Storja mill-isbaħ mill-kamra tat-tron ta’ Alla
Fir-raba’ kapitlu tar-Rivelazzjoni, kamra tat-tron majestuosa u imponenti fis-sema tiftaħ quddiem l-għajn spiritwali – ir-residenza ta’ Alla. Fuq tron, f’maestà inkomprensibbli, Alla li Jista’ Kollox hu preżenti. Fuq rasu, b’kuluri mill-isbaħ, tiddi l-qawsalla tal-patt u l-grazzja. ( Ġenesi 1:9,13 )
Madwar it-tron Tiegħu hemm 24 tron ieħor b’24 anzjan mifdija mill-art. Is-seba’ torċi li hemm, li jirrappreżentaw l-ispirti ta’ Alla, huma inkonċepibbli għall-bnedmin. Fost dawk miġbura hemm erba’ figuri tas-sema li ma jistgħux immaġinabbli, kull waħda b’sitt ġwienaħ u għajnejn mimlija quddiem u wara. Għadd kbir ta 'anġli fuq baħar tal-ħġieġ mifruxa quddiem dan il-"palk" flimkien jiffurmaw xbieha impressjonanti ta' residenza ta 'Alla.
Jekk tħares mill-qrib, tinduna li l-Mulej Ġesù mhux preżenti fil-bidu ta’ din il-konferenza. Għaliex mhux hemm u fejn hu f’dan iż-żmien? B'rabta mal-ħames kapitlu tal-istess ktieb, hemm is-suppożizzjoni: Huwa bħalissa fuq l-art.
F’dan il-kapitlu l-qarrej jiġi introdott għal attività impenjattiva ta’ proporzjonijiet kożmiċi li qed isseħħ fid-dar ta’ Alla. Dak li Jista’ Kollox iżomm hemm f’idu l-leminija ktieb, miktub minn ġewwa u minn barra u ssiġillat b’seba’ siġilli. Peress li l-aktar persuna importanti qed iżżommha u hija ssiġillata, tindika li dan għandu jkun ktieb estremament importanti.
Imbagħad anġlu qawwi għajjat b’leħen għoli, “Min jistħoqqlu jiftaħ il-ktieb u jkisser is-siġilli tiegħu?” U ħadd, fis-sema jew fuq l-art jew taħt l-art, ma seta’ jiftaħ il-ktieb u jħares fih.” Ġwanni, meta ra dan, beka ħafna, għax ħadd ma nstab denju jiftaħ il-ktieb u jħares fih.
Għaldaqstant, fil-kamra tat-tron ta’ Alla, id-deputati kienu qed ifittxu lil xi ħadd li jkun addattat u denju li jiftaħ il-ktieb misterjuż. Kien magħruf li din il-persuna jkollha tkun kompletament fidila u impekkabbli lejn Alla, mhux imċappsa bid-dnub u ta’ ċertu status denju, li jkun lest u lest li jissagrifika ħajtu għan-nies involuti fid-dnub u jħallas għall-ħtija tagħhom. bil-paga tal-mewt tiegħu.
Wieħed jifhem li persuna bħal din kienet imfittxija fis-sema jew fuq l-art, imma taħt l-art? Din id-dikjarazzjoni tidher li hija konferma tad-duttrina Kattolika ta’ infern.
Jekk nassumu li kien hemm xi ħaġa bħal din, ikun ifisser li messaġġier ta’ Alla mar l-infern biex iġib lil xi ħadd li jkun denju li jieħu l-ktieb minn idejn Dak li Jista’ Kollox u jiftaħ. Hawnhekk irid jiġi enfasizzat li, skont it-tagħlim Kattoliku, huma biss midinbin mhux qaddisin u kbar fl-infern. Għalhekk huwa impossibbli li ssib persuna bħal din denja fl-allegat infern.
Tagħlim bibliku ieħor juri li ħsieb bħal dan mhuwiex possibbli: “Għal dawk li jgħixu jafu li jridu jmutu; imma l- mejtin ma jafu xejn...!” ( Koħèlet 9,5:XNUMX ) Allura min hu mfisser minn dawk taʼ taħt l- art? Tista' tipparafrażi t-test ta' hawn fuq f'kuntest bħal dan:
“Ħadd ma nstab denju jiftaħ il-ktieb, la fis-sema u lanqas fuq l-art u lanqas taħt l-art, jiġifieri fost dawk li issa huma mejta”: la Adam, Noè, David, Isaija, Appostlu Pawlu, Ġan Hus jew Luther ma kienu kienu denji, li jieħdu l-ktieb minn idejn Alla u jiftħu. Jekk, skond l-anġlu, ħadd ma kien denju li jiftaħ il-ktieb, allura lanqas il-Mulej Ġesù. Min mela?
