Trzej niezwykli aniołowie w Apokalipsie Jana

Krótkie podsumowanie artykułu na tej stronie: „Ostateczne ostrzeżenie w Biblii”

Jest to bardzo poważne ostrzeżenie, którego znaczenie znacznie przewyższa wszystkie inne przesłania zawarte w Biblii. Tym ważniejsze jest, aby traktować to poważnie, ponieważ jest to ostatnia przed powrotem Jezusa! Jest ona niesiona przez trzech aniołów i przekazywana Janowi, uczniowi Jezusa, z zadaniem dalszego jej rozpowszechnienia.

„Objawienie Jezusa Chrystusa, które dał mu Bóg, aby ukazać swoim sługom, co ma się wkrótce wydarzyć; i wysyłając „ich” przez swego anioła, oznajmił „ich” swemu słudze Janowi, który świadczył o słowie Bożym i o świadectwie Jezusa Chrystusa wszystkim, których widział. Błogosławiony ten, kto czyta i słucha słów proroctwa i przestrzega tego, co w nich jest napisane! Bo czas jest bliski” (Objawienie 1,1:3-XNUMX).

„I widziałem innego anioła lecącego wysoko w niebie, mającego ewangelię wieczną, aby ją głosić mieszkańcom ziemi i każdemu narodowi, i każdemu plemieniu, i każdemu językowi, i każdemu ludowi” (Objawienie Jana). 14,6:XNUMX.)

Zadaniem tego anioła było zapoznawanie ludzi we wszystkich momentach dziejów świata z Ewangelią, „Dobrą Nowiną” zbawienia. Tym razem jednak nie głosi całej ewangelii, a jedynie tę część, która mówi o sądzie. Wzywa ludzi, aby z całą powagą przygotowali się do tego procesu.

„I rzekł donośnym głosem: Bójcie się Boga i oddajcie mu chwałę. Nadeszła bowiem godzina Jego sądu.” (Objawienie 14,7:1844). Słowo „Jego” nie odnosi się do żadnego Boga, ale do biblijnego Stwórcy wszechświata. Ta godzina (w roku 2.300) została rozpoznana przez tych, którzy byli zaznajomieni z proroctwem Daniela o 8,14 wieczornych porankach. (Daniela XNUMX:XNUMX)

Anioł dalej głosi w Objawieniu 14,7:XNUMX: „I oddajcie cześć temu, który stworzył niebiosa i ziemię, i morze, i źródła wód!” W tym samym czasie „naukowiec” imieniem Karol Darwin zawładnął umysłami ludzi z twierdzeniem, że wszystko nie powstało przez żadnego boga, ale w drodze ogólnej ewolucji. Ludziom bardzo spodobała się taka wiadomość. Nagle uwolnili się od wszelkich praw moralnych jakiegokolwiek boga. Twierdzenie to przyniosło Darwinowi wybuchową sławę, która trwa do dziś.

„I poszedł inny, drugi anioł, i rzekł: Upadł, upadł wielki Babilon, który napoił wszystkie narody winem swego namiętnego cudzołóstwa.” (Objawienie 14,8:XNUMX) W czasie tego przesłania ziemski Babilon już dawno minął. upadły. Dlatego dziś trzeba na to spojrzeć i zrozumieć wizualnie.

W Księdze Daniela, w rozdziale 5, szczegółowo opisano przyczynę upadku Babilonu. Wspomniana wówczas cudzołóstwo polegała na mieszaniu się tego, co boskie, z tym, co pogańskie. Dziś na przykład tę mieszankę odnajdujemy w niedzielnym świętowaniu – dnia boga słońca i zmartwychwstania Pana Jezusa z grobu. Albo w krzyżu, który jest starożytnym symbolem boga słońca i śmierci Pana Jezusa, która dokonała się na krzyżu. Inne mieszaniny tego typu nie są zbyt trudne do zidentyfikowania.

