd; yn gofalu am aelodau'r teulu; yn derbyn gofal plant pobl eraill; bwydo'r newynog a chynnig blancedi cynnes i'r rhai oedd yn oer. Hyn i gyd heb unrhyw wobr.
Fodd bynnag, byddwch yn ofalus! Mae’r Beibl yn rhybuddio: “Os bydda i’n dosbarthu fy holl eiddo i’r tlodion, hyd yn oed os ydw i’n fodlon aberthu fy mywyd a chael fy llosgi’n fyw, ond heb gariad, ni fydd o unrhyw ddefnydd i mi.” (1 Cor. Corinthiaid 13,3 :1) Mae’r rhestr yn parhau: “Pe bawn i’n siarad â thafodau dynion ac angylion a heb gariad, byddwn i’n bres sy’n swnio neu’n symbal clansio.” (13,1 Corinthiaid XNUMX:XNUMX)
Felly, nid yw hyd yn oed yr aberth mwyaf neu araith braf, hwyliog yn dweud dim am y ffaith bod y daioni sy'n cael ei wneud yn dod o gariad pur - wedi'i orchuddio ag ef. Yn ôl y testun uchod, mae'n bwysig iawn gwybod ai cariad yw'r cymhelliad mewn gwirionedd. Dyna pam y dylid archwilio'r cymhelliad yn onest bob tro.
Ffurfiau enghreifftiol i'r prawf hwn yw deg gorchymyn deddf foesol Duw. Y mae'n ysgrifenedig: “Y mae'r sawl sy'n cadw fy ngorchmynion ac yn ufuddhau iddynt yn fy ngharu i. A phwy bynnag sy'n fy ngharu i, bydd fy Nhad yn ei garu ef; a byddaf finnau hefyd yn ei garu ac yn gwneud fy hun yn hysbys iddo.” (Ioan 14,21:XNUMX) Felly, nid yw cariad Duw yn dod yn awtomatig, ond mae’n dibynnu ar weithredoedd.
Mae pobl yn siarad am bobl sy'n gwneud llawer o bethau, ond yn ei wneud heb gariad. Hefyd y ffordd arall am bobl sy'n rhoi llawer o ymdrech i'w gwaith allan o gariad pur. Ond byddwch yn ofalus: Sut gall rhywun wybod cymhellion y llall? A yw gwir gariad hyd yn oed yn weladwy, heb sôn am brofi? A yw'r cymwynaswr hyd yn oed yn gwybod a yw'r hyn y mae'n ei wneud yn dod o gariad pur?
Dyma gyfeiriad Beiblaidd defnyddiol at y cwestiwn hwn: “... mae cariad Duw wedi ei dywallt yn ein calonnau trwy’r Ysbryd Glân a roddwyd i ni.” (Rhufeiniaid 5,5:XNUMX) Felly mae gwir gariad yn weithgaredd o Duw ac felly i raddau yn gyfrinach.
Er mwyn gwirio a oes gennych y cariad hwn mewn gwirionedd, mae'n helpu i ofyn cwestiwn arloesol: Pam ydw i'n gwneud yr hyn sy'n ganmoladwy? Beth yw fy nghymhelliad? Beth neu pwy yw'r grym gyrru? Rhai enghreifftiau:
Fel y gwyddys yn dda, yn wythfed gorchymyn Duw y mae'n ysgrifenedig: “Na ladrata!” (Meiblau mewn ieithoedd eraill, ac eithrio'r un Almaeneg, mae'n dweud: “Na ladrata!” - gorchymyn!) Sut mae ydych chi'n gwybod a yw hyn allan o gariad yn digwydd, ac nid allan o ddyletswydd pur neu gyfrifo cudd?
Mae’r weddi yn help mawr i gydnabod ystyr cariad: “Agor fy llygaid, er mwyn imi weld yn glir y rhyfeddodau sydd yn dy gyfraith.” (Salm 118,18:XNUMX) Felly, nid geiriau ysgrifenedig yn unig yw gorchmynion Duw. Mae llawer mwy ynddynt.
“Felly pwy bynnag sy'n gwybod y ffordd iawn i ymddwyn ond nad yw'n ei wneud, iddo ef pechod yw hynny. / Mae’n euog” (Iago 4,17:1, NIV) A: “Mae pob un sy’n cyflawni pechod hefyd yn cyflawni anghyfraith, ac mae pechod yn anghyfraith.” (3,4 Ioan XNUMX:XNUMX) I ba raddau y mae’r geiriau hyn i’w deall, mae’r adnod nesaf yn datgelu :
“... os na fydd yn dwyn dim, ond yn rhoi ei fara i'r newynog ac yn dilladu'r un noeth.” (Eseciel 18,7:XNUMX) Yn unol â hynny: Nid yn unig i ddwyn, nid i helpu, ond hefyd i roi , i helpu. Yna mae gweithredoedd da o'r fath yn ddyletswydd, ond yn gysylltiedig â gwir gariad.
Fel hyn, gellir gwirio pob un o ddeg gorchymyn Duw: 1/ Yr hwn nid oes ganddo dduwiau eraill, ond a ymddiriedo yn llwyr yn yr Un; 2/ Yr hwn nid yw yn gwneuthur delwau o eilunod o barch, nac yn ymgrymu iddynt; 3/ Pwy bynag, allan o barch, nid yw yn ynganu enw Duw mewn modd hawddgar ; 4/ Pwy bynag a wylo nod Duw, y dydd Sabboth, ag anrhydedd — pwy bynag sydd yn ymddwyn fel hyn sydd yn gwneuthur y cwbl o'r uchod allan o gariad.