Issa ejja niffukaw fuq il-Mulej Ġesù nnifsu Fir-raba’ kapitlu ta’ Apokalissi hawn fuq, innutajna li Hu ma kienx preżenti għal-laqgħa. Fil-kuntest taż-żewġ kapitoli, toħroġ l-istampa li ġejja:
Waqt il-laqgħa fil-kamra tat-tron ta’ Alla, il-Mulej Ġesù jinsab fuq l-art bħala bniedem. Il-missjoni tiegħu hi li jirratifika – jikkonferma – il-pjan tas-salvazzjoni. Is-smewwiet ħadu sehem kbir f’din il-missjoni ta’ Ġesù. Kollox kien segwit mill-qrib minn hemm. Kull min kien preżenti stenna bil-ħerqa ir-riżultat tal-missjoni Tiegħu. Huwa għandu jmut għas-salvazzjoni tan-nies.
Imma mbagħad jiġri xi ħaġa mhux mistennija! F’daqqa waħda kulħadd jisma’ kliem Ġesù ġej mill-art, li jissuġġerixxi li jrid iċedi! “Missieri, jekk hu possibbli, ħalli dan il-kalċi jgħaddi minni! “Mhux kif irrid jien, imma kif trid int.” ( Mattew 26,39:XNUMX )
L-anġli jniżżlu l-arpi tagħhom u hemm silenzju serju u ta’ tensjoni. Kulħadd qed jistenna x’se jiġri dalwaqt. Imma mbagħad ikun hemm ferħ kbir fid-residenza ta’ Alla – f’daqqa waħda kulħadd jisma’ l-kliem rebbieħ tal-Mulej Ġesù: “Huwa mitmum!” (Mattew 26,39:338.339) u ftit wara leħen il-Jiena li jista’ jikkonfermah: “Huwa. lest!” . (BK, p.XNUMX) Ir-ratifika tal-pjan tas-salvazzjoni – l-evanġelju – twettqet fil-Kalvarju.
Imbagħad kollox isegwi malajr. “U wieħed mill-anzjani qalli, Tibkix; Ara, l-Iljun tat-tribù ta’ Ġuda, l-Għerq ta’ David, għeleb, biex jiftaħ il-ktieb u s-seba’ siġilli tiegħu.” (Rivelazzjoni 5,5:XNUMX) Issa wieħed sar denju li jieħu l-ktieb minn idejn Dak li Jistaʼ Kollox u il Biex tiftaħ is-siġill - il-Mulej Ġesù, l-Iben ta 'Alla!
Minħabba li l-Mulej sagrifikat Ġesù kien l-uniku denju li jiftaħ il-ktieb, wieħed jista’ jassumi bir-raġun li r-romblu ssiġillat, li nfetaħ biċċa biċċa, huwa l-istorja tal-Vanġelu. Din l-indikazzjoni li din hija l-istorja tal-Evanġelju hija prerekwiżit importanti biex jiġi deċifrat u mifhum b'mod korrett il-misteru tas-seba 'siġilli fl-Apokalissi. Hija l-istorja taż-żmien bejn il-kitba tal-Apokalissi ta’ Ġwanni fl-ewwel seklu tal-era tagħna u t-tmiem tal-perjodu tal-grazzja.
Peress li Alla nnifsu jżomm ir-romblu f’idu, ikun ifisser li Hu l-Mulej tal-evanġelju – tas-salvazzjoni. Imma meta l-Mulej Ġesù ħa f’idejh u fetaħ, Huwa ġie rikonoxxut bħala ħakkiem u amministratur u kkummissjonat biex imexxi u jidderieġi din l-istorja bil-missjoni tagħha. Din il-missjoni bdiet bil-bagħtu tad-dixxipli Tiegħu biex iġibu l-Evanġelju fid-dinja. Dan fetaħ l-ewwel siġill. Madankollu, minn Adam u Eva fil-Ġenna, in-nies ġew infurmati u familjari sew b’dan l-evanġelju etern – l-aħbar tajba tas-salvazzjoni – iżda mhux bid-destin tal-evanġelju wara l-qawmien ta’ Ġesù.
