Հավատքի առեղծվածը

«Ո՞ւր կորավ խոստումը»:

Գիտելիքը հարաբերական է։ Մեկի համար, ով չի կարող կարդալ, օրինակ. Օրինակ՝ նամակը, թեկուզ նրա համար գրվածը, գաղտնիք է։ Այնտեղ, որտեղ մաթեմատիկան մեծ առեղծված է առաջին դասարանցու համար, ութերորդ դասարանցու համար դա պարզ է: Այս կերպ Դուք կարող եք հետագա համեմատություններ կատարել գիտելիքի բոլոր ուղղություններով: Ինչպես հայտնի է՝ ոմանց համար դա գաղտնիք է, մյուսների համար՝ պարզ օբյեկտ։
Կարելի է պատկերացնել. եթե դուք պատմեիք մեծ ֆիզիկոս Ալբերտ Էյնշտեյնին սմարթֆոնի մասին, նա այն կդիտարկեր որպես զուտ ուտոպիա կամ նույնիսկ կբնութագրեր որպես խեղկատակություն։ Եվ այնուամենայնիվ այսօր երեխաները կարող են արագ օգտագործել այս սարքը։ Պարզ է՝ որքան շատ ես սովորում, պարապում, փորձ ձեռք բերում, այնքան ավելի քիչ գաղտնիքներ են մնում: Եվ այնուամենայնիվ, մնում է դրա մի մեծ քանակություն, որը չի հասկացվում և երբեք չի հասկացվի: Առայժմ ամեն ինչ լավ է:

Հավատը նման է գիտելիքին. Դա կարող է նաև հարաբերական լինել։ Աստվածաշունչը խոսում է փոքր և մեծ հավատքի մասին: «Երբ Հիսուսը տեսավ, թե ինչ էր անհանգստացնում նրան, ասաց՝ թերահավատ…» (Մատթեոս 16,8:15,28 ա) Կամ՝ «Այնուհետև Հիսուսն ասաց նրան.
Հավատքը կարևոր է և հաճախ անխուսափելի կյանքի գրեթե բոլոր ոլորտներում և իրավիճակներում: Իրականում, դա այնքան կարևոր է, որ. «Եվ առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Աստծուն» (Եբրայեցիս 11,6։XNUMX)։ Համարժեք հավատքը կարող է արդյունավետորեն կամրջել շատ փոքր կամ մեծ առեղծվածներ։

Կան հուզիչ պատմություններ, որոնցում մարդիկ շարունակում էին զգալիորեն տառապել՝ չնայած բազմաթիվ աղոթքներին: Նրանք հաճախ իզուր են հավատացել Աստվածաշնչի որոշ խոստումների, ինչպիսիք են. Այն ժամանակ ես կփրկեմ քեզ, և դու կփառաբանես ինձ» (Սաղմոս 50,15։XNUMX)։ Քանի որ նրանք բավարար արձագանք չզգացին իրենց խնդրանքներին ու աղաչանքներին, և չստացան պատասխան «ինչու» հարցին, շատերը հրաժարվել են իրենց հավատից։ ամենազոր Աստված Սերը աստիճանաբար հանձնվեց:

Հատուկ, աստվածաշնչյան խոստումը ձևավորեց հավատքը և, հետևաբար, աշխարհի պատմության ընթացքում անթիվ մարդկանց կյանքը, ներառյալ Տեր Հիսուս Քրիստոսի աշակերտները, Նրա շուտով վերադարձի խոստումը. Բռնիր քո ունեցածից, որպեսզի ոչ ոք չվերցնի քո թագը» (Հայտնություն 3,11:22,7) «Ահա, ես շուտով կգամ. Երանի նրան, ով պահում է այս գրքի մարգարեության խոսքերը» (Հայտնություն 22,12:22,20) «Եվ ահա, ես շուտով գալիս եմ, և իմ վարձատրությունն ինձ հետ է, որպեսզի յուրաքանչյուրին հատուցեմ ըստ իր գործերի» (Հայտնություն XNUMX): :XNUMX ) «Նա, ով վկայում է, ասում է. Այո՛, ես շուտով եմ գալիս։ Ամեն. «Այո, արի՛, Տեր Հիսուս» (Հայտնություն XNUMX։XNUMX) և այլն։
Մեծ խանդավառությամբ զգալի թվով հավատում էին այս խոստմանը. «Բայց նրա խոստման համաձայն մենք սպասում ենք նոր երկնքի և նոր երկրի, որտեղ արդարությունն է բնակվում» (2 Պետրոս 3,13։XNUMX)։ Պատճառը, որ շատերը կորցրել են հավատը Տեր Հիսուսի մոտալուտ վերադարձի հանդեպ:
Համաձայն Բ Պետրոս 2-ի՝ ոչ միայն հավատքը կկորչի, այլ ոմանք կհակառակվեն դրան ծաղրով և արհամարհանքով: «Առավելապես պետք է իմանաք սա. վերջին ժամանակներում կհայտնվեն մարդիկ, ովքեր հետևում են միայն իրենց եսասիրական ցանկություններին։ Քեզ կծաղրեն ու կասեն՝ խոստացել է վերադառնալ։ Այդ դեպքում որտե՞ղ է Նա: Մինչդեռ մեր հայրերի սերունդը մահացել է. բայց ամեն ինչ դեռ այնպես է, ինչպես եղել է աշխարհի ստեղծման օրվանից»:

