Y rhesymeg onest mewn bywyd bob dydd ac mewn ffydd

Gadewch i ni roi ein hunain mewn ardal fyw go iawn gyda natur ffrwythlon fflora a ffawna. Gadewch i ni geisio'n rhyfedd gyda phob un o'r pum synnwyr, ynghyd â'r "chweched synnwyr", y rhesymeg, i ganolbwyntio ar fanylion unigol natur, gyda'r cwestiwn: "Sut daeth hyn i gyd i fod?"

Mewn ymateb, mae tair ffynhonnell wybodaeth ar gael: Theori esblygiad, dysgeidiaethau paganaidd amrywiol, a dysgeidiaeth y Beibl. Ym mhob un o'r tri grŵp mae darnau sydd naill ai'n amlwg neu'n ymddangos yn groes i'w gilydd. Gadewch i ni ddechrau gyda theori esblygiad.

Egwyddor pob esblygiad yw y dylai popeth fod wedi digwydd oherwydd angen neu ddetholiad a barhaodd am filoedd ar filoedd o flynyddoedd. Beth mae hynny'n ei olygu yn ymarferol?
Enghreifftiau dychmygol (dychmygol) o angen: Gan mai dim ond un llygad oedd gan bobl i ddechrau ac nid oeddent yn gallu gweld y gofod, hy ni allent ganfod y pellteroedd rhwng y gwrthrychau unigol, roeddent yn taro i mewn i rywbeth caled dro ar ôl tro. O'r angen hwn, ar ôl miloedd ar filoedd o flynyddoedd, mae ail lygad wedi datblygu er mwyn gallu gweld yn dri dimensiwn.
Oherwydd dim ond un goes, dim ond trwy hercian y gallai bodau dynol symud. Dyna oedd y rheswm dros ddatblygu ail gymal. Parhaodd hynny hefyd am filoedd ar filoedd o flynyddoedd. Oherwydd yr ystum ansefydlog, roedd gan y traed bum bysedd traed yr un, a barhaodd am filoedd ar filoedd o flynyddoedd.

Yn yr ystyr hwn gellid enwi anghenion di-rif pellach y prosesau esblygiadol. Tan hynny, am filoedd o flynyddoedd, roedd yn rhaid i fodau dynol fynd heibio ag un llaw ar eu corff, un dant yn eu ceg, un glust, dim sffincter yn eu gwddf er mwyn gallu yfed a bwyta, a hefyd heb sffincter ar gyfer y mecanwaith wrin a stôl. Hyd yn oed heb unrhyw amddiffyniadau yn erbyn y sylweddau gwenwynig, ac ati ac ati.

Dim ond ychydig o enghreifftiau oedd y rhain mewn perthynas ag anghenion esblygiadol person. Byddai’n cymryd llyfr hir, hir i restru holl anghenion holl natur sydd i fod i gael eu bodloni gan gyfnod aruthrol o hir o esblygiad.
Egwyddor arall o theori esblygiad yw'r hyn a elwir yn ddetholiad cyffredinol - detholiad, a ddylai hefyd bara am filoedd o flynyddoedd. Yn y detholiad hwn (detholiad) dywedir bod y bod byw mwyaf hanfodol a chryfaf wedi goresgyn popeth a phopeth ac wedi aros. Pe byddai felly, ni fyddai ond bwystfilod cryfion, gwrthun yn byw ar y ddaear — dim ŵyn, adar, gwenyn; hefyd dim blodau, llwyni na choed bach ac ati etc.

Yr ail ffynhonnell ar gyfer y cwestiwn cychwynnol, "Sut y daeth y cyfan i fod?" a geir mewn diwylliannau paganaidd. Maent yn priodoli popeth a ddaeth i fodolaeth i'w duwiau mawr a bach niferus. Yn eu creadigaeth, dylai pob un o'r duwiau hyn fod wedi gweithio yn ôl eu dychymyg, eu dewis a'u mympwy eu hunain. Yn y diwedd, mae pob creadur mewn cytgord delfrydol â'i gilydd???

Mae pob un o'r uchod yn herio pob rhesymeg sain. Pe bai rhesymeg hefyd yn israddol i esblygiad, yna byddai'n rhaid iddo olygu bod pawb, gan gynnwys anifeiliaid, yn cyd-dynnu heb resymeg am filoedd ar filoedd o flynyddoedd. Honiad cyfeiliornus o'r fath fyddai'r dystiolaeth fwyaf yn erbyn honiad cwbl afresymegol esblygiad honedig, neu ddylanwad gwahanol dduwiau! Oherwydd heb feddwl yn rhesymegol, ni allai unrhyw greadur fod wedi goroesi.

Ar yr un pryd, byddai'n brawf o darddiad y byd, gan gynnwys pob amrywiaeth difywyd a byw, trwy fodolaeth Creawdwr, a blannodd hefyd y rhesymeg hanfodol mewn dynol, gan gynnwys meddwl anifeiliaid - myfyrio - a'i hangori'n barhaol yn y genynnau.

