Mūsų žemėje Dievas pradžioje sukūrė didingus kalnus ir žalius slėnius; kalnuose JIS privertė trykšti sidabriniais tviskančiais upeliais; Jis puošė žemumas galingų upių upeliais. Sukūrė mažus maumedžius, kurių trilai skamba iš didelio aukščio virš plačios žemės – taip pat didingai danguje skrendantis erelis, kurio didelių sparnų šešėlis krenta ant žydinčio lauko – taip pat sukūrė ančiuką, kuris snapu ant trumpo kaklo po žeme. vandens, kurio ieško jo maistas, bet ir žirafa, kuri dėl savo ilgo kaklo mėgaujasi aukštų medžių lapais. Kur akys pažvelgtų, ten yra gamtos stebuklų, kuriuos Dievas sukūrė žmonių ir žvėrių džiaugsmui.
Nuo pat pradžių Dievas galėjo užpildyti pasaulį gėlėmis, medžiais, žmonėmis ir gyvūnais reikiamu kiekiu. Bet tada nebūtų įvykę atsiradimo, išsiskleidimo iš mažų sėklų per visas vystymosi fazes iki visos floros, faunos ir taip pat žmogaus brandos. Dievas viską sutvarkė suskirstydamas pasaulį į dvi pagrindines grupes: „vyrą ir moterį“. Šios dvi grupės egzistuoja floroje, faunoje ir žmonėse. Šių dviejų grupių sąjunga sukelia proliferaciją ir socialinę egzistavimo formą.
Per šį susitarimą Dievas taip pat suteikė pagrindą žmonių šeimos formavimuisi. Tai užbaigia gražų Dievo kūrybinį darbą. Žmonių šeima tapo kūrinijos vainiku – gražiausia iš visko, ką sukūrė Dievas.
Kuo ypatingas šeimos grožis? Ji prasideda vestuvių puota, kurios metu jaunikis ir nuotaka be galo džiaugiasi. Nuotaka ypač spindi savo aplinkoje su savo gražia, akinančiai balta suknele. Tada ateina maži vaikai, kurie nuolat džiugina tėvelius šokinėjimu, čiulbėjimu, juoku, glaustymusi, smalsumu ir tobulėjimu.
Daugelis jaunų moterų taip pat norėtų visa tai patirti, tačiau jai tai nebuvo suteikta, nes nė vienas jaunikis nepaprašė jos rankos. Tokia moteris tuo labiau laukia naujos žemės, kur jos laukia savos šeimos grožis ir žavesys. Daugelis žmonių, netekusių mylinčio sutuoktinio, gyvena su tokiu pat ilgesiu.
Biblija keliose vietose kalba apie vestuvių grožį, ypač apie nuotaką su baltais drabužiais. Viešpats Jėzus netgi stebuklu palaikė sėkmingą vestuvių, į kurias buvo pakviestas, eigą.
Šėtonas, trokštantis sunaikinti visa, ką sukūrė Dievas, konkrečiai siekė sunaikinti tai, kas gražiausia – žmonių šeimą. Atrodo, kad žmonės iš iširusių, nelaimingų ir iširusių šeimų nenori santuokos ir šeimų naujoje žemėje. Savo nepasitenkinimą santuoka naujoje žemėje jie palaiko Biblijos eilute:
„Jėzus jiems tarė: „Šio pasaulio sūnūs tuokiasi ir tuokiasi. bet tie, kurie laikomi vertais dalyvauti to pasaulio ir prisikėlimo iš numirusių, nei tuokiasi, nei tuokiasi; nes jie nebegali mirti, nes yra lygūs angelams ir yra Dievo vaikai, būdami prisikėlimo vaikai“ (Lk 20,34, 36-XNUMX).
Šių tekstų kontekstas – ne apie santuoką, o apie mirties problemą. Jei ne mirtis, moteris šioje istorijoje ištekėtų tik vieną kartą. 36 eilutė nekalba apie angelų lygybę su vyrais santuokoje, bet ne mirtyje.
Iš šešių šios eilutės vertimų į vokiečių kalbą tik dviejuose kalbama apie santuoką; keturi iš jų, kaip ir pagrindinis graikiškas tekstas, kalba apie „laisvę ir leidimą būti laisvam“. „Susituokti“ ir „laisvas“ yra skirtingi žodžiai. Žodynuose po raktiniu žodžiu „moterys“ randame tokius žodžius: vytis, vytis, eiti į teismą, vilioti, pasiūlyti, teismas ir pan.
