विश्वासाबद्दल बोलताना, एखाद्याला हे माहित असले पाहिजे की त्याच्या मूळ स्वरूपात ती एक अमूर्त संकल्पना आहे आणि केवळ कार्य, कृती, कार्य, विचार प्रक्रिया इत्यादींच्या संबंधात वास्तविक रूप धारण करते.
अब्राहामाच्या विश्‍वासात विशेष काय होते? इतर अनेकांप्रमाणे, तो देखील एकमात्र, खरा, सर्वशक्तिमान देवाच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवत होता, जो प्रेमाचे रूप आहे. त्यांचा असा विश्वास होता की हा देव सर्व निसर्गाचा, संपूर्ण विश्वाचा, सर्व नैतिक आणि नैसर्गिक नियमांचा निर्माता आहे, तसेच या सर्वांचा शक्तिशाली संरक्षक आहे.
अब्राहमच्या श्रद्धेची खास गोष्ट म्हणजे त्याचा या देवावर अमर्याद विश्वास होता.
उदाहरणार्थ, देवाने त्याला त्याचे सुरक्षित घर, त्याचे मोठे कुटुंब आणि अनेक ओळखी सोडून पूर्णपणे परदेशी आणि अज्ञात देशात जाण्यास सांगितले. अमर्याद आज्ञापालन आणि विश्वासासह, अब्राहमने देवाच्या या अत्यंत कठीण आवाहनाचे पालन केले.
त्याने एका वादग्रस्त विनंतीवरही देवावर विश्वास ठेवला जो त्याच्या सामान्य ज्ञानाच्या विरोधात गेला. त्याच्या वंशजांना आकाशातील ताऱ्यांप्रमाणे वाढवण्याचे देवाचे वचन असूनही, त्याच्या म्हातारपणात त्याने आपल्या एकुलत्या एक मुलाला अग्नीद्वारे अर्पण केले होते.
हे केवळ त्यागाचे कृत्य नव्हते, परंतु परिश्रमपूर्वक आणि लक्षणीय कामाशी संबंधित होते. त्याला लाकूड, आग, दोरी, चाकू आणि नोकर पुरवून तीन दिवसांच्या प्रवासाची तयारी करायची होती. वाटेत तो नक्कीच देवाने त्याच्याकडून अपेक्षित असलेल्या गोष्टींसाठी संघर्ष केला. “त्याने खरोखरच त्याच्या देवाचा आवाज ऐकला होता का?” कारण त्याच्या देवाने असे काहीतरी मागितले जे केवळ परराष्ट्रीयांनी केले – त्यांच्या मुलांचा त्यांच्या मूर्ती, मोलोचला बळी द्या. या विनंती दरम्यान तो निश्चितपणे फाटला होता. एकटा विश्वास पुरेसा नाही का? ठोस कामांनाही श्रद्धेची साथ लागते का? अब्राहामाच्या विश्वासासाठी ही एक कठीण लढाई असावी. या अत्यंत कठीण आव्हानात अब्राहामने प्रामाणिकपणे धीर धरला.
धर्मशास्त्राचा डॉक्टर, मार्टिन ल्यूथर, त्याच्या कॅथोलिक चर्चचा एक महान सुधारक म्हणून इतिहासात आला. ते कसे घडले? लहानपणापासूनच त्यांनी त्यांची धार्मिकता खूप गांभीर्याने घेतली. त्याच्या काळातील चर्चमध्ये धार्मिकतेचे विविध प्रकार होते: उपवास, तीर्थयात्रा, प्रार्थना, संतांची पूजा, अवशेषांची पूजा, विनयभंग आणि बरेच काही. जरी त्याला त्याच्या वडिलांच्या घरी एक धार्मिक संगोपन मिळाले आणि विश्वासूपणे आपल्या जीवनात त्याच्या विश्वासाचे पालन केले असले तरी, तो - त्याच्या काळातील अनेक लोकांप्रमाणे - नरकाच्या अग्नीला आणि कठोर, देवाला शिक्षा देणारा भयभीत होता.
मध्ययुगाच्या उत्तरार्धात विशेषत: “धार्मिक” युग होते. संतांची सक्रिय पूजा खूप लोकप्रिय होती. त्यावेळच्या प्रथेप्रमाणे, ल्यूथरने पीटर आणि पॉल यांच्या कबरींना भेट देण्यासाठी आणि अनेक लोकांमध्ये भाग घेण्यासाठी रोमला तीर्थयात्रा केली. तेथे त्याने “पवित्र पायऱ्या” देखील चालल्या ज्यावर (कथितपणे) येशूला जेरुसलेममधील त्याच्या न्यायाधीश पॉन्टियस पिलातकडे, पूर्ण नम्रतेने गुडघे टेकून नेण्यात आले. त्याने याबद्दल लिहिले:
“म्हणून मला (मार्टिन ल्यूथर) माझ्या आजोबांना रोममधील शुद्धीकरणापासून वाचवायचे होते, पायऱ्या चढून प्रत्येक 28 पायऱ्यांवर आमच्या पित्याची प्रार्थना केली... पण जेव्हा मी वर पोहोचलो तेव्हा माझ्या मनात विचार आला: कोणास ठाऊक ते खरे आहे का?"
उपभोगाच्या शिकवणीचा गरीब लोकांवर जो परिणाम झाला ते पाहून प्रभावित होऊन त्यांनी पवित्र शास्त्राचा अधिक बारकाईने अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला. त्याने शोधून काढले की मोक्ष ही देवाकडून मिळालेली एक मोफत देणगी आहे जी विश्वासणाऱ्याला त्याच्या अपराधाच्या ओझ्यातून मुक्त करते.
जेव्हा त्याने नंतर बायबलचे जर्मनमध्ये भाषांतर केले तेव्हा त्याने रोमन्स 3,28:XNUMX मधील वचनात एक महत्त्वपूर्ण शब्द जोडला: “म्हणून आपण असे मानतो की मनुष्य कायद्याच्या कृतींशिवाय नीतिमान बनतो, alleलिन विश्वासाद्वारे.” हा शब्द "एकटा" मूळ ग्रीक मजकुरात गहाळ आहे.
मार्टिन ल्यूथर भाषांतराचे भयानक परिणाम आहेत! - देवाचा नियम हळूहळू कमकुवत झाला. प्रभू येशूने देवाच्या आज्ञा वधस्तंभावर आणल्या आणि त्या तिथेच सोडल्या असा दावा करण्यासाठी लोक इतके पुढे जातात. परंतु ते पूर्णपणे अतार्किक असल्याने, तुम्ही असे काहीतरी भांडणे सुरू करता: "ठीक आहे, तुम्हाला मारणे, चोरी करणे, व्यभिचार करणे इत्यादीची परवानगी नाही, परंतु हे स्पष्टपणे कायद्याशिवाय आहे. काय मूर्खपणा!
पहिल्या चार आज्ञांचा विशेषतः वाईट परिणाम होतो कारण त्या मानवी आज्ञा नाहीत. या आज्ञांशिवाय, तुमच्याकडे अनेक देव असू शकतात, देवाच्या नावाकडे दुर्लक्ष करू शकता, त्याला साइडकिक बनवू शकता, आणि शब्बाथ विश्रांतीकडे दुर्लक्ष करून त्याला कचरा देऊ शकता, जे देवाचे लक्षण आहे.
वधस्तंभावर कायदा वाहून नेण्यात आला हे खरे असले तरी, तो औपचारिक कायदा होता. प्रभू येशूच्या मृत्यूकडे निर्देश करणारा प्राणी बलिदानाचा कायदा.
एक सिद्धांत विकसित केला गेला होता ज्यावर आता धर्मशास्त्रात खूप जोर दिला जातो: असा दावा केला जातो alleलिन देवाच्या कृपेने जतन करण्यासाठी. आपण स्वत: ला वाचवू शकता nichts त्यात योगदान द्या, तुमच्या स्वतःच्या गुणवत्तेचा एक दाणाही नाही!
हे इतके पुढे गेले आहे की वरील विधानाच्या आधारे जर कोणी यावर विश्वास ठेवत नाही: "केवळ विश्वासाने नीतिमान बनणे," त्याला देवाविरूद्ध निंदा म्हणतात. बायबल म्हणते: “त्याच्याद्वारे आम्ही सुटका केली आहे(१ करिंथकर १:३०; कलस्सैकर १:१४; इफिस १:३०).
परंतु बायबलमध्ये ही विधाने देखील आहेत: “आपण सर्व काही विश्वासावर अवलंबून ठेवून, नियमशास्त्र रद्द करत आहोत का? अजिबात नाही! उलट परिस्थिती आहे: हा एकमेव मार्ग आहे ज्याद्वारे आपण कायदा प्रत्यक्षात आणू शकतो.” (रोमन्स 3,31:XNUMX/NGV) “म्हणून तुमचा विश्वास दिसतो. alleलिन पुरेसे नाही; एखाद्या व्यक्तीचा विश्वास असेल तरच देव त्याला नीतिमान घोषित करतो कृत्ये पुढे आणते." (जेकब 2,24:XNUMX / GNU)
प्रारंभ बिंदू, भोग आणि कृपा या दोन्हीसाठी, वैध कायद्याविरुद्ध गुन्हा आहे, ज्याला बायबलनुसार पाहिले जाते: देवाच्या नैतिक कायद्याची अवहेलना - त्याच्या दहा आज्ञा.
कबुलीजबाब आणि भोग हे कॅथोलिक चर्चमधील पापांपासून मुक्त होण्याचा एक विचित्र सामान्य प्रकार आहे.
