A hit misztériuma

Hol az ígéret?

Egy rejtély és egy hiedelem is lehet relatív. Olvasni nem tudó embernek pl. B. egy levél, akár egy neki írt is, titok. Ha a matematika első egyenletei még mindig nagy rejtélyek az első osztályosok számára, az idősebb diákok számára már nem. Ilyen összehasonlítások léteznek minden tudományágban. Ebből az következik, hogy ami az egyik ember számára titok, az a másik számára nem jelenti azt.

Feltételezhető, hogy a nagy fizikus, Albert Einstein puszta utópiának minősíti az okostelefonról készült jelentést, vagy akár hoaxnak is nevezi. Pedig ma már egy gyerek is gyorsan tudja kezelni ezt az eszközt. Ez egy szabály – minél többet tanulsz, gyakorolsz és tapasztalatot szerzel, annál kevesebb rejtély marad; mindezek ellenére mindig sok marad, amit az ember nem ért és soha nem is fog megérteni.

A hit misztériumának esete hasonló a tudomány misztériumához. A hit relatív is lehet. A Biblia kis hitről és nagy hitről beszél. "Amikor Jézus észrevette, mi jár a fejükben, így szólt: Te kishitű..." (Máté 16,8:17,6a) Vagy: "Az Úr így válaszolt: Még ha a hited olyan nagy is lenne, mint a mustármag, meg tudnád... (Lk XNUMX, XNUMXa)

A hit az élet szinte minden területén és helyzetében fontos és nélkülözhetetlen. Valójában azért nagyon fontos, mert: "...hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni." (Zsidók 11,6:XNUMX) Sok kisebb-nagyobb titkot sikeresen meg lehet oldani egy megfelelő hittel.

Mélyen meghatódtak bennünket azok az emberek, akik sok ima ellenére továbbra is sokat szenvedtek. Gyakran hiába hittek bizonyos bibliai ígéretekben, mint például: „Hívj hozzám a szükség napjaiban. Akkor megmentelek, és te dicsérsz engem.” (Zsoltárok 50,15:XNUMX) Mivel nem kaptak kielégítő választ kérésükre, és nem kaptak választ a „Miért” kérdésre, sokan hitüket adták Isten szeretetének mindenható Istenében. fokozatosan felfelé.

Egy különleges, bibliai ígéret alakítja az Úr Jézus Krisztus tanítványainak hitét és így életét – az Ő gyors visszatérésének ígérete: „Íme, hamar eljövök; tartsd meg amid van, hogy senki ne vegye el a koronádat!”Jelenések 3,11) „Íme, hamarosan jövök! Boldog, aki megtartja e könyv prófétai szavait!” (Jel 22,7:XNUMX) „És íme, gyorsan eljövök, és velem a jutalmam, hogy kifizessek mindenkinek az ő cselekedete szerint.” (Jel 22,12) „Aki erről tanúskodik, azt mondja: Igen, gyorsan jövök! Ámen. – Igen, jöjj, Uram Jézus!” (Jelenések 22,20:XNUMX) stb. stb.

Jelentős tömeg nagy lelkesedéssel hitt ennek az ígéretnek: „De az ő ígérete után új eget és új földet várunk, amelyekben az igazság lakozik.” (2Péter 3,13:XNUMX) Mivel a várakozás továbbra is késett, ez is Ennek oka, hogy sokan elvesztették hitüket az Úr Jézus közelgő visszatérésében.

A 2Péter 3,3.4:XNUMX-XNUMX szerint nemcsak a hit fog elveszni, hanem egyesek gúnyosan és gúnnyal szembeszállnak vele. „Az első dolog, amit fel kell ismerned, hogy az utolsó napokban lesznek olyan emberek, akik csak a saját önző vágyaikat követik. Gúnyt fognak űzni belőled, és azt mondják: Megígérte, hogy visszajön! Hol van? Időközben atyáink nemzedéke meghalt; de minden még mindig úgy van, ahogy a világ teremtésétől fogva volt!”