Plačiąja to žodžio prasme tai reikštų susižadėti, o tada palikti vyrą ar moterį šaltai, padaryti juos nelaimingus, flirtuoti, sudaryti bandomąją santuoką, pakeisti partnerius ir pan. Žinoma, tokios piršlybos nebus naujoji žemė. Vietoj to, bus taikoma tai, ką Dievas žmonėms numatė nuo pat pradžių.
"Bet jis atsakė: "Ar neskaitėte, kad Kūrėjas pradžioje sukūrė juos vyrą ir moterį, sakydamas: 'Todėl vyras paliks tėvą ir motiną, glausis prie žmonos, ir jiedu taps vienu kūnu'? ... Ką Dievas sujungė, žmogus neturėtų atskirti! (Mato 19,4:6-XNUMX)
Net ir čia, šioje žemėje, santuoka mato save kaip visą gyvenimą trunkantį aljansą; naujoje žemėje jis galioja visą amžinybę. Tada žmonės iš tiesų yra tobuli ir vis dėlto skiriasi išvaizda ir charakteriu, nes Dievas nesukūrė visų žmonių lygių. Tai gerai, nes kitaip gyvenimas būtų labai blankus, nuobodus ir monotoniškas – net ir naujoje žemėje.
Tačiau kaip žmogus turėtų atpažinti, kuris gyvenimo draugas jam tinka, kaip jo ieškoti ir galiausiai surasti? Dievas yra vienintelis, kuris mato sielos gelmes ir kaip kūrėjas geriausiai žino, kurie du personažai dera ir kur juos rasti. Iš savo didelio gailestingumo Dievas – mūsų mylintis Tėvas – nori prisiimti atsakomybę už šį sunkų partnerio pasirinkimą.
Jei norite būti laimingai susituokę, meldžiatės šiame gyvenime už teisingą būsimo partnerio pasirinkimą. Štai kodėl jam nereikia sekti ar leistis sekti, bet gali palikti šį svarbų sprendimą Dievui. Taip bus ir naujoje žemėje. Daugiau informacijos apie naująją žemę rasite Izaijo 11,6:9-65,17 knygoje; 25:XNUMX-XNUMX ir kitur Dievo Žodyje.
Taip pat kalbama apie kūdikius, mažus berniukus ir net jaunus gyvūnus naujojoje žemėje. Vienas iš šių tekstų yra šiek tiek sunkiau suprantamas. Čia reikia pabrėžti, kad Izaijo knyga iš dalies parašyta poetine forma. 20 eilutėje sakoma: „Po šimto metų vaikas miršta.“ Šia poezija norima išreikšti: „Kūdikystė miršta po šimto metų“ arba aiškiau: „Po šimto metų vaikas sulauks pilnametystės. Jo vaikystė dingo amžiams, tarsi ji būtų mirusi“. Ten irgi parašyta: „ir ne senas, neišpildęs savo dienų“. Čia taip pat poezija sako: „Naujoje žemėje nė vienas senis nebus toks silpnas, kad negalėtų dirbti savo darbo. - Jis nebus toks silpnas, kad negalėtų užpildyti savo dienų šmaikščiais dalykais.
Tiems, kurie cituoja citatą iš EG White, (Parašyta Bažnyčiai / T. 1 /182 - spėlionės apie gyvenimą naujojoje žemėje) kuriame teiginys prieštarauja šeimos gyvenimui naujoje žemėje, galioja tai, ką ji pati sako: „Brangus skaitytojau, skiriu tau Dievo žodį kaip tavo tikėjimo ir veiksmų gairę.“ (EG p. 69) „Sutinku liudijimus. kurie nesutinka su Dievo Žodžiu, tada juos atmeskite (5 testas, p. 722)
„Ir Dievas matė viską, ką buvo sukūręs, ir štai tai buvo labai gera.“ (Pradžios 1:1,31) Jei naujoje žemėje šeima neturėtų savo tinkamos vietos, tai reikštų, kad pirminis Dievo kūrinys, kuris Dievas įvertino kaip „labai gerai“, galiausiai nebuvo labai geras. Taip pat svarbu pabrėžti, kad Dievas nuo pat pradžių sukūrė viską amžinajam gyvenimui – taip pat ir gražią ir mylinčią šeimą.