ਕੀ ਇਹ ਕੀਮਤ ਸੀ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਦਿਨ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਾੜੇ ਅਨੁਭਵ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਦੁਖਦਾਈ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਜੀਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕੀ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਬੀ.: “ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਖਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ?” ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ! - ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ, ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਲੇਖਕ, ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਦੋਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ - ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਵੀ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਲੰਬੇ ਸਾਲ ਕਿਸ ਲਈ ਚੰਗੇ ਸਨ? ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ "ਲੰਬੀ" ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ?
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ! ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਬਰ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਕੀ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਧੂੜ ਬਚੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਲਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਗੁਦਾ ਅਤੇ ਐਲਬਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਫੋਟੋਆਂ ਨਹੀਂ ਬਚੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ: ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ!
ਇਹ ਤੱਥ ਬਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਪਕੜ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਰਥ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਈਬਲ - ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ - ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜੋ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਬਾਰੇ ਮਾਮੂਲੀ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤਾਰਕਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਵਰਣਨ ਲਈ ਕੋਈ ਉਚਿਤ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਜੋਏਲ ਨੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਰੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਬਾਰੇ ਬਖਤਰਬੰਦ ਕਾਰ, ਜਹਾਜ਼, ਜੈਵਿਕ ਹਥਿਆਰ, ਮਸ਼ੀਨ ਗਨ: ਯੋਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ: "ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ":

1/ “ਸ਼ੋਪੇਰ ਦਾ ਸਿੰਗ ਵਜਾਓ… ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਨੇੜੇ ਹੈ … 2/ … ਜਿਵੇਂ ਸਵੇਰ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ, ਜਿਸ ਵਰਗਾ ਸਦੀਵੀ ਕਾਲ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਕਿਹੜੇ ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਇਤ 3 ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: “ਅੱਗ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਨਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਲਾਟ।". ਦਰਸ਼ਕ ਯੋਏਲ ਨੇ ਕਿਹੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ? ਤੋਪਾਂ ਤੋਂ ਦਾਗੇ ਗਏ ਗ੍ਰੇਨੇਡਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਨੇਡ ਫਾਇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।
4/ “ਉਹ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਦੌੜਦੇ ਹਨ।“ਮੋਟਰ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹਨ।
5/ ਧੜਕਦੇ ਰੱਥਾਂ ਵਾਂਗ ਉਹ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ“ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼ ਦੇਖੇ ਹਨ। "ਅੱਗ ਦੀ ਲਾਟ ਵਾਂਗ ਜੋ ਗਰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ“ਮਸ਼ੀਨ ਗੰਨਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਤੂੜੀ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਫਟਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।
7/ “ਜਿਵੇਂ... ਯੋਧੇ ਉਹ ਕੰਧ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਕੋਈ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਦੂਜੇ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ। 8/ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਈਲਾਂ (ਹਥਿਆਰਾਂ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੌੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।“ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਬਖਤਰਬੰਦ ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵਾਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
9/ “ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੰਧ ਵੱਲ ਭੱਜਦੇ ਹਨ, ਘਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਚੋਰਾਂ ਵਾਂਗ ਖਿੜਕੀ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।“ਚੋਰ ਕੋਈ ਰੌਲਾ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ। ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
10/“ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਤੀ ਕੰਬਦੀ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਕੰਬਦਾ ਹੈ; ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਧਮਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸਰੀਰ ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਤਨ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 18 ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਬਾਬਲ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਝਟਕੇ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜਲ-ਪਰਲੋ ​​ਵੇਲੇ ਵੀ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਬਦ "ਬਾਬਲ" ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਂਗ, ਅਚਾਨਕ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਅੰਤਿਕਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ “ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ” ਦੀ ਖੋਜ ਹੋਈ। 8ਵਾਂ/ “ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ (ਬਾਬਲ ਦੀਆਂ) ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ (ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ - ਆਇਤ 17) ਆਓ: ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੋਗ ਅਤੇ ਭੁੱਖ, ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ; 9 / ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਰੋਣਗੇ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨਗੇ, (ਅੱਜ ਦੇ ਬਾਬਲ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ) 15 / "ਵਪਾਰੀ ... ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਖੜੇ ਹੋਣਗੇ ... 17 / ਲਈ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਮਲਾਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. " ਡਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਅੱਗ ਹੈ। 19/ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹਾਏ, ਹਾਏ! ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ... ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਿਹੜੀ ਅੱਗ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕਿਹੜੀ ਅੱਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਦੂਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਸਿਰਫ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਧਮਾਕਾ ਹੀ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਧਿਆਇ 18 ਵਿੱਚ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਯੋਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਤਸਵੀਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਆਇਤ 21 ਇਸ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: “ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਤ ਨੇ ਚੱਕੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸ ਲਈ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਬਲ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।”
ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੱਥਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੁਰਾਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚਾ, ਛਿੜਕਦਾ ਪਾਣੀ ਦਾ ਮਸ਼ਰੂਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਵੱਡੇ, ਉੱਚੇ ਅੰਬਰ ਇੱਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਖਲਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਹਵਾ ਦੇ ਪੁੰਜ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਵੇਵ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਰਨੀਕਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਬੇਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘਾਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਗਮਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
“ਪਰ ਹੁਣ ਵੀ, ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਰੋਣ ਨਾਲ, ਸੋਗ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੁੜੋ। 13 ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾੜੋ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਿਹਰਬਾਨ, ਦਿਆਲੂ, ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 14 ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਅਸੀਸਾਂ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ? (ਯੋਏਲ 2,12:14-XNUMX)

ਅਨਹੰਗ:

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਤਨ, ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 5 ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਬਲ ਇਕੱਲਾ ਇਕੱਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਡਿੱਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਦੌਲਤ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ - ਮੂਰਤੀ ਧਰਮ। ਇਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੰਨੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਲੁਕਵੇਂ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਛਾਤੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਫਾਲਨ ਬਾਬਲ"।