„A szedł za nimi inny, trzeci anioł i zawołał donośnym głosem: Jeśli ktoś odda pokłon zwierzęciu i jego posągowi i przyjmie znamię na swoje czoło lub na swoją rękę, to i on będzie pić wino gniewu Bożego, które jest niezmieszane w kielichu przygotowanym na jego gniew; i będzie męczony ogniem i siarką przed świętymi aniołami i przed Barankiem. A dym ich męki unosi się w górę na wieki wieków; I nie mają odpoczynku we dnie i w nocy ci, którzy oddają cześć bestii i jej obrazowi lub którzy przyjmują znamię jej imienia” (Objawienie 14,9:11-XNUMX).

Anioł ten ostrzega przed jakimkolwiek kultem znaku w celach religijnych. Np.: Krzyż, najczęściej używany symbol - na kościołach, na piersi, zawieszony na szyi, na czapce, oznaczony ręką itp.

Powyższy fragment biblijny wydaje się być potwierdzeniem doktryny o piekle – przesłaniem zaprzeczającym temu, co Biblia mówi o Bogu. „…Bóg jest miłością…” (1 Jana 4,16:XNUMX) Rzeczywiście tak by było, gdyby nie uwzględniono kontekstu całej Biblii. Jak więc to rozumieć?

Na początku Bóg stworzył spokojny, nienaruszony świat, przekazując Swoje prawo moralne. Potem był bunt. Aby zachować ten idylliczny świat, grzesznik powinien umrzeć tego samego dnia po popełnieniu pierwszego grzechu. Ponieważ Bóg rzeczywiście jest miłością, dał człowiekowi możliwość odpokutowania za swoje zachowanie i wytchnienie, aby mógł zmienić swój charakter, wspomagany mocą Swojego Ducha. „I dlatego Pan będzie czekał, aby się nad tobą zmiłować i dlatego powstanie, aby się nad tobą zmiłować. Albowiem Pan jest Bogiem sprawiedliwości. Szczęśliwi są wszyscy, którzy na niego czekają!” (Izajasza 30,18:XNUMX). Zgodnie z tym wyjaśnieniem kwestię piekła należy rozumieć symbolicznie. W przyszłości nie będzie już buntu.

„Ale wy mieliście dla nich cierpliwość przez wiele lat i dawaliście im świadectwo przez swego Ducha i przez swoich proroków; ale oni nie chcieli słuchać. Dlatego wydałeś ich w ręce narodów tych krajów. Ale według swego wielkiego miłosierdzia nie zniszczyłeś ich całkowicie i nie porzuciłeś. Ty bowiem jesteś Bogiem łaskawym i miłosiernym!” (Nehemiasz 9,30.31:14,12) „Na tym polega wytrwałość świętych, którzy przestrzegają przykazań Bożych i wiary Jezusa.” (Objawienie XNUMX:XNUMX)

Powyższe wersety obnażają rzekomą sprzeczność dotyczącą Bożej miłości. Jego miłość nie jest „małpią miłością”, ale nie jest też zniszczeniem w piekle. Jego miłości towarzyszy właściwy umysł. Gdyby Bóg tolerował bunt w nieskończoność, nasza ziemia stawałaby się coraz straszniejsza i straszniejsza, aż sama zginęłaby. Podczas różnych katastrof i nieszczęść ludzie zawsze pytają: „Boże, gdzie byłeś – gdzie byłeś?” Bo samo patrzenie na wielkie cierpienie nie jest miłością!” Zgodnie z powyższym wyjaśnieniem materię piekła należy rozumieć symbolicznie.

Według wiary Marcina Lutra miłość Boga jest gwarantowana. Znajduje to odzwierciedlenie w zdaniu, które kiedyś wypowiedział: „Gdybym wiedział, że jutro będzie koniec świata, dzisiaj zasadziłbym jabłoń”. Dlatego prawdziwa miłość zawsze podtrzymuje żywą nadzieję w dobroć Boga.

Dobroć Boża jaśnieje z tego ostatniego przesłania od trzech aniołów z Objawienia. „Powiedz im: Jako żyję, mówi Pan Bóg, nie mam upodobania w śmierci bezbożnego, lecz aby bezbożny zawrócił ze swojej drogi i żył. Odwróć się teraz od swoich złych dróg. Dlaczego chcesz umrzeć, ty z domu Izraela?” (Ezechiela 33,11:XNUMX).