Ilyen emberek a mai napig megjelennek. Hivatkoznak néhány kijelentésre a Bibliában, amelyek a Megváltó, Jézus Krisztus közelgő visszajöveteléről beszélnek. A közemberi megértés szempontjából ez indokolt lenne. Valójában több ezer év telt el, és a várva várt ígéret beteljesülése a mai napig nem valósult meg.

Az egyik ok, amiért ezek az emberek csalódottan feladták hitüket, abban keresendő, hogy félreértik a Biblia egyes titkait. Szerencsére Isten titkai nem maradnak rejtve, mert meg van írva: "De amikor eljön az igazság Lelke, elvezet benneteket a teljes igazságra" (János 16,13:8,10) vagy: "Akkor azt mondta: 'Te az Istentől van, hogy megértse országának titkait.” (Lukács XNUMX:XNUMX)

Próbáljuk meg közelebbről szemügyre venni az Úr Jézus „hamari” visszatérésének ezt a problémáját, hogy helyesen értsük. A következő bibliai idézetek is segíthetnek ennek a titoknak a felkutatásában:

„És bár Ábrahám nem hunyta le a szemét mindezek előtt, nem csüggedt el a hitében. Ahelyett, hogy megkérdőjelezte volna Isten ígéretét, ahogyan a hitetlenség tenné, tisztelte Istent „bízva benne”, és ezáltal megerősödött a hite. Szilárdan meg volt győződve arról, hogy Istennek hatalma van megtenni, amit megígért és (megígért) megtenni. Ezért tulajdonították neki a hitet igazságnak, „ahogy meg van írva”” (Róma 4,19:22-XNUMX).

„Tanulatlanul ragaszkodjunk a remény megvallásához, mert hű az, aki megígérte.” (Zsidók 10.23:11,39.40) „Ezek pedig, bár hit által jó bizonyságot kaptak, nem nyerték el a megígértet, mert Isten adott valamit. jobb nekünk, hogy rajtunk kívül nem lennének tökéletesek” (Zsidók XNUMX:XNUMX).

Nem ellentmondás, amikor ennyien nem váltották be az ígéretet? Ennek a rejtélynek a megfejtésekor mindenekelőtt a következőkre kell figyelni: "De ezt az egy dolgot ne hagyjátok figyelmen kívül, szeretteim, hogy az Úrnál egy nap olyan, mint ezer esztendő, és ezer év mint egy nap!"2Péter 3,8:XNUMX) És:

„Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és nem a ti útaitok az én utaim, azt mondja az Úr; hanem amilyen magasabbak az egek a földnél, úgy magasabbak az én utaim a ti útaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál.” (Ézsaiás 55,8.9) :XNUMX-XNUMX)

Meg lehet még érteni valamit Isten magas gondolataiból? Egyrészt vannak tények, amelyekkel meg kell küzdeni, másrészt a korlátozott emberi gondolkodás akadálya. Ezt a célt szolgálja az emberi elme korlátoltságának példája a „végtelen” felfogásának képtelenségén keresztül:

Utazást vállalunk a tág kozmoszba. Az elme szerint a végéhez közeledünk. Ugyanez az elme ugyanakkor azt kérdezi, mi lehet ezen a célon túl. Ez véget nem érő dichotómiához vezet, mert minden vég olyan, mint egy kezdet.

Egyes dolgok megértésének képtelensége a háromdimenziós gondolkodás korlátaiban rejlik. A fizikus, Albert Einstein a relativitáselméletével talán felfoghatná a végtelent. A három fizikai változó mellé hozzáadja a negyediket – az időt. Nagy szerepet játszik a folyamatában. Pl.: Két óra egy szerető karjában 2 percnek tűnik; két perccel a kivégzés előtt két óra.

Az örökkévalóság egyrészt kezdet és vég nélküli idő alatt értendő, ugyanakkor felfoghatatlan, hogy a világegyetem Istenének létezésének nincs kezdete és vége. Hogyan kell tehát érteni, hogy: "Őt (Istent) még az ég és az egész világegyetem sem tudja befogadni" (2Krónika 2,5:XNUMX)?

