Ez zû têm

Ev gotar ji bo gotina Xudan Îsa ya naskirî ye: “Va ye, ez zû têm; Tiştên ku hene xwe bigrin ku kes taca we ji destê we nestîne!” (Peyxama Yûhenna 3,11:XNUMX)

Wateya peyva "zû" bi naveroka bendê ve girêdayî ye. Tiştê ku ji bo kesek pir dirêj digire, dibe ku ji bo kesek din pir kurt xuya bike. Bi vî awayî peyva "zû" tê fêm kirin. Pêdivî ye ku ev nîsbetî were hesibandin ji ber ku ew dikare hin bêhêvîyan bihêle, lê ew dikare baweriyê jî qels bike.

Nuh, qasidê Xwedê, 120 sal li ser nêzîkbûna tofanê mizgînî da. Baş e ku meriv vê yekê bihesibîne: Roj bi roj, meh bi meh, sal bi sal, Nûh heman tişt daxuyand: "Zû zû tofanek tê ku wê her tiştî hilweşîne!" Hêsan e ku meriv bifikire ku mirovan di destpêkê de ciddî girt. Lê bi bendewariya dirêj a 120 salan, cidiyet her ku diçe kêmtir dibe. Di dawiyê de bi Nûh re jî keniyan: “Ewrên tarî li ku ne? Barana mezin li ku ye?” (Naveroka vê paragrafê ji pirtûka: “Patriarchs and Prophets” Beşa 7, ya EGWhite hatiye wergirtin.)

Gotinên jorîn ên Xudan Îsa jixwe 2.000 salî ne. Di vê dema dirêj de, gelê Xwedê di wê baweriyê de bû ku demên paşîn jixwe dest pê kirine. Şandiyên Xudan Îsa jî ev fikir parve kirin:

“Çimkî Xudan bi xwe wê bi emir û dengê serekmilyaket û boriyê Xwedê ji ezmên bê xwarê û miriyên di Mesîh de wê pêşî rabin. Piştî wê em ê, ku em dijîn û yên ku mane, wê bi wan re di nav ewran de bên girtin, da ku li hewayê werin pêşiya Xudan, û bi vî awayî em ê her dem bi Xudan re bin. Loma bi van gotinan hevdû teselî bikin!” (1 Selanîkî 4,14:16-XNUMX).
Pawlosê Şand ev peyva jorîn bi qasî du hezar sal berê nivîsî. Di vê rewşê de

Li bendê bûn, dîrok beriya lehiyê xwe dubare kir. Vê carê jî baweriya bi nêzîkbûna hatina Xudan Îsa her ku diçe zêdetir dibe; pê re jî bi bişirîneke îronîk:
«Hûn berî her tiştî dizanin ku di rojên dawîn de tinazkar wê bên. Çimkî piştî ku bav û kalan di xew de çûn, her tişt wekî ji destpêka afirandinê ve dimîne.” (2 Petrûs 3,3.4:XNUMX, XNUMX).

Pirsek girîng û ciddî dimîne: "Ev nêzîkbûna pêşbînîkirî îro çawa tê fêm kirin?" Ma ev "zû" hîn jî têkildar e?

Berê her tiştî, divê ev yek were bîra xwe: “Çimkî hûn bi xwe jî baş dizanin ku roja Xudan wek dizekî bi şev tê.” (1 Selanîkî 5,2:XNUMX) Diz îşaretên eşkere nake ka kengê û kengê tê . Ne wisa Xwedê! Ew gelê xwe di ronahiyê de bi rê ve dibe.

“Gava ku dibêjin: Aştî û ewlehî! Paşê ji nişka ve wêranî bi ser wan de tê, mîna derdê welidînê li ser jina ducanî. û ew xilas nabin.» (1 Selanîkî 5,3:XNUMX).
Êşên jidayikbûnê nîşana dawîn e ku zarok zû tê. Tiştê ku di vê demê de pir girîng e: Dayika ku di demek nêz de welidîne, divê bi zanebûn û bi baldarî berê xwe ji hin tiştan re amade bike.

