მალე მოვდივარ

ეს სტატია ეძღვნება უფალი იესოს ცნობილ განცხადებას: „აჰა, მე მალე მოვდივარ; დაიჭირე, რაც გაქვს, რომ გვირგვინი არავინ წაგართვას!” (გამოცხადება 3,11:XNUMX)

რა იგულისხმება სიტყვაში „მალე“ დამოკიდებულია ლოდინის შინაარსზე. ის, რასაც ერთი ადამიანისთვის ძალიან დიდი დრო სჭირდება, მეორესთვის შეიძლება ძალიან მოკლე ჩანდეს. ასე უნდა გავიგოთ სიტყვა „მალე“ შედარებით. ეს ფარდობითობა მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული, რადგან მას შეუძლია თავიდან აიცილოს გარკვეული იმედგაცრუება, მაგრამ ასევე შეიძლება შეასუსტოს რწმენა.

ნოე, ღვთის მოციქული, 120 წლის განმავლობაში ქადაგებდა წარღვნის მოახლოებაზე. კარგია ამის წარმოდგენა: დღითი დღე, თვიდან თვემდე, ყოველწლიურად ნოე იგივეს აცხადებდა: „მალე მოვა წარღვნა, რომელიც ყველაფერს გაანადგურებს!“ ადვილი წარმოსადგენია, რომ ხალხმა ეს თავიდან სერიოზულად მიიღო. მაგრამ 120 წლის ხანგრძლივი ლოდინის შემდეგ, სერიოზულობა უფრო და უფრო მცირდება. ბოლოს კი იცინოდნენ ნოეს: „სად არის ბნელი ღრუბლები? სად არის დიდი წვიმა?“ (ამ აბზაცის შინაარსი აღებულია წიგნიდან: „პატრიარქები და წინასწარმეტყველები“ ​​მე-7 თავი, EGWhite.)

უფალი იესოს ზემოხსენებული სიტყვები უკვე 2.000 წლისაა. ამ ხანგრძლივი დროის განმავლობაში, ღვთის ხალხს აგრძელებდა სჯეროდა, რომ ბოლო დრო უკვე დაწყებული იყო. უფალი იესოს მოციქულებიც იზიარებდნენ ამ აზრს:

„ვინაიდან თვით უფალი ჩამოვა ზეციდან მთავარანგელოზის ბრძანებითა და ხმით და ღვთის საყვირით და ქრისტეში მკვდრები აღდგებიან პირველნი. ამის შემდეგ ჩვენ, რომ ვცხოვრობთ და ვინც დარჩება, მათთან ერთად დაიჭერენ ღრუბლებში, რათა შეხვდნენ უფალს ჰაერში და ასე ვიქნებით მუდამ უფალთან. ნუგეშით ერთმანეთი ამ სიტყვებით!“ (1 თესალონიკელები 4,14:16-XNUMX).
პავლე მოციქულმა ეს სიტყვა დაახლოებით ორი ათასი წლის წინ დაწერა. ამ სიტუაციაში,

ლოდინი, ისტორია განმეორდა წარღვნის წინ. ამჯერადაც უფრო და უფრო ქრება რწმენა უფალ იესოს გარდაუვალი მოსვლისა; დამატებით თან ახლავს ირონიული ღიმილი:
„ყველაზე მეტად იცოდეთ, რომ ბოლო დღეებში მოვლენ დამცინავები, დამცინავები, თავიანთი სურვილების მიმდევარი და იტყვიან: სად არის მისი მოსვლის აღთქმა? ვინაიდან მამების დაძინების შემდეგ ყველაფერი რჩება ისე, როგორც იყო შექმნის დასაწყისიდან“ (2 პეტრე 3,3.4:XNUMX, XNUMX).

რჩება მნიშვნელოვანი და სერიოზული კითხვა: „როგორ უნდა გავიგოთ დღეს ეს წინასწარმეტყველება? არის თუ არა ეს „მალე“ საერთოდ აქტუალური?

უპირველეს ყოვლისა, უნდა გვახსოვდეს: „რადგან თქვენ თვითონ იცით, რომ უფლის დღე მოვა, როგორც ქურდი ღამით“ (1 თესალონიკელთა 5,2:XNUMX). მოდის . არც ისე ღმერთო! ის თავის ხალხს ნათელში მიჰყავს.

„როცა ამბობენ: მშვიდობა და უსაფრთხოება! მაშინ მოულოდნელი განადგურება დაეცემა მათ, როგორც მშობიარობის ტკივილები ორსულ ქალზე; და არ გაქცევენ“ (1 თესალონიკელთა 5,3:XNUMX).
მშობიარობის ტკივილები ბოლო ნიშანია იმისა, რომ ბავშვი მალე მოვა. რა არის ამ დროს გადამწყვეტი მნიშვნელობა: დედა, რომელიც მალე მშობიარობას აპირებს, წინასწარ შეგნებულად და საფუძვლიანად უნდა მოემზადოს რაღაცისთვის.