Is-seba’ siġilli jipprovdu informazzjoni globali dwar l-istat attwali tal-evanġelju u l-impatt tiegħu fl-epoki rispettivi tal-era tagħna. It-tifsira u l-għan ewlieni huwa li wieħed jagħraf iż-żmien tal-grazzja ta’ Alla, li jintemm għal dejjem bis-seba’ siġill. Din il-profezija tirrifletti l-imħabba kbira ta’ Alla, li ma jrid li ħadd ma jitħassar! ( 2 Pietru 3,9:XNUMX )
“Għidilhom: Kif ħaj jien, jgħid il-Mulej Alla, m’għandix pjaċir fil-mewt tal-ħżiena, imma fil-mewt tal-ħżiena, imma li l-ħażin idur minn triqtu u jgħix. Indem, dawwar mit-toroq ħżiena tiegħek! Għala trid tmut, dar Israel?” ( Eżekjel 33,11:XNUMX )
Tistudja b'mod diliġenti l-profondità tal-evanġelju etern, titkellem dwar l-imħabba biblika, tikkontempla l-parabboli tal-Mulej Ġesù huma kollha tajbin ħafna u importanti. Imma l-Mulej Ġesù qal ukoll: “Ngħidilkom, meta jiġi Bin il-bniedem, isib il-fidi fuq l-art?” (Luqa 18,8:XNUMX).
Billi tosserva n-natura, imbagħad il-ħolqien tagħha skont ir-rakkont tal-ewwel żewġ kapitli tal-Bibbja, permezz ta’ esperjenzi ta’ talb personali, u fl-aħħar iżda mhux l-inqas billi tqabbel kwalunkwe profezija mwettqa mal-istorja reali, il-fidi f’Alla titqajjem u tissaħħaħ. Din hija wkoll ir-raġuni vera, nemmen, li dan Alla ta’ mħabba ppermetta wkoll lin-nies biex jiktbu profeziji fil-kelma tiegħu – il-Bibbja.
Li nkunu nafu dan jobbligana biex nistudjaw b’mod diliġenti u bir-reqqa l-profeziji tal-Bibbja, li huma maħsuba b’mod speċjali għall-aħħar żminijiet! Dawn jinkludu partikolarment il-profeziji bibliċi fil-kotba ta’ Danjel u Apokalissi.
Ftit aktar dwar l-istorja ta 'ratifika ta' hawn fuq. Għala d-demm ta’ Bin Alla kellu joħroġ biex jitnaddaf mid-dnub? Għaliex annimali bla għadd kellhom imutu għal erbat elef sena? Alla li Jistaʼ Kollox ma setax sempliċement inaddafna mid-dnub bil-Kelma qawwija Tiegħu? B’din il-kelma qawwija HU kien ħoloq dinjiet f’istante, fejjaq lill-morda, qajjem lill-mejtin!
Dan jidher bħala misteru kbir ta’ Alla. Tista' tħares ftit lejn dan il-misteru? Ejja niftakru: Id-dnub għandu l-partikolarità li jkun element persistenti u distruttiv b’qawwa u effett kbir. Il-konsegwenzi koroh mhux dejjem jiġu fuq il-kmand ta 'Alla. Dan jidher ċar mit-test f’Ġwanni 5,14:XNUMX: “Wara Ġesù sabu fit-tempju u qallu: ‘Ara, int fieqet; Tidnub aktar minn issa 'l quddiem, biex ma jiġrilekx xi ħaġa agħar!”
Id-dnub huwa kwistjoni ta’ karattru, li Alla tal-imħabba ta l-ħila li jagħżel b’mod ħieles. Fuq kollox, Alla jitkellem kontra d-dnub permezz tal-liġi morali tiegħu, iżda wkoll permezz tas-sentimenti u l-kuxjenza tal-bniedem. Jekk midneb jara li minħabba d-delitti tiegħu annimal innoċenti u fl-aħħar mill-aħħar l-Iben ta’ Alla nnifsu kellu jmut, jista’ jsaħħaħ fih il-qawwa li jiddeċiedi li ma jerġax jidneb!