“Dêrnei wie ik, Daniël, hielendal útput en lei in pear dagen siik; doe, hoewol't ik wer oerein kaam en myn plicht by de kening die, wie ik ôfgryslik optein oer it gesicht; om't ik it mysels net koe útlizze. ”(Daniel 8,27:XNUMX/crowd)
Mei de boppesteande útspraak ûntstiet in nijsgjirrige fraach: Wat waard Daniël tawiisd yn it lêste fisioen dat er sa negatyf reagearre? Dit artikel hat as doel it antwurd te jaan.
It begjin fan dit ferhaal giet werom nei de tiid dat de jonker Daniël en syn Joadske folk yn ballingskip brocht waarden yn Babyloanje – yn de tiid fan de Babyloanyske kening Nebukadnezar yn dy tiid. Hoewol't Daniël yn in tige goede posysje yn it keninklik paleis wie, socht er ûnbidich om werom te gean nei Jeruzalem en it hearlike hûs fan God dêr, it hillichdom boud troch de wize kening Salomo, soan fan David.
Dizze Daniël wie hjir in Joad, grutbrocht yn in aadlike, godlike famylje dy't earfol libbe neffens de wet fan Mozes. Hy waard sa treflik grutbrocht, ek yn it geastlik ryk, dat in himelsk wêzen fan in heul grutte majesteit tsjin him sei: "En hy sei tsjin my: Daniël, jo leafste man!" (Daniel 10,4:11-XNUMX)
Daniël wie benammen ynteressearre yn 'e godlik ynspireare geskriften. Dêrtroch studearre er ek it boek fan 'e profeet Jeremia. De folgjende wurden fan dit boek berikten benammen Daniël syn langstme siel nei hûs:
Jeremia 25,7: 11-29,1 (ôfkoarte): "Mar jo soene my net hearre, seit de Heare, dat jo my ta lilkens meitsje kinne troch it wurk fan jo hannen ta jo eigen ferneatiging. Dêrom, sa seit de Heare der hearskaren: Om't jimme hawwe net heard myn wurden, sjuch, Ik sil stjoere út en komme ... myn tsjinstfeint Nebukadnezar, kening fan Babel, en sil bringe him oer dit lân en oer syn bewenners ... en ik sil se ferneatigje ... Dit hiele lân sil lizze yn woestenij en ruïne ... foar santich jier" (Sjoch: Jeremia 23:XNUMX-XNUMX)
Troch dit berjocht te bestudearjen begon Daniël te begripen dat dizze 70 jier al oan in ein kamen. Oerweldige fan blydskip bea er it moaiste gebed yn 'e Bibel. Yn djippe dimmenens en berou, fertsjintwurdige al syn folk Israel, hy bikende en bekearde fan alle kwea, ûntrou en ôffal oan God, fanwegen wa't alle rampen op har delkommen wie.
"Yn it earste jier fan Darius, de soan fan Ahasveros, ... yn dat earste jier fan syn regear, begriep ik, Daniël, yn 'e boeken it oantal jierren dat yn Jeruzalem folbrocht wurde soe. It wurd fan 'e Heare kaam ta de profeet Jeremia: Jeruzalem sil sauntich jier woesten lizze." (Daniel 9,1:5-XNUMX)
Wat fierder skreaun stiet, jout oan dat Daniël de rin fan dizze profesije mei grutte belangstelling folge. Net allinnich dat, mar hy bea fûleindich foar harren ferfolling. Hjir is it moaiste gebed yn 'e Bibel:
"En ik kearde my ta de Heare God om te bidden en smekingen te dwaan yn fêstjen en yn sek en jiske. Mar ik bea ta de Heare, myn God, en bikende en sei: Och, Heare, jo greate en freeslike God, dy't it forboun en de genede hâlde foar dyjingen dy't jo leafhawwe en jo geboaden hâlde! Wy hawwe sûndige, ferkeard, goddeleaze west en ôffallen; wy hawwe ôfwiisd fan jo geboaden en ynsettingen. ” (Lês it hiele 9e haadstik)
Yn dizze tiid fan ûnbidige freugde krige Daniël, dy't yntusken âld wurden wie, in nij, great fisioen, dat him as de bliksem djip en pynlik yn it hert sloech. Yn dizze nije sinfolle fisy seach er ferskate bylden fan 'e takomst.
Hoewol't de betsjutting fan dit fisioen him útlein waard troch de ingel, hat er nei alle gedachten noch bedoeld dat dy 70 jier fan it boek Jeremia foar in hiel lange tiid ferlingd waarden. Syn dream om werom te gean nei syn heitelân en nei it hûs fan God waard ferplettere.
Dizze grutte teloarstelling bûn him siik op bêd en ferhindere him sels fan iten. Fan alles wat er heard hie (Daniel, haadstik 8), begriep er amper wat. It iennichste dat er tocht dat er te begrepen wie de rekken fan de 2300 jier. Mar úteinlik die bliken dat er dit ek net echt begrepen hie.
D'r binne oare foarbylden yn 'e Bibel wêr't teloarstellingen te ferwachtsjen binne: Adam en Eva moatte harsels tige gelokkich beskôge hawwe om har hûs yn' e tún fan Eden te hawwen en strielen fan freugde. Mar doe, fanwegen in "lyts ding - in lyts ding", se moasten dizze domisilie sûnder genede ferlitte!
Hoe teloarsteld moat de patriarch Jakob west hawwe, dy't in pear dagen fleurich opmarsjearre om syn bruorren te sjen en har in groet te jaan fan 'e Heit. Ynstee, hy fûn himsels wurde ferkocht yn slavernij troch syn eigen bruorren!