Încîl hemû amadekariyên pêwîst ji bo vegera Xilaskar dihewîne. Bi gotina min: “Ji bo ku bikaribe li ser axa nû di nav aştî û dadmendiya civakî de bijî, divê karakterê merivê li bendê çawa be?”

Ev amadekariya girîng, girîng nikare were paşxistin ji ber ku hûn qet nizanin dê di kêliya pêş de çi bibe! Ne tenê mirinek ji nişka ve dikare bibe felaket, lê dibe ku rewşên cûrbecûr jî derkevin holê ku dikarin pêşî li poşman, poşmanbûn û dûrketina ji riya jiyanê ya çewt bigirin. Ev banga evînê ya Xilaskarê me, yê ku naxwaze kesek helak bibe, li vir derbas dibe: "Ez zû têm!". Divê ev pir caran di guhên we de biçe!

«Lê hûn birano, ne di tariyê de ne, da ku roj mîna dizek bi ser we de neyê. Çimkî hûn hemû kurên ronahiyê û kurên rojê ne; em ne aîdê şevê ne û ne jî ji tariyê. Îcar bila em wek yên din razên, lê em hişyar û hişyar bin! Çimkî yên ku radizên, bi şev radizin û yên serxweş jî bi şev serxweş in. Lê em ên rojê ne, bila hişyar bin, zirxê bawerî û hezkirinê li xwe bikin û bi hêviya rizgariyê wek helmetekê bin.” (1 Selanîkî 5,4:XNUMX)

Hemî van taybetmendiyên ku dihêle ku mirov li ser vê erda nû ya birûmet bijî, di zagona Xwedê ya exlaqî de - "Deh Ferman" hene. Ji bo yên ku îdîa dikin ku Xudan Îsa ev hemû emr anîne xaçê û ew êdî ne derbasdar in, banga hezkirinê ev e: “Wan bikin û bînin cih, çimkî "Ez zû têm!"

Ji bo kesên ku di jiyana xwe de gelek êşan dikişînin, lengerek hişk a hêviyek mezin heye: "Ez zû têm"! Ger mirov dev ji vê lengera baweriyê berde, dê çi wateya jiyanê bimîne?

Bi cewherê mirov, di çi halî de be, naxwaze bimire. Du mînak dikarin vê yekê ronî bikin: Bavê min ji bo dîtina jineke bi nexweşiya giran, pir pîr wek doktor hat tayînkirin. Wê bi zaravayê xwe jê pirsî: “Bavo, ma ez ê piçekî bijîm?” Û ji min bi xwe jî: Di êşa xwe ya berdewam de, ez gelek caran bi hesreta mirinê dixwazim. Lê heke wisa xuya dike, ez xemgîn im ku ez bimirim.

Di hin axaftinên li ser êşên li vê dinyayê de, pir caran hesreta mezin derdikeve pêş: “Xudan Îsa zû tê!” Û wî soz da:

“Û Ruh û Bûk dibêjin: Were! Û yê ku dibihîze bila bêje: Were! Û kî tî ye, bila bê; Kesê ku bixwaze dikare ava jiyanê belaş bigire. Yê ku şahidiya vê yekê dike dibêje: Erê, ez ê di demek nêzîk de li wir bim. – Amîn, were, Ya Xudan Îsa! Kerema Xudan Îsa bi her kesî re be!” (Peyxam 22,17.21:XNUMX, XNUMX).

Rehmet û bereket li ser wan hemûyan be ku bi kelecan li bendê ne û bi ciddî û jidil karakterên xwe ji bo bûyera şahiya hatina Xudan Îsa amade dikin.
“Şa bibin, çi dibe bila bibe; …Di danûstandinên xwe yên bi hemû mirovan re qenc bin; Çimkî hûn dizanin ku hatina Xudan nêzîk e.» (Fîlîpî 4,4:XNUMX).