“मग तो त्यांना पुन्हा म्हणाला, तुम्हांला शांती असो. जसे पित्याने मला पाठवले आहे, तसे मीही तुम्हांला पाठवतो. या शब्दांनंतर त्याने त्यांच्यावर श्वास घेतला आणि त्यांना म्हणाला: पवित्र आत्मा प्राप्त करा. तुम्ही ज्यांच्या पापांची क्षमा करता, त्यांना क्षमा केली जाते आणि ज्यांना तुम्ही ठेवता ते कायम ठेवले जातात." (जॉन 20,21:23-XNUMX) हे विधान योग्यरित्या समजून घेण्यासाठी, या वचनाचा दुवा दुसर्‍या वचनाशी जोडला गेला पाहिजे:
“आणि जसे आम्ही आमच्या कर्जदारांना माफ केले तसे आमचे कर्ज माफ करा. कारण जर तुम्ही लोकांना त्यांच्या अपराधांची क्षमा केली तर तुमचा स्वर्गीय पिताही तुम्हाला त्यांची क्षमा करील; पण जर तुम्ही त्यांना माणसांना क्षमा केली नाही तर तुमचा पिताही तुमच्या अपराधांची क्षमा करणार नाही.'' (मॅथ्यू 6,1214.15:XNUMX, XNUMX)
त्यानुसार, क्षमा करण्याचे दोन प्रकार आहेत: एक वैयक्तिक – “माणूसापासून मनुष्यापर्यंत” – आणि एक सामान्य, जी केवळ सर्वशक्तिमान देव करू शकतो.
सर्व गांभीर्याने, देवाने पहिल्या मानवांना, आदाम आणि हव्वा यांना सांगितले, “आणि परमेश्वर देवाने मनुष्याला आज्ञा दिली की, “तुम्ही बागेच्या प्रत्येक झाडाचे फळ खा; पण चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाचे फळ खाऊ नका. कारण ज्या दिवशी तू ते खाशील त्या दिवशी तू नक्कीच मरशील!” (उत्पत्ति 1:2,16.17)
कारण पापी माणसाच्या मरणात देवाला आनंद नाही, ज्या दिवशी त्यांनी निषिद्ध फळ खाल्ले त्याच दिवशी ते मरण पावले नाहीत, त्यांना क्षमा करण्यात आली. देवाच्या प्रेमामुळेच त्यांना धर्मांतराची दीर्घ कालावधीची संधी मिळाली. “मी जगतो, परमेश्वर, माझा प्रभू, म्हणतो, मला दुष्टांच्या मरणात आनंद नाही, तर दुष्टाच्या मरणात आनंद आहे, तर दुष्टाने त्याच्या मार्गापासून दूर जावे आणि जगावे. पश्चात्ताप करा, आपल्या वाईट मार्गांपासून दूर जा! हे इस्राएलच्या घराण्यांनो, तुम्हाला का मरायचे आहे?” (यहेज्केल ३३:११) हे कायम टिकणारे, वर्तमान सत्य आहे. तरीसुद्धा, माफी मिळालेल्या अॅडम आणि इव्हला ताबडतोब ईडन गार्डन सोडावे लागले आणि शेवटी, शेकडो वर्षांनंतर, मरण पावले.
त्यामुळे देवाची कृपा तुलनेने सापेक्ष आहे. “मग एलीया सर्व लोकांसमोर उभा राहिला आणि म्हणाला, किती दिवस हवेत दोन्ही बाजूंनी लंगडा? जर परमेश्वर देव असेल तर त्याचे अनुसरण करा; परंतु जर तो बाल असेल तर त्याचे अनुसरण करा. आणि लोक त्याला एक शब्दही बोलले नाहीत. (1 राजे 18,21:XNUMX)
सर्वशक्तिमान देव म्हणाला: "... स्वतःला बनवा एक नवीन हृदय आणि नवीन मन. कारण तुला का मरायचे आहे, तू इस्राएलच्या घराण्यातून?" (इझेकीएल 18,31:51,12) हे वचन विरोधाभास करते: "हे देवा, माझ्यासाठी शुद्ध अंतःकरण निर्माण कर आणि मला माझ्यात पुन्हा दृढ आत्मा दे! (स्तोत्र ५१:१२)
आता काय? देव म्हणाला: “स्वतःला एक नवीन हृदय आणि नवीन आत्मा बनवा”, पुन्हा मनुष्य म्हणाला: “देव हे कर!” जर देव म्हणाला: “ते कर!” तर मनुष्यासाठी ते शक्य आहे; जोपर्यंत तो आळशी नाही. सगळं कसं समजून घ्यायचं?
उदाहरणात्मक उदाहरणे: मी ब्रेड बेक करतो - देव आरोग्यासाठी आशीर्वाद देतो. मी बायबल वाचतो - देव मला योग्य समज देतो. मी उपचार पूर्ण करत आहे - देव ते कार्य करू देत आहे. इत्यादी. हे सहकार्य मानवांसाठी अत्यंत महत्त्वाचे आहे.
देवाला सहकार्य का हवे आहे? “कारण जो मरतो त्याच्या मरणात मला आनंद नाही, परमेश्वर माझा प्रभू म्हणतो. म्हणून मागे वळा, म्हणजे तुम्ही जगाल! (यहेज्केल 18,32:XNUMX)