Y drydedd ffynhonnell canys y cwestiwn a ofynwyd ar y dechreu : " Pa fodd y daeth pob peth i fod ? " y mae yn y Bibl, Gair Duw. Plaen a syml, heb unrhyw athroniaeth, mae hi'n pennu cwrs cyfan popeth.

Er mwyn credu mewn Creawdwr, nid yn unig y Beibl sydd ar gael, ond hefyd yr amgylchedd cyfan. Boed yn fawr neu'n fach, yn olau neu'n dywyll, yn blaen neu'n lliwgar, yn swnllyd neu'n dawel, yn gynnes neu'n oer, yn gyflym neu'n araf, mae yna fanylion i edrych arnynt, eu hedmygu, eu rhyfeddu a'u hastudio ym mhobman. Mae'r cyfan yn gwasanaethu i edmygu natur gynhwysfawr Creawdwr a Chynhaliwr, y Duw mawr, byw yn unig - Tad y Pawb!

Rhesymeg Ffydd. Sut byddai'n edrych pe bai'r holl harddwch hwn yn mynd i anhrefn? Hyd yn hyn ni chrybwyllir yma bopeth y talodd y Creawdwr sylw iddo. Roedd deddfau amrywiol hefyd yn dilyn creu - corfforol, cemegol, biolegol a moesol. Pan na fydd y tair deddf gyntaf yn cael eu dilyn, mae canlyniadau enbyd yn dilyn yn gyflym, yn weladwy ac yn ddiriaethol - maent yn dial mewn amrywiol ffyrdd drwg. Mae bodau dynol wedi gorfod profi drostynt eu hunain na ellir herio deddfau natur yn y lleiaf - maent yn gyson anghyfnewidiol.

Nid felly y mae diystyrwch y ddeddf foesol. Gan nad yw canlyniadau anufuddhau iddynt yn amlwg ar unwaith, teimlir i ddechrau nad oes dim o'i le ar eu hosgoi—anufudd-dod. Gallai un feddwl am y syniad o'u haddasu, hyd yn oed cael gwared arnynt. Fodd bynnag, dros amser, mae'n gwaethygu'n gynyddol nes bod rheolaeth yn mynd dros ben llestri. Nid yn unig y mae'r anhrefn yn parhau, ond mae'n parhau i fynd yn fwy, yn waeth, hyd at y pwynt o fod yn annioddefol ac, yn anad dim, yn beryglus.

Mae pob math o greadigaethau lliwgar Duw hefyd yn cynnwys nodwedd arbennig na sonnir fawr amdani. O ran anghenion pobl ac anifeiliaid unigol, gallai Duw, yn ei hollalluogrwydd, fod wedi gofalu amdano ar ei ben ei hun neu ymrwymo'r angylion i'r dasg hon. Yn lle hynny, gwnaeth hyn: "Oherwydd ei waith Ef ydym ni, geschaffen yng Nghrist Iesu i weithredoedd daa baratôdd Duw ymlaen llaw i ni rodio ynddynt” (Effesiaid 2,9.10:XNUMX).

Felly y crewyd dyn gan Dduw nid yn unig er perthynasau cymdeithasol, ond hefyd er gweithredoedd da — gweithredoedd — er cymmorth i'r naill a'r llall. Mewn geiriau eraill, nid yw gweithredoedd da yn gyflawniadau ychwanegol y mae gwobr i'w disgwyl amdanynt, ond o'u gwneud, mae un yn fod dynol arferol, a grëwyd yn wreiddiol felly gan Dduw.

Gyda holl fanteision y Bibl, rhaid dyweyd ei fod yn cynnwys gosodiadau sydd fel pe baent yn gwrth-ddweud eu gilydd, hefyd ynghylch tarddiad pob natur. Mae’r rhai sydd wedi dysgu cadw ffydd yn y Beibl yn cael cyfle i’w groesawu i astudio holl natur a Chreawdwr y rhyfeddodau hyn. Mae'r cymesuredd sy'n amlwg ar bob tro yn arbennig o drawiadol, sydd bob amser yn eich annog i edmygu'r harddwch hwn. Mae cymesuredd glöyn byw neu flodyn yn arbennig yn pelydru'r harddwch hwn.

Mae’n bwysig pwysleisio nad yw pawb sydd heb y Beibl yn bobl annealladwy! Enghraifft syml: Er mwyn achub sylfaen y ddamcaniaeth esblygiad, oherwydd y Glec Fawr, byddai'n rhaid dileu'r gyfraith haearn achosiaeth (achos ac effaith). Ond oherwydd nad yw'n gweithio, anrhydeddwyd y "glec fawr" gan Dduw y Beibl - mae'r gweddill yn dal i gael ei neilltuo i esblygiad. Gelwir hyn yn "esblygiad theistig".

Er mwyn egluro’r Beibl sy’n gwrthddweud ei hun, mae angen y canlynol:
1/ Ysbryd Duw – ar gael trwy weddi.
2/ Sawl cyfieithiad o’r Beibl – mewn ieithoedd gwahanol.
3/ Ymgynghoriadau cariadus – gyda phartneriaid gonest. Rhaid i'r tri o'r rhain fod yn gysylltiedig o reidrwydd â meddwl rhesymegol; lle mae rhesymeg yn ganlyniad i unrhyw wybodaeth o dan farn Ysbryd Duw.