ბიბლია შეიცავს ყველა საჭირო სამზადისს მაცხოვრის დასაბრუნებლად. ჩემი სიტყვებით: „როგორი უნდა გამოიყურებოდეს მომლოდინე ადამიანის ხასიათი, რათა შეძლოს მშვიდად და სოციალურ სამართლიანობაში ცხოვრება ახალ დედამიწაზე?“

ამ სასიცოცხლო, გადამწყვეტი მომზადების გადადება შეუძლებელია, რადგან არასოდეს იცი, რა მოხდება შემდეგ მომენტში! არა მხოლოდ უეცარი სიკვდილი შეიძლება იყოს დამღუპველი, არამედ შეიძლება წარმოიშვას სხვადასხვა გარემოებებიც, რომლებიც ხელს უშლიან სინანულს, სინანულს და არასწორი ცხოვრების გზას. ჩვენი მაცხოვრის სიყვარულით მოწოდება, რომელსაც არ სურს ვინმეს დაღუპვა, აქ მოქმედებს: "მალე მოვალ!". ეს უფრო ხშირად უნდა ჟღერდეს ყურებში!

„მაგრამ თქვენ, ძმებო, სიბნელეში არ ხართ, რომ დღემ ქურდივით არ მოგადგათ; რამეთუ ყოველნი ხართ სინათლის ძენი და დღის ძენი; ჩვენ არ ვეკუთვნით ღამეს და არა სიბნელეს. ასე რომ, ნუ დავიძინებთ, როგორც დანარჩენებს, არამედ ვიყოთ ფხიზლები და ფხიზელი! ვისაც სძინავს, ღამით სძინავს, მთვრალი კი ღამით მთვრალია. ჩვენ კი, დღის კუთვნილნი, ვიყოთ ფხიზლები, რწმენისა და სიყვარულის სამკერდე შემოსილი და ჩაფხუტივით გადარჩენის იმედით“. (1 თესალონიკელები 5,4:XNUMX)

ყველა ეს თვისება, რაც ადამიანს საშუალებას აძლევს იცხოვროს ამ დიდებულ ახალ დედამიწაზე, შეიცავს ღვთის მორალურ კანონს - "ათი მცნება". მათთვის, ვინც ამტკიცებს, რომ უფალმა იესომ ყველა ეს მცნება ჯვარზე ჩამოიტანა და ისინი აღარ არის ძალაში, სიყვარულის მოწოდება ასეთია: „აკეთე და შეასრულე ისინი, რადგან "მალე მოვალ!"

მათთვის, ვინც ცხოვრებაში ბევრს იტანჯება, არის უზარმაზარი იმედის მყარი საყრდენი: "მალე მოვალ"! თუ ვინმემ თავი დაანება რწმენის ამ საყრდენს, რა აზრი დარჩებოდა ცხოვრებას?

ბუნებით ადამიანს, რა მდგომარეობაშიც არ უნდა იყოს, არ უნდა სიკვდილი. ამის საილუსტრაციოდ ორი მაგალითია: მამაჩემი დაინიშნა ექიმად მძიმე ავადმყოფი, ძალიან მოხუცი ქალის სანახავად. მან თავის დიალექტზე ჰკითხა: „მამა, ცოტა ხანს ვიცოცხლებ?“ და პირადად ჩემგან: ჩემს მუდმივ ტკივილში ხშირად დიდი სურვილი მაქვს სიკვდილი. მაგრამ თუ ასე გამოიყურება, ვწუხვარ, რომ უნდა მოვკვდე.

ამქვეყნად ტანჯვის შესახებ ზოგიერთ საუბარში ხშირად ჩნდება დიდი ლტოლვა: „უფალი იესო მალე მოვა!“ და მან დაჰპირდა ამას:

„და სული და პატარძალი ამბობენ: მოდი! და ვინც ისმენს, თქვას: მოდი! და ვისაც სწყურია, მოვიდეს; ვისაც უნდა, შეუძლია სიცოცხლის წყალი უფასოდ აიღოს. ის საუბრობს, ვინც ამას მოწმობს: დიახ, მალე მანდ ვიქნები. - ამინ, მოდი, უფალო იესო! უფალი იესოს მადლი იყოს ყველასთან!“ (გამოცხადება 22,17.21:XNUMX, XNUMX).

მადლი და კურთხევა იყოს ყველა მათზე, ვინც მოუთმენლად ელოდება და სერიოზულად და გულწრფელად ამზადებს თავის პერსონაჟებს უფალი იესოს მოსვლის სასიხარულო მოვლენისთვის.
„გიხაროდენ, რაც არ უნდა მოხდეს; …იყავით კეთილი ყველა ადამიანთან ურთიერთობაში; რადგან იცით, რომ უფლის მოსვლა ახლოვდება“ (ფილიპელები 4,4:XNUMX).