Նման մարդիկ այսօր էլ հայտնվում են։ Ընդհանուր մարդկային ըմբռնման տեսանկյունից դա արդարացված կլիներ։ Փաստորեն, հազարավոր տարիներ են անցել, և այս խոստման բաղձալի իրականացումը դեռ չի կատարվել։
Այն փաստը, որ այս մարդիկ հրաժարվել են իրենց հավատից հիասթափության մեջ, պետք է պայմանավորված լինի այն պատճառով, որ նրանք լիովին չեն հասկացել Աստվածաշնչի հայտարարությունները։ Բարեբախտաբար, ոչ բոլոր առեղծվածները, նույնիսկ Աստծո, պետք է մնան անհասկանալի կամ թաքնված: Որովհետև գրված է.
«Բայց երբ նա գա՝ ճշմարտության Հոգին, նա կառաջնորդի ձեզ դեպի ողջ ճշմարտությունը» (Հովհաննես 16,13) Կամ՝ «Այնուհետև նա ասաց. Ղուկաս 8,10։XNUMX)

Փորձենք օբյեկտիվորեն նայել Տեր Հիսուսի «շուտով» վերադարձի այս խնդրին, որպեսզի այն հնարավորինս ճիշտ հասկանանք: Հետևյալ մեջբերումը նույնպես պետք է օգնի այս գաղտնիքի որոնմանը.
«Եվ այս բոլորը, թեև հավատքով բարի վկայություն ստացան, չստացան խոստացվածը, որովհետև Աստված ավելի լավ բան էր նախատեսել մեզ համար, որպեսզի նրանք կատարյալ չլինեն մեզանից անկախ» (Եբրայեցիս 11,39.40, 11,40): Նրանք «Մենք պետք է հասնենք մեր նպատակին մեզ հետ միասին» (Եբրայեցիս XNUMX:XNUMXb/GN)
«Առանց մեզ»: Սա Աստծո ճնշող առեղծվածն է. մի բան, որն անհասկանալի վերացական է 3D մտածողությամբ մարդու համար: Ըստ այս այայի՝ Աստված հաշվի է առնում մարդկանց հետ, ովքեր կապրեն միայն ապագայում:
Աստծո այս դժվարին առեղծվածը լուծելիս պետք է հաշվի առնել հետևյալը.
«Որովհետև իմ մտքերը ձեր մտքերը չեն, և ձեր ճանապարհները՝ իմ ճանապարհները, ասում է Տերը, այլ ինչպես երկինքն է երկրից բարձր, այնպես էլ իմ ճանապարհները ձեր ճանապարհներից բարձր են, և իմ մտքերը ձեր մտքերից» (Եսայիա 55,8.9): :XNUMX) Եվ.
«Բայց այս մի բանը մի՛ անտեսեք, սիրելինե՛ր, որ Տիրոջ մոտ մեկ օրը հազար տարվա պես է և հազար տարին մեկ օրվա պես» (Բ Պետրոս 2):
Մի կողմից կան փաստեր, որոնց հետ պետք է զբաղվել. մյուս կողմից՝ մարդկային սահմանափակ մտածողության խոչընդոտը։ Սահմանափակման փոքր օրինակ՝ «անսահմանության» միջով հասկանալու և տեսնելու անկարողությունը.
Մենք ճանապարհորդում ենք դեպի հսկայական տիեզերքի վերջը: Երբ դուք հասնեք, ձեր միտքը կհարցնի, թե ինչ կա այս վերջից այն կողմ: Սա կհանգեցնի անվերջ խափանումների, քանի որ այստեղ յուրաքանչյուր ավարտ նման է սկզբի:
Որոշ բաներ հասկանալու անկարողությունը կայանում է 3D մտածողության սահմանափակումների մեջ: Ֆիզիկոս Ալբերտ Էյնշտեյնը հարաբերականության իր տեսությամբ կարող էր հասկանալ անսահմանությունը: Նա երեք ֆիզիկական չափումներին ավելացրեց չորրորդը՝ ընթացիկ ժամանակը: Այն մեծ դեր է խաղում գործընթացներում։ Օրինակ՝ սիրելիի գրկում երկու ժամը 2 րոպե է թվում. բայց մահապատժից երկու րոպե առաջ զգացվում էր երկու ժամ:
Մի կողմից՝ «հավերժություն» նշանակում է ժամանակ՝ առանց սկիզբ կամ վերջ, բայց միևնույն ժամանակ անհասկանալի է, որ տիեզերքի Աստվածը՝ նրա գոյությունը, սկիզբ չունի։ Կամ հասկանալ, որ «Նույնիսկ երկինքն ու ամբողջ տիեզերքը չեն կարող պարունակել Նրան (Աստծուն)» (Բ Մնացորդաց 2:2,5):