Rhaid hefyd llenwi chwe gorchymyn unigol olaf y ddeddf foesol â chariad. Felly y mae yn rhaid cysylltu y pummed gorchymyn â gostyngeiddrwydd ; y chweched trwy drugaredd; y seithfed gyda diweirdeb; yr wythfed gyda gonestrwydd; y nawfed gyda didwylledd, y degfed gyda bodlonrwydd. Mae'r holl rinweddau hyn a restrir yma yn amlygiadau o gariad dwfn, gonest a didwyll.
“…Dyna fel y mae nawr Cariad cyflawniad y gyfraith.” (Rhufeiniaid 13,10:XNUMX)
"Mae'r Cariad bod heb anwiredd. …” (Rhufeiniaid 12,9:XNUMX)
“A chan y bydd diystyrwch o’r gyfraith yn dod yn rhemp, y Cariad y mae llawer yn oeri.” (Mathew 24,12:XNUMX)
“Mae wedi cael ei ddweud wrthyt ti, ddyn, beth sy'n dda a beth mae'r ARGLWYDD yn ei ofyn gennyt: Dim byd ond Cadw gair Duw a Ymarfer cariad a byddwch ostyngedig gerbron eich Duw. (Micha 6,8:XNUMX)
Yn y gosodiad olaf hwn y gorwedd y duwioldeb gwirioneddol y mae Duw, y Creawdwr, yn ei ofyn gan bawb! Ond nid yw'n dod ar ei ben ei hun, ond yn tyfu trwy ymarfer gonest, parhaus, nes iddo ddod yn rhan o'r cymeriad y mae Duw ei eisiau.
I gyd-fynd â'r pwnc hwn, edrychwch yn fyr ar fyd anifeiliaid. Mae'n drawiadol iawn gwylio ffilmiau sy'n sôn am gariad rhwng anifeiliaid. Nid dim ond am gariad mam-plentyn. Mae yna ddigonedd o ddelweddau lle mae anifail gwyllt yn gofalu am gath wedi'i gadael neu gi bach, hyd yn oed cyw, ac yn ei hudo â'i dafod. Yn yr un modd, rhaglenni dogfen am anifeiliaid sy'n ceisio'n ddiflino achub eu plentyn anafedig sydd wedi syrthio i dwll. Mae ymddygiad yr anifeiliaid yn adlewyrchu cymeriad anhygoel rhyfeddol Duw, a fewnblannodd gariad yn yr anifeiliaid hefyd.
Mae’r ymddygiad cariadus hwn o anifeiliaid gwyllt, sydd fel arall yn lladd anifeiliaid eraill er mwyn eu bwyta, yn weddillion o greadigaeth wreiddiol Duw, a gafodd ei llenwi â chariad ond sydd wedi datblygu’n negyddol trwy ddylanwad pechod.
Mae'n hysbys pa mor llethol yw llawenydd ci pan fydd yn cwrdd ag aelod o'r teulu eto ar ôl amser hir. Gellir gweld llawenydd o'r fath hefyd mewn rhai ffilmiau lle mae ci, llew, teigr, eliffant, ceffyl, ac ati yn cwrdd â'i gyn ofalwr. Mae'r anifeiliaid hyn yn llythrennol yn cofleidio person a roddodd sylw arbennig iddynt, hyd yn oed flynyddoedd yn ôl.
Ni ddysgodd yr anifeiliaid hyn yr ymddygiad hwn mewn unrhyw ysgol. Profion yw y rhai hyn fod Duw wedi gosod cariad nid yn unig yn nghalon dyn, ond pob creadur arall.
Mae planhigion sydd wedi'u hamgylchynu gan gerddoriaeth ysgafn neu sydd mewn awyrgylch teuluol tawel, y gallwch chi'n llythrennol gael sgyrsiau braf â nhw, yn ffynnu. A'r ffordd arall: Lle mae'r awyrgylch cariadus hwn ar goll a sŵn gwyllt yn llenwi'r amgylchedd, maen nhw'n cwympo'n gyflym. Beth sy'n wir am anifeiliaid a phlanhigion, faint mwy mae'n effeithio ar bobl!
“Ond nid yw gobaith yn siomi; oherwydd cariad Duw yn cael ei dywallt i'n calonnau trwy’r Ysbryd Glân sydd wedi ei roi inni.” (Rhufeiniaid 5,5:XNUMX) Dyma Ysbryd Duw, sydd wedi hofran dros y ddaear o’r dechrau ac sydd â dylanwad cryf gyda’i gariad ar Ei holl greadigaeth!
Wrth i bobl ymateb yn fwyfwy di-flewyn-ar-dafod i waith iachau Duw a chaledu eu calonnau fwyfwy, mae Duw, gyda'i Ysbryd, yn araf dynnu'n ôl fwyfwy o'r ddaear. Mae'r canlyniadau enbyd yn cael eu teimlo nid yn unig gan bobl, ond hefyd gan anifeiliaid. Mae trychineb trychinebus i'w weld yn gynyddol trwy fyd natur.
Ni fydd y cyflwr cyffredinol hwn o'r byd yn para am byth. Mae'r Arglwydd Iesu, Mab Duw, wedi addo y bydd yn dod eto ac yn rhoi diwedd ar yr holl ffieidd-dra hwn. Yna bydd y weledigaeth feiblaidd ganlynol yn aros am byth:
“Yr hyn sydd ar ôl am byth yw ffydd, gobaith a chariad, y tri hyn. Ond y mwyaf ohonyn nhw yw cariad.” (1 Corinthiaid 13,13:XNUMX / NIV)