ಒಂದೇ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವರು

ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸುಧಾರಿತ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಪಥಗೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವರುಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓದಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ - ದೀರ್ಘ ಲೇಖನಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಲೇಖನ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಓದುಗನನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಚಲಿಸಬೇಕು.
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವರುಗಳು, ಈ ಬೋಧನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮೊದಲು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು. ಪೇಗನಿಸಂನ ಮುಂಚೆಯೇ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು - ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಬಾಹು ತ್ರಿಕೋನ. ಈ ತ್ರಿಕೋನವು ಗಾಡ್ ಫಾದರ್, ಗಾಡ್ ಸನ್ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ತ್ರಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಾನವಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಈ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತತೆ, ಅಮರತ್ವ, ಸರ್ವಶಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ರಯೈಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತುಂಬಾ ಹೊರಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು, ಇಫ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಕ್ಕು ನಂಬಿಕೆಯು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದಾಗ, ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು!

ಗಂಭೀರ ಪರಿಗಣನೆಗೆ:
ಮೇಲಿನ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಕ್ಕೆ ಏನು ಅರ್ಥ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ, ಈ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಥಿಯೇಟರ್ ಆಡುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಬೋಧನೆಯು ಇಡೀ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವರು ದೇವರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಮರಣದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಲು, ದೇವರ ಮಗನು ಸಾಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಆ ಮಗನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಐಹಿಕ ಡಬಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಗವಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಮಗನು ಸಾಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ ಹತಾಶವಾಗಿದೆ.
ಸಾಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ದೇವಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಅಮರವಾದ ದೈವತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಮಾನವನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು: "ದೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದವನು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ದರೋಡೆ ಎಂದು ಎಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಖಾಲಿಯಾಗಿ (ಖಾಲಿಯಾಗಿ) ಮತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸೇವಕನು ಮನುಷ್ಯರ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ” (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2,6.7: XNUMX, XNUMX)
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ಜೀವಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತನಗೆ ತಾನೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ದೇವರಿಗೆ ಕಲಿಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ಅವರು ಮಾನವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ದೈವತ್ವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಕಪಟ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರಂತೆ ಅವನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. "ನನ್ನಿಂದ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬರು ಇತರ ಅವಾಸ್ತವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಉದಾ. ಬಿ.: ಒಂದು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಇದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಇದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬನ್ನಿ" ಅವರು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ನ ಸುವರ್ಣ ಶ್ಲೋಕವು (ಜಾನ್ 3,16:XNUMX) ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವಷ್ಟು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು..." ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮನುಕುಲವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವನು ತ್ಯಾಗ.
ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ.
ಒಂದು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವರುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುವ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳಿವೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು:
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28,16:20-XNUMX ಗಮನಿಸಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೈಬಲ್ನಿಂದ:
ದಿ ಹೋಲಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ - ಹರ್ಡರ್ - (ಇಂಪ್ರಿಮಾತುರ್ - ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಇಮ್ ಬ್ರೆಸ್ಗೌ, ಆಗಸ್ಟ್ 24, 1965 (ಡೆರ್ ವಿಕರ್ ಜನರಲ್, ಡಾ. ಫೋರ್) ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28,16: 20-XNUMX: “ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸೂತ್ರವು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಳದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು "ಜೀಸಸ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ" ಸೂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ II, ಪುಟ 263: "ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸನ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಎಂಬ ಪದಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ."
ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ನೋಡಿ: (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2,38:8,16; 10,48:19,5; 6,3:3,27; XNUMX:XNUMX; ರೋಮನ್ನರು XNUMX:XNUMX; ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ XNUMX:XNUMX)
1 ಯೋಹಾನ 5,7.8:XNUMX-XNUMX ಗಮನಿಸಿ:
“ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು (ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ: ತಂದೆ, ಪದ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಮೂವರು ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ: ಆತ್ಮ, ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತ, ಮತ್ತು ಈ ಮೂರು ಒಂದಾಗಿವೆ. "ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನವು. ಯಾವುದೇ ಗ್ರೀಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.
ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ NT ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಶುಭಾಶಯಗಳು, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಉದಾ:
"ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾದ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ: ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ!" (ರೋಮನ್ನರು 1,7:XNUMX)
"... ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ!" (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 1,2:XNUMX)
"... ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ!" (1 ಥೆಸಲೋನಿಕ 1,1:XNUMX)
“ಆದರೂ ನಾವು ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ತಂದೆ, ಅವರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನಿಗಾಗಿ; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನೇ ಲಾರ್ಡ್, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಅವನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನ ಮೂಲಕ. ” (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 8,6: XNUMX / SL.)
ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಕಡೆ ದೇವರು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ - ತಂದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಯೇಸು - ಲಾರ್ಡ್ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಈಗ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು - ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ?
ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ತುಂಬಬಾರದು, ಕೆಳಗಿನ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ: (ಜೋಯಲ್ 2,28:3,6; ಟೈಟಸ್ 10,38:4,31; ಕಾಯಿದೆಗಳು XNUMX:XNUMX; ಕಾಯಿದೆಗಳು XNUMX:XNUMX)
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯೂ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಮಗನಾಗಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉನ್ನತ ಜನಾಂಗವೂ ಸಹ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಒಂದು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಗ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. ಎರಡರ ಆತ್ಮವು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ಚೈತನ್ಯ ಎಂದರೇನು? ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
"...ದೇವರು ಸ್ಪಿರಿಟ್" (ಜಾನ್ 4:4; / 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3,16:XNUMX)
"...ದೇವತೆಗಳು: "ಎಲ್ಲವೂ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಆತ್ಮಗಳು..." (ಇಬ್ರಿಯ 1,14:XNUMX)
“... ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ಬೆಂಕಿಯ ಏಳು ಪಂಜುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತವೆ; ಇವು ದೇವರ ಏಳು ಆತ್ಮಗಳು." (ಪ್ರಕಟನೆ 4,5:XNUMX)
"... ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು..." (ಗಲಾತ್ಯ 4,6:XNUMX)
"...ನಾನು (ಯೇಸು) ಮಾತನಾಡುವ ಮಾತುಗಳು ಆತ್ಮ..." ಜಾನ್ 6,63:XNUMX
"...ಏಳು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಇವುಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ದೇವರ ಏಳು ಆತ್ಮಗಳು..." (ಪ್ರಕ 5,6:XNUMX)
"... ದೇವರ ಕೆಟ್ಟ / ಒಳ್ಳೆಯ ಆತ್ಮ..." (1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 18,10:9,20; ನೆಹೆಮಿಯಾ XNUMX:XNUMX)
ಮತ್ತು ಇದನ್ನೂ ಸಹ: “ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ? ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2,11:XNUMX/SL)
ಈ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತದೆ: ಈ ಆತ್ಮವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಶಕ್ತಿ. ಆದರೆ ದೇವರು ಪವಿತ್ರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆತನಿಂದ ಹೊರಡುವ ಈ ಆತ್ಮವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೊ. ಅಬೋಸ್-ಪಡಿಲ್ಲಾ ಅವರಿಂದ ರೋಮನ್ನರು 8,26:XNUMX ರ ಮೇಲೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ: “ಅಂತೆಯೇ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಏನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ನರಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ). ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ "ಸಹಾಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಇತರ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ - ಅವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಲೈಫ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್‌ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30,1950:
“ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೋಧಿಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. .. ಆದರೂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿವೆ, ಇವುಗಳಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿಖರವಾದ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ.
"ಸುಧಾರಣೆಯ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಎಂದರೆ ಸುಧಾರಕರು ಬಹಳ ಬೇಗ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವ, ಸ್ಪ್ರಿಂಕ್ಲರ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂತಹ ಪೋಪಸಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವವರೆಗೂ ಅವರು ಮುಂದುವರಿದಿದ್ದರೆ, ಇಂದು ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. (RH ಫೆಬ್ರವರಿ 7, 1846, p.149)

ಒಂದೇ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವರುಗಳ ಕಥೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ದೇವರು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶ ಹೀಗಿತ್ತು: ಅವರು ಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಈ ಯುದ್ಧಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಬಹುದು. ದೇಶಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮುಗಿದಿದ್ದರೂ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಾಂತಿ ಇನ್ನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಪೇಗನ್ಗಳು, ಬೈಬಲ್ನ ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಕರೆಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಗುಂಪು, ಮೂಲ - ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಪೇಗನ್ ದಿನ - ಭಾನುವಾರ, ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಜನ್ಮ ದಿನ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನಾ-ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚಿಹ್ನೆ - ಅಡ್ಡ - ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಓಸ್ಟರಿಯಾ ದೇವತೆಯ ಹಬ್ಬ - ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯ ದೇವತೆ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಪೇಗನ್ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇತ್ಯಾದಿ ...
ಮೂರು ಮಹಾನ್ ದೇವರುಗಳ ಸಮಾನತೆಯ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಳ್ಳಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದರು: ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್, ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಂದೇ ಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಈ ಏಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ಆರಿಯಸ್. ಪೇಗನ್ ಆಗಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ, 381 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ!