दोष कोणाचा?

शोधणे, ठरवणे आणि शेवटी कोणाला तरी जबाबदार धरणे हा मानवी स्वभाव आहे. खालील प्रश्न येऊ शकतात: देव, सैतान, भुते, लोक, वृद्ध असोत की तरुण, शांतताप्रिय किंवा गुन्हेगार. एक प्राणी देखील शक्य आहे, निसर्गाच्या शक्ती, अगदी संधी. प्रत्येकजण आणि नमूद केलेली प्रत्येक गोष्ट एका अर्थाने दोषी म्हणता येईल.

सर्व दोष सैतानावर ढकलण्यात ख्रिश्चन खूप लोकप्रिय आहेत. पण ते नेहमी बरोबर असते का? "तो मी नाही - तो एक!"

“येशू आपल्या शिष्यांना म्हणाला, “लोकांचे पतन होण्यासाठी अशा गोष्टी घडणे अपरिहार्य आहे. पण यात जो दोषी आहे त्याचा धिक्कार असो!” (लूक 17,1:XNUMX)

हे "दुःख" गांभीर्याने घेतले पाहिजे. असे होऊ शकते की, काळजीपूर्वक विचार केल्यावर, कोणीतरी असा निष्कर्ष काढतो की तो सैतान नसून एक मनुष्य आहे - जो स्वतः दोषी होता. त्यानुसार, सत्य आणि बायबलच्या प्रकाशात अशा प्रकरणांचे काळजीपूर्वक परीक्षण करणे आणि त्यांचा न्याय करणे महत्त्वाचे आहे.

सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, बायबलच्या दृष्टीकोनातून अपराधीपणाचा अर्थ काय आहे हे जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे - अपराध आणि पाप यांच्यातील फरक स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. दोन भिन्न शब्द आहेत ही वस्तुस्थिती हे स्पष्ट करते की या दोन संज्ञांमध्ये फरक असणे आवश्यक आहे.

पाप म्हणजे काय हे बायबल त्याच्या नैतिक डिकलॉगमध्ये परिभाषित करते, ज्यामध्ये मूळतः फक्त दहा शब्द होते. दगडी पाटीवर देवाने स्वतःच्या बोटाने लिहिलेले (कोरीव) दहा शब्द. या दहा शब्दांपैकी प्रत्येक शब्दाचा खूप खोल अर्थ आहे. ते दगडात कोरलेले आहेत याचा अर्थ ते त्यांच्या वैधतेमध्ये अपरिवर्तनीय राहतात. बायबल या दहा शब्दांसाठी अयशस्वी होणे किंवा दुर्लक्ष करणे हे पाप म्हणते. “जो कोणी पाप करतो तो अधर्मही करतो; आणि पाप म्हणजे अधर्म - आज्ञांचे उल्लंघन." (1 जॉन 3.4)

कायदेशीरदृष्ट्या सर्व अपराध हे पाप असले तरी सर्व पापे सारखी नसतात. त्यानुसार, अपराधीपणा ही लहान क्षुल्लकतेसाठी एक सौम्य संज्ञा आहे, उदाहरणार्थ एक मूल. कारण खून आणि चॉकलेट चोरणारे मूल यात नक्कीच खूप फरक आहे.
पापाबद्दल काहीही चांगले नाही. अपराधीपणाने तसे नाही. एखाद्या महत्त्वाच्या नातेसंबंधाला झालेली हानी दुरुस्त करण्यासाठी लोकांना प्रवृत्त करण्याचा हेतू आहे.

सर्व चुकीचे, ते पाप किंवा अपराध म्हणून वर्गीकृत केले गेले असले तरीही, प्रथम आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे विचारात घेतले पाहिजे. तथापि, सर्वज्ञात आहे, वैयक्तिक अपराधाची कबुली देणे ही दोषी व्यक्तीवरील सर्वात गंभीर मागणींपैकी एक आहे, जेणेकरून त्याच्याकडे त्वरित पुढील गोष्टी असतील: "मी नाही - ती दुसरी व्यक्ती!"

अपराध कबूल करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे कायमची अशांतता, आरोप, भांडणे आणि यासारख्या गोष्टी होतात. अशी असंख्य ज्ञात प्रकरणे आहेत जी वर्षानुवर्षे टिकतात आणि पिढ्यानपिढ्या संपूर्ण कुटुंबांचा समावेश होतो. हे देखील ज्ञात आहे की पूर्वीच्या विवादाचे कारण वर्षानुवर्षे विसरले गेले आहे आणि हे लोक अद्याप एकमेकांना शोधू शकत नाहीत. याचे कारण उघडपणे अपराध कबूल करण्याचा भित्रा अभिमान आहे.

अशी वागणूक केवळ नवीन पृथ्वीकडे जाण्याचा मार्गच रोखत नाही, तर येथे आणि आताच्या आनंदी सहजीवनाचा मार्ग देखील विस्कळीत करते!

“म्हणून प्रत्येकजण आपापल्या शेजाऱ्यांबरोबर खोटे बोलणे दूर ठेवा आणि खरे बोला, कारण आपण एकमेकांचे अवयव आहोत. जर तुम्ही रागावले असाल तर पाप करू नका; तुमच्या रागावर सूर्य मावळू देऊ नका आणि सैतानाला जागा देऊ नका. ज्याने चोरी केली आहे त्याने यापुढे चोरी करू नये, तर काम करावे आणि स्वतःच्या हातांनी आवश्यक वस्तू तयार करा जेणेकरून तो गरजूंना देऊ शकेल. तुमच्या तोंडातून निरर्थक बोलू नये, तर जे चांगले आहे, सुधारणारे आहे आणि जे आवश्यक आहे ते बोला, जेणेकरून जे ऐकतात त्यांच्यावर कृपा होईल. आणि देवाच्या पवित्र आत्म्याला दु: खी करू नका, ज्याच्याद्वारे तुम्ही मुक्तीच्या दिवसासाठी शिक्कामोर्तब केले आहे. सर्व कटुता, क्रोध, क्रोध, कोलाहल आणि निंदा हे सर्व द्वेषासह तुझ्यापासून दूर असू दे. पण एकमेकांशी दयाळू आणि प्रेमळ व्हा, जसे ख्रिस्तामध्ये देवाने तुम्हाला क्षमा केली तसे एकमेकांना क्षमा करा. ” (इफिस 4,25:32-XNUMX)
या कोटात अशा गोष्टींचा उल्लेख आहे ज्यांना बारकाईने पाहण्याची गरज आहे: यात पाप न करता रागावण्याचा उल्लेख आहे. म्हणून, असे रागावणे हे पाप नाही - कारण देव देखील रागावला आहे: "देवा, तू आम्हाला नाकारले आहेस, आम्हाला विखुरले आहेस, तू रागावला आहेस (आमच्यावर): आम्हाला पुनर्संचयित करा!" (स्तोत्र 60,3:XNUMX)

हे कस काम करत? एक नीतिमान रागाबद्दल बोलतो, ज्याचा अर्थ आहे: “मोठ्याने, जोरदार नाही! पाप करणे." हा दबाव जास्त काळ टिकण्यासाठी नाही - फक्त सूर्यास्त होईपर्यंत. मग परस्पर मैत्री आणि उबदारपणा पुन्हा परत आला पाहिजे. हे सांगणे सोपे आहे, परंतु प्रत्येकाला खूप आत्मविश्वासाची आवश्यकता आहे. जर तुम्ही प्रामाणिकपणे देवाकडे ते मागायचे ठरवले तर ते अधिक सहजपणे होऊ शकते.

गर्विष्ठ पात्र अशी विनंती क्वचितच करू शकेल. म्हणूनच नम्रता शिकली पाहिजे आणि दररोज परिश्रमपूर्वक सराव केला पाहिजे. “परंतु म्हणूनच देव आपल्यावर त्याची कृपा एका विशेष प्रकारे करतो. पवित्र शास्त्रात असे म्हटले आहे: देव गर्विष्ठांचा विरोध करतो, परंतु जो स्वत: ला नीच समजतो त्याला त्याची कृपा प्राप्त होईल." (जेम्स 4,6:XNUMX)

"देव गर्विष्ठांचा विरोध करतो, परंतु जे स्वत:ला कमी समजतात त्यांना तो कृपा देतो." (1 पेत्र 5,5:3,34) "परंतु जे स्वत: ला कमी समजतात त्यांच्यासाठी तो त्याचे प्रेम वाढवतो." (नीतिसूत्रे XNUMX)

तर आता: दोषी कोण आहे? “त्याने (येशूने) आम्हांला सर्व दोषांपासून मुक्त करण्यासाठी आपले जीवन दिले.” (तीतस 2,14:XNUMX) प्रभू येशू आपल्यासाठी अनुकरण करण्यासाठी एक प्रतिमा बनला आहे. जर दोष इतर लोकांवर हलविला गेला नाही, तर त्याची नियुक्ती आणि सर्व संबंधित क्रिया त्वरीत संपुष्टात येऊ शकतात. देवाची शांती पुन्हा एकता भरते.

जेव्हा तुम्ही तुमची तर्जनी दाबता तेव्हा तुम्ही काहीतरी मनोरंजक पाहू शकता: जेव्हा तुम्ही तुमच्या तर्जनीने एखाद्याकडे निर्देश करता तेव्हा एकाच वेळी तीन बोटे स्वतःकडे दाखवतात! विचार करण्यासारखे आहे !!!