На нашој земљи у почетку створи Бог величанствене планине и зелене долине; Он је изазвао светлуцаве сребрне токове да бујају у планинама; Потоцима моћних река украсио је низију. Створио је мале аришове чије су трилови звучали са велике висине над огромном земљом - такође орао који се величанствено винуо на небу, сенка његових великих крила падала на цветно поље - створио је и паче које се кљуном храни храном. кратак врат под водом – али и жирафа, која захваљујући свом дугом врату ужива у укусу лишћа високог дрвећа. Где год да погледате, можете видети чуда природе коју је Бог створио да људи и животиње уживају.
Од самог почетка, Бог је могао испунити свет цвећем, дрвећем, људима и животињама у довољним количинама. Али тада не би било ницања, развоја од ситног семена кроз све фазе развоја до сазревања целокупне флоре, фауне, па чак и људи. Бог је све уредио тако да је организовао свет у две основне групе: „мушко и женско“. Ове две групе постоје у флори, фауни и људима. Спајање ове две групе резултира репродукцијом и друштвеним обликом постојања.
Кроз ово уређење, Бог је такође обезбедио основу за стварање људске породице. Овим се завршава предивна стваралачка делатност Божија. Људска породица је постала круна стварања – најлепша од свега што је Бог створио.
У чему је посебна лепота породице? Почиње свадбеном гозбом на којој су младожења и млада изузетно срећни. Млада посебно блиста у свом окружењу својом прелепом, блиставо белом хаљином. Касније долазе мала деца која непрестано одушевљавају своје родитеље својим скакањем, цвркутом, смехом, мажењем, радозналошћу и развојем.
Многе младе жене би хтеле да доживе све ово, али јој то није било допуштено јер је ниједан младожења није тражио за руку. Таква жена се још више радује новој земљи, где је чека лепота и шарм сопствене породице. Многи људи који су изгубили свог љубавног супружника живе са истом чежњом.
Библија на више места говори о лепоти венчања, а посебно о невести са својом белом одећом. Господ Исус је чак подржао успешан исход венчања на које је био позван чудом.
Сатана, који жели да уништи све што је Бог створио, био је посебно заинтересован да уништи оно најлепше – људску породицу. Чини се да људи из разорених, несрећних и разорених породица не желе да имају брак и породицу на новој земљи. Своју одбојност према браку на новој земљи поткрепљују библијским стихом:
„И рече им Исус: Синови овога света се жене и удају; Али они који се удостоје да се причесте у оном свету и васкрсењу из мртвих, нити се жене нити се удају; Јер они више не могу да умру, јер су једнаки анђелима и синови су Божији, јер су синови васкрсења“ (Лука 20,34:36-XNUMX).
У контексту ових текстова није реч о браку, већ о проблему умирања. Да није било смрти, жена из ове приче би се удала само једном. Стих 36 не говори о једнакости анђела са људима у смислу женидбе, већ радије о неумирању.
Од шест немачких превода овог стиха, само два говоре о браку; Четири од њих, као и основни грчки текст, говоре о „бити слободан и дозволити себи да будеш слободан. „Оженити се“ и „слободно“ су различите речи. У речницима налазимо следеће речи под насловом просци: удварати се, гонити, судити, судити, предлагати, судити итд.
У ширем смислу речи то би значило: верити се да би потом мушкарца или жену оставио хладним, унесрећио, флертовао, ступио у пробни брак, променио партнера итд. Наравно, овај тип удварања неће постојати на новој земљи. Уместо тога, примениће се оно што је Бог од почетка наменио људима.
„А он одговори и рече: зар ниси читао да их је у почетку створио Створитељ мушко и женско, и рекао: „Зато ће човек оставити оца и мајку своју, и прилепиће се уз своју жену, и њих двоје ће постати једно тело?" … Оно што је Бог спојио, човек не треба да раздваја! (Матеј 19,4:6-XNUMX)
Чак и овде на овој земљи, брак се посматра као доживотни савез; на новој земљи важи за сву вечност. Тада су људи савршени, а ипак различити по изгледу и карактеру, јер Бог није створио све људе једнаке. То је добра ствар, јер би иначе живот био веома благ, досадан и монотон - чак и на новој земљи.
Али како човек треба да препозна који животни партнер је прави за њега, како да га тражи и на крају пронађе? Бог је једини који види у дубину душе и као Створитељ најбоље зна која два лика се уклапају и где их пронаћи. У својој великој милости, Бог – наш Отац пун љубави – жели да преузме одговорност за овај тежак избор партнера.
Свако ко жели да буде срећан у браку моли се за прави избор свог будућег партнера у овом животу. Зато он не треба да трчи за собом нити да дозволи да га прате, већ ову важну одлуку може препустити Богу. Тако ће бити и на новој земљи. Даљи детаљи о новој земљи могу се наћи у књизи Исаије 11,6:9-65,17; 25:XNUMX-XNUMX и на другим местима у Речи Божијој.
Такође се говори о одојчадима, дечацима, чак и младим животињама на новој земљи. Један од ових текстова је мало теже разумети. Овде се мора нагласити да је књига Исаије делом написана у поетској форми. У 20. стиху стоји: „Јер дете умире за сто година.” Ова поезија има за циљ да изрази следеће: „Детињство умире за сто година” или, још јасније: „За сто година дете постаје пунолетно. Његово детињство је заувек нестало као да је умрло." Тамо пише и ово: „а не старац који није испунио своје дане“. И овде поезија каже: „На новој земљи ниједан старац неће бити толико слаб да не може да изврши свој посао. – Неће бити тако слабоумни да не може да испуни своје дане духовитим стварима.
За оне који се ослањају на цитат ЕГ Вајта, (Писано за Цркву / Вол. 1 /182 – Нагађања о животу на новој земљи) у којој је изјава против породичног живота на новој земљи, важи оно што она сама каже: „Драги читаоче, препоручујем ти реч Божију као смерницу твоје вере и дела” (ЕГ стр. 69). истина Ако се сведочанства не слажу са Речју Божијом, онда их одбаците.“ (5. тест, стр.722)
„И погледа Бог на све што је створио, и гле, било је врло добро (Постанак 1:1,31). , који је Бог оценио као „веома добар“, на крају није био баш добар. Оно што је такође важно нагласити јесте да је Бог од почетка створио све за вечни живот – укључујући и лепу и љупку породицу.