Սա նույնպես անհասկանալի է՝ ինչ-որ մեկին արթուն պահելը, բայց միևնույն ժամանակ դրա մասին շատ երկար իմանալը։ «Ուրեմն արթնացե՛ք։ Որովհետև չգիտեք, թե որ օրը ձեր Տերը կգա» (Մատթեոս 24,42:XNUMX):
Եկեք մեզ դնենք առաջին մարդկանց դիրքում, ովքեր ակնկալում էին խոստացված Մեսիան իրենց առաջին որդու մեջ: Եթե ​​այն ժամանակ նրանց ասեիք, որ այս խոստացված սերմը աշխարհ կգա միայն 4.000 տարի հետո…; կամ առաքյալները, ովքեր սպասում էին Տեր Հիսուսի վերադարձին իրենց կյանքի ընթացքում (Ա Կորնթացիս 1:15,51.52), որ Նա կգա միայն 2.000 տարի հետո, նրանք կհավատա՞ն այս խոստմանը: Արդյո՞ք նրանք կվերցնեին որոշ ծանր բեռ իրենց հավատքի համար. Հրաժարվել շատ բանից, նույնիսկ վտանգել ձեր կյանքը: Այստեղ կարելի է խոսել անլուծելի երկընտրանքի մասին։
Եվ այնուամենայնիվ. Եթե Տեր Հիսուսի մոտալուտ վերադարձի հույս չլիներ, ընդհանրապես ի՞նչ իմաստ կունենար կյանքը: Ի՞նչ շարժիչ ուժ կարող է լինել դա՝ գոյատևելու որոշ դժվար և ծանր իրավիճակներից, որոնք կյանքը անխնա ձգում է: Որքան հաճախ են ճգնաժամային իրավիճակները հանգեցնում դառը հուսահատության և հաճախ՝ ինքնասպանության։
Այս բոլոր բաները, որոնք անհասկանալի են առողջ մտքով, և որոնց մեջ անհուսորեն կառչած կմնա, հնարավոր է հաղթահարել հավատքով: Նման կամուրջն անցնելուց հետո մարդու կյանքում նոր շունչ է գալիս և արթնանում է նաև Տեր Հիսուսի վերադարձի հույսը, որն իրականում մոտ է մեր ժամանակներում։
Այս մեծ երկընտրանքը հասկանալու լավ օգնությունը գտնվում է Աստծո, այսպես կոչված, «նախասահմանության» առեղծվածի մեջ. «Ձեր ընտրությունը (նախախնամությունը) համապատասխանում է այն ծրագրին, որը Հայր Աստված նախօրոք կազմել է. ծրագիրը ձեզ համար աշխատանքի միջոցով «Իր սուրբ դարձնելու համար»: ժողովուրդ՝ նրա սուրբ ժողովուրդը, մարդիկ, ովքեր հնազանդվում են Հիսուս Քրիստոսին և մաքրվում են բոլոր մեղքերից նրա արյունով» (Ա Պետրոս 1:1,2/NGV):
Ըստ այդմ՝ այս ընտրությունները ոչ միայն հավատքի վրա են հիմնված, այլեւ գործերից են կախված։ Խնդիրն այս ուղեցույցի մեջ է, քանի որ կարելի է ենթադրել, որ մարդիկ միշտ կարող էին գալ ապացուցելու այս հավատքն ու գործերը։ Այս տեսանկյունից այնուհետև կարելի է ասել. անվերջ սպասման պատճառով Տեր Հիսուսի վերադարձը երբեք չի կարող լինել:
Փաստ է, որ չնայած Աստված դեռ բաց է պահում իր գիրկը, սակայն հետաքրքրությունը Նրա աշխատանքի նկատմամբ նվազում է: Դա կգա մի կետի, երբ սպասելը կդառնա ավելորդ, և Տեր Հիսուսի և Նրա հրեշտակների հսկա երթի մեկնարկը կսկսի շարժվել: Այս մասին խոսում է հետևյալ տեքստը.
«Բայց Աստված, մի՞թե նա չի կատարի իր ընտրյալների արդարությունը, որոնք օր ու գիշեր աղաղակում են իրեն, և նա երկար կմնա նրանց հետ։ Ես ասում եմ ձեզ, որ նա կկատարի նրանց արդարադատությունը առանց հապաղելու։ Բայց երբ մարդու Որդին գա, մի՞թե երկրի վրա հավատ կգտնի» (Ղուկաս 18,7.8։XNUMX, XNUMX)։
Հիմա ինչ? Պարզ օրինակ՝ լավ բրուտը նախապես գիտի, թե որ կավից կարելի է համապատասխան անոթ կազմել: Քանի դեռ այս նյութը հասանելի է նրան, նա հարմար անոթներ է կառուցում. երբ ոչ ոք չի մնում, նա փակում է իր արհեստանոցը։ Կարծում եմ, որ ընտրություններն անցել են այսպես՝ մարդկանց նախասահմանում, ովքեր հարմար էին վերափոխման համար նոր երկրի վրա կյանքի համար: Նախասահմանությունը պետք չէ հասկանալ որպես ճակատագիր, այն իմաստով. «Ես հենց այդպիսին եմ։ Ես չեմ կարող օգնել: Յուրաքանչյուր մարդ ունի ազատ ընտրություն՝ ձևավորելու իր կյանքը:
Ընթացիկ աստվածաշնչյան մարգարեությունները, հատկապես ժամանակագրական մարգարեությունները, նույնպես ծառայում են այս փոխակերպմանը: Դրանք ներառում են. Դանիելի գրքի 2-րդ գլուխը, որը ներկայացված է համաշխարհային քաղաքական պատմության արձանով. ավետարանի պատմությունը, որը ներկայացված է Յայտնութիւն գրքի յոթ կնիքներով, գլ. 4 - 8; Մեծ պատերազմների պատմությունը, որը պատկերված է Հայտնության յոթ շեփորներում, գլուխներ 8-11; մարգարեությունները OT-ում և NT-ում Իսրայելի ժողովրդի մասին ժամանակների վերջում. Տեր Հիսուսի կանխատեսումները վերջի ժամանակի մասին, խարսխված Ավետարաններում ըստ Մատթեոսի, գլուխ 24 և Ղուկաս, գլուխ 21; նաև 2.300 երեկո-առավոտի մարգարեությունը Դանիել գրքում, գլ. 8 և 9, որը տանում է դեպի 22 թվականի հոկտեմբերի 1844-ը՝ վերջի ժամանակների սկիզբը։
Ես հավատում եմ, որ Աստված այս բոլոր մարգարեությունները ներկայացրել է օպտիմալ կերպով՝ մարդկանց սպասման մեջ պահելու համար: Այս կերպ նրանք կարող են շարունակաբար արթնանալ, հիշեցվել և պատրաստ լինել, քանի որ երբեք հստակ չգիտես, թե երբ է Նա գալու:
Հուսով եմ, որ այս կարճ բացատրությունից հետո այլևս այնքան էլ դժվար չէ հավատալ, որ Տեր Հիսուսի խոստացված «շուտով» վերադարձը իրականում տեղի կունենա «մոտ ապագայում»:
Այն, ինչ կարող է դժվար լինել, ապրել սպիտակ հագուստով, մաքրված մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի արյունով, պատրաստված այս վերադարձին Աստծո բարոյական օրենքի չափանիշներին համապատասխանող բնավորությամբ և համբերատար սպասելով:
Անսպասելի «գալը» կարող է իրականացվել նաև, եթե մեկը հանկարծ ընկնի մահվան քունը և նորից արթնանա, երբ ամպը աշխարհի նոր տիրակալի և նրա շրջապատի, հազարավոր հազարավոր հրեշտակների հետ կանգնի մեր երկրի վրա՝ լինելու Նրա պատրաստված ժողովուրդը։ Երկնային Երուսաղեմ երկար ճանապարհորդությունը հավաքելու համար:

«Եվ թեև Աբրահամն իր աչքը չփակեց այս ամենի վրա, նա չէր հուսահատվում իր հավատքի մեջ. Աստծո խոստումը կասկածի տակ դնելու փոխարեն, ինչպես դա կաներ անհավատությունը, նա պատվեց Աստծուն՝ վստահելով Նրան և դրանով իսկ ամրացավ իր հավատքում: Նա հաստատապես համոզված էր, որ Աստված զորություն ունի կատարելու այն, ինչ ԻՐ խոստացել է: Այսպիսով, սա է պատճառը, որ, ինչպես ասվում է Գրքում, հավատքը վերագրվեց նրան՝ Աբրահամին, որպես արդարություն» (Հռոմեացիս 4,19:22-XNUMX/NGV):
Բայց ով մինչև վերջ հաստատուն մնա, կփրկվի։