Hoe teloarsteld moat Mozes west hawwe, dy't de sedewet fan God oan it folk oerlevere hie, doe't er letter syn folk yn eufory dûnsjen seach foar in gouden keal!
Hoe teloarsteld moat dy âlde patriarch Mozes west hawwe, dy't it folk fan God fjirtich jier lang mei grutte muoite, mei grutte muoite en ynspanning, in protte swierrichheden, ensfh.
Men soe freegje kinne oft de Heare Jezus ek teloarsteld wie doe't Hy, út oprjochte leafde, himsels leechmakke, nei de ierde kaam om minsken te rêden, dy en my. Mar doe, ynstee fan tankberens te rispjen, moast in protte bitterens fan minsken belibje en waard úteinlik troch har fermoarde.
Hoe teloarsteld en wanhopich sille dejingen wêze dy't kear op kear belje dat se troch it leauwe rêden binne, allinich om de stim fan 'e Hear Jezus te hearren: "En dan sil ik tsjin har tsjûgje: Ik haw jo noait kend; Gean fan my ôf, jim bûtenlanners! (Mattéus 7,23:XNUMX)
Hoop giet altyd foar teloarstelling. De grutte fan 'e teloarstelling bepaalt de grutte fan' e hope! Dit binne hope dy't net beynfloede wurde kinne. Sokke hearre ta it gebed, want allinnich de leafdefolle God kin se ferfolje as it nedich is. Mar der binne ek hope dy't entûsjasme neamd wurde. Uteinlik binne der hope dy't mei de geast ferwurke wurde moatte, yn 'e sin fan 'e wet fan kausaliteit (oarsaak en gefolch). Yn it gefal fan alle net-ferfolle hope is d'r in fêste regel - net panyk, mar hâld de wierheid yn gedachten. "Hoop stjert lêste!"!
Sokke advys hjir is makliker om út te sprekken dan om te gean mei en te brûken yn it deistich libben. Persoanlike libbensûnderfiningen, dy't faak moeizaam sammele wurde moatte, helpe hjir. Om se net te ferjitten, is it oan te rieden om se yn in boek te sammeljen. Se binne har gewicht yn goud wurdich as it nedich is. Yn in emosjonele krisis kinne se sels leauwe rêde - in leauwe sûnder dat it ûnmooglik is om in sinfolle en fleurige libbensstyl te libjen mei betsjutting yn it libben.
Nettsjinsteande de bittere teloarstelling, ferlear dizze bibelske Daniël syn leauwen en hope net. Men soe it in beleanning neame kinne as er noch in fisioen krige oer trije ingels:
"Yn dy dagen rouwe ik, Daniël, trije folsleine wiken. Ik iet gjin goed iten, en gjin fleis noch wyn kaam my yn 'e mûle; en ik salfde mysels net oant trije folsleine wiken om wiene. En de 24e deis fan 'e earste moanne stie ik oan 'e igge fan 'e grutte rivier, dat is Hiddekel. En ik sloech myn eagen op en seach: En sjuch, d'r wie in man klaaid yn linnen ..." (Daniel 10,2:5-12,5) Twa oare persoanen diene letter by dit fisioen: "En ik, Daniël, seach: En sjuch, twa oaren stiene dêr, ien hjir oan 'e streambank en ien dêr oan 'e streambank. En ien sei tsjin de linnen beklaaide man dy't boppe it wetter fan 'e rivier wie: Wannear is it ein fan dizze bûtengewoane barrens? En ik hearde de man, klaaid yn linnen, dy't boppe it wetter fan 'e rivier wie, en hy tilde syn rjochterhân en syn lofter nei de himel en swarde by him dy't ivich libbet: Tiid, tiden en in heale ⟨tiid⟩! En as it brekken fan 'e macht fan it hillige folk foltôge sil, sille al dizze foltôge wurde. ”(Daniel 7: XNUMX-XNUMX)
Dizze trije manlju foarmje in trijehoek op boppesteande stream. Se bringe it lêste warskôgingsberjocht foar it weromkommen fan 'e Hear Jezus. In tichterby sjen lit in parallel sjen yn Iepenbiering, kap. 10, 18 en 7. Dêr giet it oer in boadskip fan trije lûd roppende ingels - it "trije ingels boadskip" út Iepenbiering, haadstik 14, mar yn 'e faze fan 'e "lûde rop".
"En de ingel dy't ik op 'e see en op 'e ierde stean seach, tilde syn rjochterhân op nei de himel en swarde by him dy't libbet foar ivich en ivich, dy't de himel skepen hat en ⟨dat⟩ wat deryn is, en de ierde en ⟨dat ⟩ dat is derop, en de see en ⟨dat⟩ wat deryn is: der sil gjin genedeperioade mear wêze. ”(Iepenbiering 10,5.6:XNUMX)
"En ik hearde de man klaaid yn linnen, dy't boppe it wetter fan 'e rivier wie, en hy tilde syn rjochterhân en syn lofter nei de himel en swarde by him dy't ivich libbet, Tiid, tiden en in heal! En as it brekken fan 'e macht fan it hillige folk foltôge sil, sille al dizze foltôge wurde. ”(Daniel 12,7:XNUMX)
"Jo (Daniel) mar gean oant it ein komt! Jo kinne no rêste en op in dei sille jo oan 'e ein fan' e dei wer opstean ta jo erfskip! ”(Daniel 12,13:XNUMX)
Ik leau fêst dat oan 'e ein fan' e hiele manifestaasje dy't Daniël krige en belibbe, syn bittere teloarstelling feroare yn triomfantlike jubel!
Byldboarnen
- daniel: Adobe Stock - Noah