Ez is érthetetlen: ébren tartani valakit, ugyanakkor nagyon hosszú idők ismeretében: „Akkor ébredj fel! Mert nem tudjátok, melyik napon jön el a ti Uratok.” (Máté 24,42:XNUMX)

Helyezzük magunkat az első emberek helyzetébe, akik első fiukban várták a megígért Messiást. Ha akkor azt mondták volna nekik, hogy ennek a megígért magnak 4.000 évbe telik, amíg a világra jön, vagy az apostoloknak, akik életükben azt várták, hogy az Úr Jézus 2.000 évig fog eljönni, elhitte volna ezt az ígéretet? Vajon sok nehéz terhet vállaltak volna magukra hitükért; sok mindenről lemondtak volna, akár az életüket is kockáztatták volna?

És mégis: Ha nem lenne remény az Úr Jézus visszatérésében, akkor mi értelme lenne az életnek? Milyen hajtóerő lenne ahhoz, hogy túléljünk néhány nehéz és megerőltető helyzetet, amelyeket az élet olyan könyörtelenül megterhel? Milyen gyakran vezetnek a krízishelyzetek keserű kétségbeeséshez és nem ritkán öngyilkossághoz?

Mindezek a dolgok, amelyek ép elmével felfoghatatlanok, és amelyekben az ember vigasztalás és remény nélkül elakadna, áthidalható hittel. A hit ilyen hídjának átlépése után új lélegzet ébred, és új reménység támad az Úr Jézus visszatérésére, ami tulajdonképpen nagyon közel van korunkban. Ez megerősíti a jelenlegi próféciát. A Biblia kronológiai próféciái különösen hozzájárulnak ehhez a megértéshez: Dániel könyvének 2. fejezete, amelyet a világ politikai történetének szimbólumaiból készült szobor képvisel; az evangélium története a Jelenések könyvének hét pecsétjében, 4. fejezet. 8 – 24; az ÓSZ-ben és az ÚSZ-ben található próféciák Izrael népéről az idők végén; és az Úr Jézus jóslatai a vég idejéről az evangéliumokban Máté szerint, 21. fejezet. 2.300, és Luke, fej. 8. A 9 este-reggel próféciája Dániel könyvében, 22. fejezet. 1844. és XNUMX. XNUMX. október XNUMX-re, a végidõk kezdetére vezet.

(További írások az eljövetelről: Máté 10,16.23:24,34; 3,11:22,12.20; Jelenések 1:15,51.52; XNUMX:XNUMX; XNUMXKorinthus XNUMX:XNUMX; Jakab 5,8:XNUMX; 1Péter 4,7:XNUMX)

Mindezeket a próféciákat úgy mutatták be, hogy az emberek azt hitték háromdimenziós gondolkodásukban, hogy hamarosan beteljesednek. Hiszem, hogy Isten a prédikálás optimális módját választotta az ember korlátozott elméje számára, hogy a közeli várakozásban tartsa. Ily módon állandóan ébren rázzák, hogy készen álljon Isten Fia eljövetelére, mert soha nem lehet tudni pontosan, mikor jön el.

Remélem, e rövid magyarázat után már nem lesz olyan nehéz elhinni, hogy az Úr Jézus megígért, „hamari” visszatérése valóban „hamarosan” beteljesül. Nehéz lehet kivárni a második eljövetelt, felkészülni és fehér köntösben élni, Megváltónk vérében megtisztulva, megtisztult jellemmel, Isten erkölcsi törvényének mértéke szerint.

A váratlan eljövetel akkor is beteljesülhet, amikor az ember hirtelen a halál álmába merül, majd újra felébred, amikor a felhő áll földünk felett az új világuralkodóval, Jézus Krisztussal és angyali ezreiből álló kíséretével, hogy köszöntse felkészült népét. mert összegyűjteni a hosszú utat a mennyei Jeruzsálembe.

"Mi a hit? Számítást jelent annak beteljesülésével, amit az ember remél, a láthatatlan dolgok valóságáról való meggyőződést.” (Zsidók 11,1:XNUMX)NGÜ)

„Milyen mély a gazdagság a bölcsességben és Isten ismeretében! Milyen kifürkészhetetlenek az ő ítéletei és milyen kifürkészhetetlenek az útjai!” (Róma 11,339:XNUMX)

"De aki a végsőkig kitart (várakozás közben is), megmenekül!” (Máté 10,22:XNUMXb)