Mae’r canlynol yn enghreifftiau o Feiblau yr honnir eu bod yn gwrthddweud ei gilydd: Y rhan fwyaf o’r amser, y peth mwyaf gwrth-ddweud yw wrth gymharu’r gwahanol gyfieithiadau o’r Beibl. Enghraifft o Genesis 1:1,1: "A yw ein daear ni'n filiynau neu ddim ond yn 6.000 o flynyddoedd oed?"

"Am Yn y dechreuad creodd Duw nefoedd a daear.” (Luther yn unig)
"Im Duw greodd y dechreuad dydd Nefoedd a Daear." (Elb ac eraill)
"Im Duw greodd y dechreuad marw nef a daear. (schl)

Mae'r ymadrodd: "Am' pwyntio at bwynt penodol; mewn cyferbyniad â'r ymadrodd "Im' yn nodi cyfnod o amser. Nid yw’r Beibl yn rhoi’r arwydd lleiaf o ba mor hir y parhaodd y cyfnod hwn. Mae'r eitemau a ddefnyddir yn chwarae rhan hanfodol. ("dydd awyr” = marw Awyrgylch y ddaear /// "marw awyr” = y Cosmos)

Yn yr amrywiaeth o fathau a ffurfiau, lliwiau a synau y greadigaeth, daw cymeriad Duw yn glir. Yn unol â hynny, mae AU hefyd yn fod llawen! Yn y cyd-destun hwn: Faint o lawenydd fyddai hi pe bai AU wedi creu popeth, y cosmos anfeidrol, gyda'i holl hynodion a nodweddion cyfoethog, ar unwaith - mewn dim o dro?

Mae'n gredadwy bod Duw wedi neilltuo llawer o amser i "fwynhau" pob cam o'r greadigaeth. Dim ond siapio wyneb y ddaear y gwyddys ei fod wedi digwydd mewn chwe diwrnod. Gallai creu gweddill y bydysawd fod wedi cymryd llawer o amser. Credaf yn gryf fod gwaith Duw yn parhau heddiw, tuag at ryfeddodau bythol newydd Ei amrywiaeth creadigol. Hyd yn oed heb wybod iaith Moses, credaf yn gryf, ar sail ymresymiad rhesymegol, fod y testun uchod yn gywir yn ol cyfieithiad Schlachter.

Enghraifft arall o wrthddywediad ymddangosiadol: Oherwydd ffydd yn yr Arglwydd Iesu, mae pob darn dilynol yn y Beibl yn gwarantu bywyd tragwyddol. Yn ymarferol, byddai'n rhaid i hynny olygu bod yn rhaid i bob Cristion gael mynediad i deyrnas yr Arglwydd Iesu.

“Yn wir, yn wir, rwy'n dweud wrthych, pwy bynnag sy'n clywed fy ngair ac yn credu'r hwn a'm hanfonodd i, y mae ganddo fywyd tragwyddol ac ni ddaw i farn, ond a aeth o farwolaeth i fywyd.” (1 Ioan 5,24, 1) “Yr wyf wedi wedi ei ysgrifennu atoch, er mwyn i chwi wybod fod gennych fywyd tragwyddol, y rhai sy'n credu yn enw Mab Duw" (5,13. Ioan 3,16:XNUMX) "Canys felly y carodd Duw y byd nes iddo garu ei unig-anedig. mab, fel na choller pwy bynnag a gredo ynddo ef, ond cael bywyd tragwyddol. (Ioan XNUMX:XNUMX)

I'r adnodau yma y mae yr adnod nesaf yn ymddangos fel gwrthddywediad ; “Oherwydd yr ydym yn gadwedig mewn gobaith.” (Rhufeiniaid 8,2:1) “Anwylyd, yr ydym yn awr yn blant i Dduw, ac nid yw eto wedi ei amlygu beth a fyddwn;” (Schl) (3,2 Ioan XNUMX:XNUMX) Felly, nid canlyniad hunan-amlwg, awtomatig o ddilyn yr Arglwydd Iesu!

Mae'r ateb i'r gwrthddywediad hwn yn gorwedd yn Datguddiad 22,14:XNUMX: "Gwyn eu byd y rhai sy'n gwneud ei orchmynion, fel y bydd ganddynt hawl i bren y bywyd ac i fynd i mewn trwy byrth y ddinas."
Felly nid yn unig ffydd sydd bendant ar gyfer iachawdwriaeth, ond hefyd ufudd-dod i orchmynion Duw! Mae'n swnio'n rhesymegol iawn, oherwydd fel arall byddai teyrnas yr Arglwydd Iesu yr un fath â'r hen fyd, yn hwyr neu'n hwyrach! Gadewch i ni fod yn onest !!!

ffynonellau llun

  • glöyn byw: Adobe Stock - Stefan Körber